難道我毒殺自己皇爺爺是因?yàn)檫@個(gè)嗎？

劉紹心底暗自琢磨。

當(dāng)前大乾看似是皇權(quán)至高，實(shí)際上卻是皇權(quán)與門閥共天下。

否則的話，他身上也不會(huì)匯聚了當(dāng)前大乾勢(shì)力最強(qiáng)的三大家族的血脈。

而門閥世家做大，則勢(shì)必對(duì)于皇權(quán)存在掣肘。

所以是因?yàn)檫@個(gè)？

劉紹心底暗自琢磨。

他好像看到了未來(lái)的一角。

可這未來(lái)的一角對(duì)于他而言卻太過(guò)于殘忍。

同時(shí)也希望不是。

而眼下的問(wèn)題他自然也知道怎么回答。

劉紹繃著小臉回道：“皇爺爺，我姓劉，叫劉紹，是皇爺爺您的親孫子！”

“哈哈哈哈哈。”

劉御乾哈哈哈大笑。

斑白的胡須顫抖著。

老皇帝似乎很久沒(méi)有這么開(kāi)心了。

因?yàn)閯⒔B小，小代表著天真和無(wú)邪，說(shuō)出的話也是內(nèi)心里面最真實(shí)的話，但實(shí)際上.....

“陛下，皇長(zhǎng)孫聰慧過(guò)人，看來(lái)是我等之前小瞧了皇長(zhǎng)孫矣。”

張則仁拱手稱贊。

看向劉紹的眼神盡是滿意。

剛才劉御乾問(wèn)劉紹，皇族與士族之間如何選擇。

這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單。

實(shí)際上卻是在問(wèn)劉紹，若是有朝一日，朝堂要對(duì)士族動(dòng)手，尤其是涉及劉紹皇祖母背后的陳家以及劉紹母親背后的周家時(shí)。

劉紹該如何選。

而劉紹看似沒(méi)有回答，可卻給了劉御乾一個(gè)近乎完美的回答。

我姓劉，我叫劉紹，是皇爺爺?shù)牡沼H孫子。

一來(lái)表明了立場(chǎng)，二來(lái)表明了身份，三來(lái)表明了關(guān)系。

若是直接回答必然站在皇族的立場(chǎng)，以劉御乾這位皇帝多疑的性子，未必會(huì)相信，可這種迂回一下，卻又更加直接且，更加全面，卻更加直擊這位統(tǒng)御大乾三十五年的孤家寡人的內(nèi)心！

自古以來(lái)，都說(shuō)帝王無(wú)情，而帝王也常以孤家寡人而自居，但說(shuō)到底，便是帝王，他也終究是人，是人就不可能真的做到絕情滅性，做不到對(duì)于親情一點(diǎn)不向往，尤其是劉御前已經(jīng)六十出頭了。

早過(guò)了花甲，快要進(jìn)入古稀之年，一生又能還有幾年？

對(duì)于親情，即便這位帝王再克制，但內(nèi)心卻依舊渴求。

而劉紹才八歲正是天真無(wú)邪的年紀(jì)，能說(shuō)出這樣的話，自然更加容易直擊這位帝王那層層戒備的內(nèi)心，觸及其內(nèi)心最柔軟的地方！

但反之，換一個(gè)人，換一個(gè)年紀(jì)的皇子皇孫，則未必能達(dá)到劉紹這句話的效果。

而到了這一刻，劉紹似乎也才猛然發(fā)現(xiàn)。

這似乎就是一個(gè)局。

一個(gè)針對(duì)他的局。

若是他今日的回答錯(cuò)了一點(diǎn)點(diǎn)，只怕日后他皇爺爺對(duì)他的態(tài)度就會(huì)徹底的天翻地覆。

可問(wèn)題是，不管他皇爺爺問(wèn)還是不問(wèn)。

他劉紹的心底答案都是如此。

因?yàn)樗谠诩t旗下，長(zhǎng)在春風(fēng)里！

便是他兩世為人，身體也變了，但靈魂卻沒(méi)有變，依舊是那帶著紅色的靈魂！

如果有一天，真的到了他掌權(quán)的時(shí)候，而他身后的母族，也卻是仗著他的權(quán)勢(shì)而作威作福，危害到了國(guó)家，危害到了百姓，那他也會(huì)大義滅親！

“那皇爺爺再問(wèn)你，今日你替你八哥教訓(xùn)你六哥，你為何要當(dāng)著所有皇子皇孫的面，而不將其帶到東宮內(nèi)進(jìn)行告誡？”

劉御乾再次開(kāi)口問(wèn)道。

劉紹自然明白，這個(gè)問(wèn)題里面依舊帶著考教的意味。

看似在說(shuō)他不給劉章的面子，但實(shí)際上卻是在問(wèn)他為什么要教訓(xùn)劉章，以及為什么既要教訓(xùn)劉章，又要當(dāng)著所有皇子的面。

唉。

君心深似海啊。

我才一個(gè)八歲的孩子，你這么問(wèn)我至于嗎？

劉紹心底哀嘆。

只感覺(jué)鴨梨山大！

但也沒(méi)辦法，誰(shuí)叫他生在皇家呢？

這里就是一個(gè)步步為營(yíng)，步步算計(jì)的地方啊。

而一個(gè)皇帝若是無(wú)才，那更是災(zāi)難。

這種例子在歷史上更是數(shù)不勝數(shù)。

最簡(jiǎn)單就是：百姓何不食肉糜乎？

而他現(xiàn)在要想的就是，如何才能以一個(gè)孩子的口吻，同時(shí)說(shuō)出他皇爺爺最想聽(tīng)的話。

劉紹回道：“皇爺爺，孫兒當(dāng)時(shí)沒(méi)想那么多，只是之前就一直聽(tīng)說(shuō)六哥性格乖戾，常常因?yàn)樽约旱男宰樱阒甘股磉叺钠腿耍驓⒆约焊锵氯巳?lè)，所以孫兒就將此事一直記在心底，想找個(gè)機(jī)會(huì)給他點(diǎn)教訓(xùn)。

恰逢八哥因?yàn)楸幼o(hù)自己身邊的丫鬟，被六哥為難，孫兒便想剛好借此，教訓(xùn)一下六哥，讓其知錯(cuò)能改，而之所以直接在大學(xué)堂教訓(xùn)六哥。

其實(shí)孫兒也是想借此震懾一下其他的皇子皇孫。

因?yàn)闀?shū)里曾說(shuō)過(guò)，作為掌權(quán)者，要善使四兩撥千斤之法，用最小的代價(jià)，達(dá)到最大的目的。”

說(shuō)到這里，劉紹又故作委屈的捏了捏蔥白的小指，可憐巴巴的看向劉御乾道：“皇爺爺，孫兒這么做是不是做錯(cuò)了呀。”

“哈哈哈哈，沒(méi)有，沒(méi)有。”

劉御乾哈哈哈大笑，又是狠狠地不講武德的rua了一下劉紹的小臉，同時(shí)轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看向張則仁一臉驕傲的道：“輔明，你覺(jué)得朕這孫兒如何？”

張則仁拱手笑道：“好圣孫，三字足矣。”

“哈哈哈哈哈。”

此話一出，劉御乾又是哈哈大笑。，

他不怕劉紹有心眼，也不怕劉紹太聰明，怕的是劉紹沒(méi)心眼，怕的是劉紹太過(guò)于蠢笨。

大乾朝堂之上匯聚著大乾整個(gè)帝國(guó)億萬(wàn)百姓最為聰明的人，而就是在這后宮之中也是如此。

若是一個(gè)君王，一個(gè)皇儲(chǔ)，沒(méi)心眼，沒(méi)謀略，蠢笨不堪，只會(huì)成為他人利用的物件，最終誤國(guó)殃民！

“那皇爺爺再問(wèn)你，你覺(jué)得你皇爺爺我設(shè)立國(guó)子監(jiān)，將張夫子放在國(guó)子監(jiān)祭酒的位置上，這一舉動(dòng)最大的弊端是什么？”

劉御乾又是開(kāi)口。

此話一出，劉紹心底瞬間明白了。

他皇爺爺果然考慮到了弊端，甚至已經(jīng)考慮到了以法治代替人治，確立類似于前世科舉那樣的制度，否則的話他不會(huì)這么問(wèn)。

更加不會(huì)問(wèn)他一個(gè)八歲的孩子。

可問(wèn)題是，這個(gè)問(wèn)題卻明顯比之之前的問(wèn)題要難多了，也更加涉及到了治國(guó)的方面了。

“陛下，這個(gè)問(wèn)題太過(guò)于深?yuàn)W，怕是不適合問(wèn)。”

張則仁站在一旁恭敬的開(kāi)口。

而聽(tīng)著張則仁這話，劉紹瞬間也明白了。

你可以說(shuō)古人古，但你卻不能說(shuō)古人不聰明，更加不能小覷兩個(gè)站在帝國(guó)巔峰之人的智慧，而他們之所以沒(méi)有做出一些徹底的改革。

只是受限于那個(gè)時(shí)代而已。

而今天從他皇爺爺和張則仁這話里面，顯然已經(jīng)考慮到了當(dāng)前國(guó)子監(jiān)存在的弊端。

甚至已經(jīng)想出了改善的方法。

但劉御乾卻是恍若未聞一般，正色的看向劉紹道：“大孫，這個(gè)問(wèn)題，你要好好想想再和皇爺爺說(shuō)，一定要好好想想。”

劉御乾再次囑咐。

但眼神中卻透露著希冀，透露著鼓舞，透露著擔(dān)憂。

皇爺爺，你也確實(shí)是個(gè)好皇帝啊，當(dāng)?shù)蒙蠍?ài)國(guó)愛(ài)民四個(gè)字啊。

一生在位三十五年，十年宵衣旰食，二十五年統(tǒng)兵在外，每天只睡兩個(gè)時(shí)辰，一年到頭只給自己休息四天，這種休息的天數(shù)，連大乾最低級(jí)的九品小吏都不如。

至于如什么康熙乾隆那種幾下江南，賞花玩樂(lè)的那種更是從未有過(guò)，唯一有得就是要么與奏疏為伴，要么就是與兵馬器械為伴。

劉紹心底感慨。

他自然明白，他皇爺爺眼底的擔(dān)憂到底是擔(dān)憂著什么。

因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題，當(dāng)下或許不重要，但未來(lái)卻很重要，涉及到他一生的韜略能否延續(xù)，涉及到他如今花費(fèi)了三十五年才好不容易樹(shù)立起來(lái)的中興局面能否延續(xù)，甚至能否在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行更好的改革！

而這種皇帝他能夠在系統(tǒng)的時(shí)間線里面將其毒死？

劉紹深吸一口氣道：“若說(shuō)弊端，那唯一的弊端就在于，此終究是在人治，而非法治！既然是人治那就終究存在著太多的不確定性，但法治卻不同。”