第21章 化干戈為玉帛,相互論道
- 洪荒:祖巫不爭(zhēng)霸,鴻鈞人都麻了
- 努力碼字的大寶
- 2403字
- 2025-06-14 16:04:17
句芒和準(zhǔn)提又廝殺了許久,然而都是難分高下,這時(shí)終于準(zhǔn)提先等來(lái)了接引,這兩師兄弟合力,句芒頓時(shí)不敵,正打算放棄。
還好天吳也終于趕到,兩大祖巫聯(lián)手,又將戰(zhàn)局慢慢拉回了不少。只不過(guò)接引和準(zhǔn)提都在紫霄宮聽(tīng)道了兩次,雖然這在帝江看來(lái)是損了氣運(yùn),助了鴻鈞合道。
但兩人的收獲卻也不可謂不大,若非是時(shí)間還來(lái)不及,讓兩人閉關(guān)一段時(shí)間,便也可以斬出三尸化身,晉升準(zhǔn)圣。
而即便現(xiàn)在兩人還沒(méi)突破,都是大羅金仙圓滿之境,但一身修為之雄厚,卻是洪荒罕有。
而兩大祖巫盡管也是強(qiáng)大,憑著肉身就可縱橫洪荒,難有敵手,可與接引、準(zhǔn)提相拼,卻還是漸漸顯了差距,又開(kāi)始落入了下風(fēng)之中。
“兩位道友,這青蓮寶色旗,還是讓與我們吧!”準(zhǔn)提得意笑道,正要加一把力,將天吳和句芒徹底擊敗。
卻在這時(shí),一個(gè)聲音卻從遠(yuǎn)處傳來(lái):“二位道友,莫欺我兄弟!”
接引、準(zhǔn)提皆臉色一變,只見(jiàn)一道紅光從遠(yuǎn)處疾馳而來(lái),突然闖入了戰(zhàn)場(chǎng)之中,現(xiàn)出身形來(lái),卻顯然又是一祖巫。
只見(jiàn)這祖巫,人首龍身,全身赤紅,卻正是那時(shí)間之祖巫,燭九陰。眾祖巫的二哥。在族中地位僅次于帝江。
只是燭九陰向來(lái)少言,不愛(ài)多說(shuō)。但其實(shí)力也是毋庸置疑的強(qiáng)大。而且其掌握的法則,還是不輸于帝江的空間法則的時(shí)間法則。
甚至從某種程度上來(lái)說(shuō),時(shí)間法則還要更加深?yuàn)W莫測(cè)一些。
畢竟有一句俗語(yǔ)說(shuō)的好,三千大道,力為至上,時(shí)間為尊,空間為王,命運(yùn)不出,因果稱皇。
從中可見(jiàn)時(shí)間法則的厲害。乃是盤古的力之大道下,公認(rèn)的最為強(qiáng)大的法則之一。只有寥寥幾種的大道法則,能夠與之相比。
“二哥。”
“二哥。”
句芒和天吳見(jiàn)到燭九陰,都不由大喜道。
“嗯。”
燭九陰點(diǎn)點(diǎn)頭,道:“大哥說(shuō)你們都不回盤古殿,讓我來(lái)找你們。沒(méi)想到你們卻在這里跟人爭(zhēng)斗。”
句芒聞言連忙解釋道:“二哥,不是我與人爭(zhēng),而是這青蓮寶色旗與我有緣,我也是最先看到的,但這叫準(zhǔn)提的一來(lái)就說(shuō)和他有緣,要我讓給他,我能讓嗎?就跟他打起來(lái)了。”
“誰(shuí)想到這廝無(wú)恥,竟然還叫自己的師兄來(lái)。”
那邊準(zhǔn)提聽(tīng)到了,不由撇嘴道:“你不也叫了你的兄弟來(lái)?”
句芒哼了一聲,卻不跟準(zhǔn)提吵嘴,現(xiàn)在他們這邊三兄弟,三對(duì)二,形勢(shì)已經(jīng)再一次反轉(zhuǎn)了。他就不信,那準(zhǔn)提還能再找個(gè)師兄弟來(lái)。
而事實(shí)上也如此,準(zhǔn)提也就接引這一個(gè)同甘共苦的師兄,哪里還有其他的師兄弟?
見(jiàn)到燭九陰現(xiàn)身,而且一身氣息,明顯比那句芒、天吳,都還要強(qiáng)大,這還怎么打?
自知青蓮寶色旗恐怕是沒(méi)有希望了,準(zhǔn)提跟句芒嗆了一句之后,心中卻是不由嘆息了一聲,隨后目光和接引對(duì)上。
接引愁苦的臉色,這一刻也似乎更加的苦了,對(duì)他搖了搖頭。
準(zhǔn)提便收了七寶妙樹(shù),而接引也把自己的寶幢給收了回來(lái)。這卻是紫霄宮講道才兩次,接引、準(zhǔn)提二人也尚未成為道祖弟子,鴻鈞還沒(méi)有賜下十二品功德金蓮和降魔杵等寶物給他們。
因此他們現(xiàn)在用的,卻是各自的證道之寶!
不僅他們這樣,先前帝江所遇到的老子,卻也如此,否則的話,擁有太極圖這先天至寶的老子,可不會(huì)輕易退讓了。
只見(jiàn)接引對(duì)燭九陰施了一禮,道:“燭九陰道友,接引有禮了。”
燭九陰見(jiàn)他沒(méi)有了爭(zhēng)奪的意思,便一邊示意句芒去取了青蓮寶色旗,一邊也回禮道:“二位道友,燭九陰見(jiàn)過(guò)了。”
雙方這一番見(jiàn)禮,先前的恩怨?fàn)幎罚阋簿投紵熛粕⒘恕?
畢竟這只是一場(chǎng)靈寶之爭(zhēng),雖然有失有得,但畢竟不是生死之仇,該放下的卻還是要放下的。
尤其燭九陰他們這一邊勢(shì)大,三大祖巫,接引和準(zhǔn)提也不想徹底得罪了。
更何況他們推算天機(jī),已經(jīng)知道,眼前的這三大祖巫還算是少的,祖巫的真正數(shù)量,若是齊聚,那可是足有十二人之多。
十二個(gè)祖巫,每一個(gè)都不輸于他們,這樣的存在,只要接引和準(zhǔn)提不是傻,那就不會(huì)輕易為敵。
為了一件先天靈寶,即便是極品先天靈寶,卻也是萬(wàn)萬(wàn)不值得。
所以,一番暢聊之后,雙方干脆就是化干戈為玉帛,甚至還彼此論道了一番。
接引的寂滅之道,準(zhǔn)提的菩提大道,讓三大祖巫都耳目一新,擊節(jié)而贊。而同樣的,三大祖巫的時(shí)間之道、木之大道、風(fēng)之大道,也是讓接引、準(zhǔn)提受益匪淺。
除此之外,祖巫們還講到了一些肉身修煉的法門,和接引、準(zhǔn)提探討。當(dāng)然了,這些法門不會(huì)是核心的法門。
但饒是如此,也讓接引、準(zhǔn)提大為震驚。
洪荒之中一貫是以元神為主,而肉身漸漸就被忽視,卻哪里想到,這些祖巫卻是反其道而行之,竟然以肉身為主,挖掘肉身的潛力潛能。
更讓他們驚嘆的是,沒(méi)想到肉身之中,也會(huì)有如此多的神秘、玄奧。這簡(jiǎn)直比之祖巫們的大道法則,還要讓他們收獲巨大了。
不過(guò)接引和準(zhǔn)提也不是全然白聽(tīng)的,他們雖然沒(méi)有修煉肉身,但也開(kāi)創(chuàng)出來(lái)一門金身之法。
比如準(zhǔn)提祭出自己的一具金身,遍體鎏金,高數(shù)十丈,有二十四首,做出喜怒哀樂(lè)貪怨癡嗔等種種神情,各不相同,實(shí)在玄妙莫測(cè)。
而又有十八只手,卻也各持有諸般寶物,又或是掐訣捏印,動(dòng)靜之間,也似闡述出種種的高深之法。
讓三大祖巫都不禁贊嘆。
雙方卻是各取所需,吸收彼此的玄妙道理,一場(chǎng)論道過(guò)后,這才相互道別,各自離去。
后來(lái),這一場(chǎng)論道的成果,也是體現(xiàn)在各自的道法之中,比如西方二人,接引和準(zhǔn)提汲取三大祖巫的肉身修煉之法,大大改進(jìn)了自己的金身之法。
而尤其是其中時(shí)間祖巫燭九陰的時(shí)間之道,更給兩人靈感,乃煉成了三大舍利子。
這三大舍利子,極為非凡,分別對(duì)應(yīng)前世、今世和后世,又有過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)之意,乃是三世舍利,修煉到極致,便可修成過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)之化身。
玄妙之處,幾乎不比鴻鈞道祖所傳的斬三尸之法下。
不過(guò)西方二人如此,三大祖巫也是成就不弱,三大祖巫同樣吸收了他們金身的玄奧,融入自己的肉身修煉之中。
可以憑肉身吞吐天地,煉化萬(wàn)物,進(jìn)而助漲肉身之威。
再有燭九陰,也是同樣煉成了一門類似于三世舍利的大神通。他的這大神通,也是要煉成過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三身。
但不同的是,接引、準(zhǔn)提煉成的是化身,而他煉成的卻是真身。
化身雖然也可以變得極為強(qiáng)大,但比真身還是要遜色許多。畢竟化身的全稱是身外化身,是自身的意識(shí)寄托在上面而煉成的一具身體,這具身體,其實(shí)和法寶也沒(méi)什么分別,只是更為玄妙一些,有些厲害的化身,甚至可以修煉。