黃帝

在中國古代神話中，黃帝被神化為掌管中央的天帝，為五帝中地位最高的。黃帝除了管理自己的地界，還同時監管東南西北四方和春夏秋冬四季。

據史書記載，黃帝在炎帝之后，征服了東夷、九黎族，統一了華夏各部落。古代帝王如堯、舜、禹，以及夏、商、周三代首領，均為黃帝的后裔。黃帝在位期間，推算歷法，教導百姓播種五谷，興文字，制樂器，創醫學……人類文明由此開始，所以后世人都尊稱軒轅黃帝為“人文初祖”。

軒轅黃帝

《歷代帝王圣賢名臣大儒遺像》 法國國家圖書館藏

黃帝被譽為中華人文始祖，在《易經》的文化發展史上，他也是承前啟后的杰出人物。

神話故事

河圖洛書

傳說某一日，黃帝與大臣們在洛水上賞風景。忽見一只大鳥銜著卞圖，飛到他面前，黃帝連忙拜受下來。圖上寫著“慎德、仁義、仁智”六個字。黃帝從未見過這種鳥，便去問天老。天老告訴他說：“此鳥雄的叫鳳，雌的叫凰。鳳凰一出，即表示天下安寧，是大祥的征兆??！”

后來，黃帝又夢見兩條龍從黃河中出來，持一幅白圖獻給他。黃帝不解，又去詢問天老。天老回答說：“這是河圖洛書要出的前兆?！庇谑屈S帝便與天老等大臣游于河洛之間，沉璧于河中，殺三牲齋戒。最初一連三日大霧，之后又是七日大雨，緊接著就見黃龍捧圖自河中出來，黃帝連忙跪接。只見圖上五色畢具，白圖藍葉朱文，正是河圖洛書。

自此以后，黃帝開始巡游天下，封禪泰山。

黃帝問道廣成子

黃帝做了十九年天子，詔令通行天下，他聽說崆峒山有個叫作廣成子的仙人，特意前往拜見他，說：“我聽說先生已通曉至道，冒昧請教至道的精華。我一心想獲取天地間的靈氣，用來幫助五谷生長，養育百姓。我又希望能主宰陰陽，從而使眾多生靈遂心地成長，對此我該怎么做？”廣成子回答說：“你所想問的，是萬事萬物的根本；你所想主宰的，是萬事萬物的殘留。自從你治理天下后，天上的云氣沒等到聚集，就下起雨來；地上的草木沒等到枯黃，就凋零了；太陽和月亮的光輝，也漸漸地晦暗下來。然而讒諂的小人，心地是多么的偏狹和惡劣，又怎么能夠談論大道呢？”

黃帝回來后，不理朝政，筑起清心的靜室，謝絕交往，獨居了三個月后，再次前往求教。黃帝雙膝跪地匍匐向前，叩頭行了大禮后問道：“聽說先生已通曉至道，冒昧請教修養自身，怎么樣才能活得長久？”廣成子回答：“至道的精髓，幽深邈遠；至道的至極，晦暗沉寂。什么也不看什么也不聽，精神保持寧靜，形體自然順應正道。一定要保持清靜，不要使身形疲勞，不要使精神恍惚，這樣就可以長生。眼睛什么也沒看見，耳朵什么也沒聽到，內心什么也不知曉，這樣你的精神定能持守你的形體，形體也就能長生。我持守著渾一的大道，又處于陰陽二氣調諧的境界，所以我修身至今雖有一千二百年，但我的身形卻從不曾衰老。”

黃帝再次行了大禮叩頭道：“先生真可謂是與自然渾然一體了！” 廣成子又道：“掌握了我所說的道的人，在上可以成為皇帝，在下可以成為王侯；不能掌握我所說的道的人，在上只能見到日月的光亮，在下只能化為泥土。萬物蒼生都生于土地又返歸土地，所以我將離你而去，進入那沒有窮盡的大門，遨游于沒有極限的原野。我將與日月同光，與天地共存。”

向廣成子問道后，黃帝又登上王屋山取得丹經，而后再回到縉云堂修煉。他采來首山銅，在荊山下鑄九鼎。鼎剛鑄成，就有一條龍來迎他進入仙境。黃帝當即騎上龍飛升上天。幾個小臣也想一起升仙，便匆忙抓住龍須。結果龍須斷了，小臣們又墜落到地面。據說，龍須草便是那些龍須變的。

出處

《史記·五帝本紀》：“黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅。生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明?！?/p>

《莊子·外篇·在宥》：“黃帝立為天子十九年，令行天下，聞廣成子在于空同（崆峒）之山，故往見之。曰：‘我聞吾子達于至道，敢問至道之精。吾欲取天地之精，以佐五谷，以養民人。吾又欲官陰陽，以遂群生，為之奈何？’廣成子曰：‘而所欲問者，物之質也；而所欲官者，物之殘也。自而治天下，云氣不待族而雨，草木不待黃而落，日月之光益以荒矣’……”