再說張象易隨覺遠來到“藏經閣”，開門進了一樓，見偌大廳堂內豎著一列列高大書架，架上擺滿各種或新或舊的書籍，當真是汗牛充棟、浩如煙海。

覺遠指著窗邊擺設的一張書案道：“玄素真人，平時貧僧便在那里研讀經書，記錄感悟，如今便讓給真人使用，卻不知真人欲從哪一部經書看起。”

張象易拱手道：“如此便多謝禪師厚意，自是貧道以為后人譯注的經書版本常因各種原因而存謬誤，因此欲借貴寺收藏的古籍原本一覽。”

覺遠聞言稍一躊躇，面上也現出些為難神色。

在少林眾僧心中，“藏經閣”樓上那些武功秘籍最為珍貴；然而在他看來，這些傳承千年的佛經古本才是真正的寶物。

又因為年代久遠，這些古本又多為簡牘、絲帛乃至貝葉，到如今已變得極為脆弱，稍有不慎便可能損毀，他自然不大放心出借給張象易。

但想到先前方丈已明言“藏經閣”中佛經全部對張象易開放，他素來忠厚淳樸，斷然不敢陽奉陰違。

最后他抱著一線希望試探問道：“好教真人得知，那些經書古本多是梵文，不知……”

張象易微笑道：“貧道不才，倒還通曉一些梵文。”

他說的并非假話，全真教倡導“三教歸一”，教中那些真正的清修之士中，總有幾個為研讀佛經而通曉梵文者。

這幾年張象易在終南山上，特意找人學會了梵文，因為擁有過目不忘的天賦，其間并未費多少力氣。

覺遠聞言，自知再無法搪塞，只得走到靠墻的一排柜子前，打開柜門搬出幾卷一看便知極其古老的經書，小心翼翼地放到張象易面前的書案上，叮囑道：“這些經書能保存至今著實不易，真人翻閱時千萬珍惜。”

張象易笑道：“禪師放心，貧道怎敢損毀此等佛門寶卷？”

說罷，果然盡量將動作放得輕柔一些，將其中一卷佛經展開閱讀。

這卻是一卷《摩訶般若波羅蜜多心經》，同時書有梵、漢兩種文字，譯文全篇不過二百六十字，卻言簡意賅地闡述了“空性”之理，位列“禪宗七經”之首。

覺遠在一旁道：“這部《心經》乃昔年玄奘法師所譯版本，雖非玄奘法師手書的那一部，卻也是他身邊弟子抄錄的最初幾部之一。”

說到這經書的珍貴時，他臉上頗有幾分與有榮焉之色。

張象易含笑不語，只是低頭翻閱經文。

只片刻便已瀏覽了一遍，卷好后放在一旁，又去拿另外一卷。

覺遠看他觀經如走馬觀花，忍不住出言勸告道：“這《心經》雖然簡短，內中卻蘊極深禪理，真人還是該多讀幾遍。”

張象易道：“多謝禪師提醒，其實貧道也頗讀過一些佛經，此來更多地是比較少林所藏古籍與外間流傳經書的區別。”

覺遠有些尷尬：“原來如此，卻是貧僧多嘴了。”

張象易道：“禪師一片好心，無論怎樣貧道都會承情。少林既為禪宗祖庭，‘禪宗七經’必然都有古本流傳，便煩請禪師都取來供貧道拜讀。”

“真人的想法卻與貧僧不謀而合，”覺遠面露欣然之色，指著案頭另外幾卷經書道，“那便是七經中的《金剛經》，貧僧這便將其余五部經書一起取來。”

說罷，他又到了墻邊的柜子前，先后打開幾扇柜門，取出或是卷軸或是書冊的幾部經書，逐一擺在張象易案頭。

張象易的目光在《圓覺經》《楞嚴經》《維摩詰經》《六祖壇經》四部經書上都是一掠而過，唯有在分成四本薄冊的《楞伽經》上稍停了一停。

他面上不動聲色，先將已拿在手上的《金剛經》讀完，又讀了一遍《圓覺經》，然后才拿起一冊《楞伽經》，揭開封面看時，果然在一行行梵文之間，看到以蠅頭小楷書寫的文字，內容皆是練氣運功的訣竅。

覺遠這老實和尚又在一旁解釋道：“這《楞伽經》是達摩祖師手書的原本，實是再珍貴不過，字行間則是一篇強身健體、易筋洗髓的法門，稱作《九陽真經》，大約是達摩祖師錄寫佛經時偶有所感，便隨手寫在上面。真人要讀的是佛經，便只管看那梵文。”

張象易頷首道：“多謝禪師提醒。”

隨后他便當真看起《楞伽經》內容，口中更不自覺地小聲讀了出來，似對那什么《九陽真經》看也不看。

他讀的速度很快，隨著經書一頁頁翻動，片刻便讀完一冊又拿起第二冊。

如此邊看邊讀，不多時便將一部《楞伽經》翻閱一遍放歸原處。

覺遠看在眼中，心中大是敬佩，暗道：“這位玄素真人好堅定的道心，說是讀佛經便只是讀佛經，對那《九陽真經》竟是不屑一顧。相比之下，貧僧在讀《楞伽經》時，卻被那《九陽真經》分了心思，甚至依照其中法門修習了數年。雖然練到身強體健百病不生，卻實有買櫝還珠之嫌……”

他自不知張象易有過目不忘之能兼“雙手互搏”之術，方才將心神一分為二，一邊閱讀《楞伽經》經文，一邊已將一部《九陽真經》一字不錯默記于心。

以他的眼光來看，覺遠的達摩祖師著經之說怕是有些想當然了。

一則這功法走的分明是純正道家路子。

二則這經文的字體方正寬博隱然自成一家，措辭散韻兼備頗具鋪陳氣象。達摩祖師為天竺胡僧，便通曉中土的語言文字，也未必能精通到如此地步。

相較覺遠的猜測，張象易倒覺得前世某些故事版本中那位為儒、為道復為僧、曾與王重陽有一晤之緣的“斗酒僧”，更有可能是這經書的真正作者。

雖然此行的目的已經達到，但為掩人耳目計，張象易在“藏經閣”中留足了三天，將少林所藏佛經古籍盡都讀遍，期間又不時與同樣遍讀閣中藏經的覺遠探討經義，顯示自己確是對這些經書頗有領會。

等到三日之后再無佛經可讀，他才向已將其引為知己的覺遠提出告辭，又去當面辭別了方丈天鳴，由依依不舍的覺遠一直送到山門處。

臨別之際，張象易低聲道：“覺遠禪師，貧道雖只匆匆一瞥，卻感覺那《楞伽經》中的《九陽真經》似不是什么健身法門，而是一門極高深的武功。你說自己在無意間學會了，此事最好不要向任何人泄露。否則，以少林的森嚴門規，禪師只恐頃刻便有大禍臨身！”

覺遠先是一呆，隨即想到自昔年火工頭陀之事后，少林便定下門規，凡是不得師授而自行偷學武功之人，發現后重則處死，輕則挑斷全身筋脈，使之成為廢人。

一念即此，他額頭立時滲出涔涔冷汗，合十深施一禮道：“多謝真人提醒，貧僧必定謹記！”