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第55章 寇可往,我亦可往!(二)

當然,前面提過的視頻封面也經過了精心設計。

封面上蒙毅手持秦劍,劍尖斜指畫面中央的寶馬標志,背景融合了秦代風格的紋飾和寶馬的標志,沖突感和吸引力十足。

標題也是直擊要害,點明核心沖突。

德國工藝 vs華夏將軍/古代工藝。

標簽(#BMW #AncientChina #Engineering #Handmade #Craftsmanship)覆蓋了汽車迷、歷史愛好者、技術控和手工藝愛好者幾大群體。

一切準備就緒。通過那條嶄新的高速專線,視頻上傳得飛快。

看著上傳進度條穩穩地走到100%,工作室里的人都屏住了呼吸,仿佛看著一顆炮彈被發射出去。

……

視頻發布之后,還有第四步,那就是多點開花,把火燒旺。

光把視頻扔到YouTube上還不夠。牛飛和老王知道,得在社交媒體上使勁推,把火燒起來。

先是在Facebook找到那些活躍的汽車愛好者群組、歷史重演群組、東方文化興趣頁。

把視頻里最硬核的片段,比如拆解發動機關鍵部件等剪輯出來,配上簡短的技術說明和視頻鏈接,發到這些群里。

另外還剪輯了“蒙毅秦劍制作花絮”和“全木質寶馬模型誕生記”的短片,發到那些對東方歷史、傳統工藝感興趣的專頁上,重點強調背后的歷史考據和匠人精神。

在Twitter上,老王親自操刀,做了幾張“梗圖”:

一張是蒙毅嚴肅地“審視”寶馬方向盤,配文“此物...可御?”;

另一張是寶馬的車標P在了一個秦代盾牌上,配文“當巴伐利亞遇上老秦人”。

帶上#BMW和相關話題標簽,直接往熱門的汽車話題里蹭。

此外,按計劃還聯系了幾個在YouTube和Twitter上小有名氣的汽車博主、科技博主,把視頻鏈接發給他們,附上一些拆解過程中的“獨家見解”。

不求他們吹捧,哪怕他們提出點質疑,也能引發討論,把話題炒熱。

……

工作室里,負責運營的人員一直盯著后臺數據。牛飛和老王也時不時過去看看。

上傳后的頭幾個小時,數據增長不算爆炸,但很穩定,評論也開始出現,大多是英文的。

“哇哦!這開場太酷了!華夏將軍和寶馬?什么神奇的組合!”

“那個木頭模型...我的天,真的是手工做的?難以置信的細節!”

“拆解過程很專業,比我想象的深入多了。那個ECU部分有點意思...”

“那個穿盔甲的大哥表情好搞笑,他到底懂不懂車啊?(笑)”

當然,也有一些挑刺的:“這車就這么拆了?真浪費!”

“手工精度肯定不行,噱頭罷了。”

但這些都在預料之中,老王指揮著手下人員,用工作室的賬號禮貌地回復專業性問題,解釋初衷,對于純噴子,選擇無視。

……

一套連招打出去后,接下來的日子,就看網友們的反應和時間的發酵了。

工作室的氣氛有點微妙。

日常工作還在繼續,牛飛該做木工做木工,老王該拍素材拍素材,朵朵依舊偶爾在工坊里跑來跑去。

但每個人心里都繃著一根弦,時不時會問一句:

“國外那邊...有動靜了嗎?”

數據在慢慢爬升。

YouTube的播放量過了萬,然后是幾萬。Facebook小組里的討論開始多起來,有人分享視頻鏈接。

Twitter上老王搞的那幾張梗圖,還真被一些汽車愛好者轉發了,配上“哈哈哈”或者“Interesting!”。

這跟國內動不動就上熱搜的爆發沒法比,但牛飛和老王都明白,在國外,從零開始,這已經算不錯的開局了。

最重要的是,沒有出現預想中大規模的水軍攻擊,至少目前沒有。

評論區整體氛圍還算正常,甚至有不少真誠的贊嘆和好奇的提問。

“急不得,”有天晚上加班,牛飛泡了碗面,對同樣在扒拉盒飯的老王說,

“咱這就是去外面挖墻腳,一點點挖。他們越想堵,咱越得往外鉆。”

老王吸溜著面條,含糊地點頭:

“嗯,是這個理。只要咱東西夠硬,就不怕沒人識貨。時間在咱這邊。”

……

第一個視頻在YouTube上開始火熱起來,播放量穩步攀升。

這初戰告捷的勢頭,不僅驅散了工作室積壓的陰霾,更點燃了團隊的信心。

“這條路,走對了!”

名聲在國際手工與歷史愛好者的小圈子里慢慢打響,牛飛和老王深諳乘勝追擊的道理。

他們再接再厲,開始執行更精細的“看碟下菜”策略。

針對YouTube上對“東方神秘主義”和“硬核復原”的雙重喜好,團隊專門剪輯制作了“臥龍科技套裝”系列。

這組視頻聚焦于諸葛亮傳說中的三大發明:木牛流馬、諸葛連弩和孔明燈。

木牛流馬篇被作為重磅炸彈推出。

團隊尤其重點突出了牛飛復原的、利用精妙機關實現“永動”行走效果的版本。

視頻拍攝得極具氛圍感:在薄霧籠罩的仿古工坊里,木牛流馬在無人驅策下,依靠內部復雜的齒輪和驅動系統,沿著設定好的路線“咔噠咔噠”穩定前行,馱著模擬的糧草。

解說的同時配以精準的英文字幕。帶著一些神秘主義色彩地宣傳它:

“這不是神話,這是華夏古代失落的智慧結晶——世界上最早的‘神秘機器人’!它能不知疲倦地自動行走,翻山越嶺,替代人力運輸沉重的物資。”

鏡頭特寫那些精巧的木質關節和聯動裝置,輔以制作的過程,成功地將技術奇跡包裝成了令人著迷的古代黑科技。

視頻發布后,果然引起了不少老外觀眾的驚嘆,

“Ancient Chinese Robot”(古代華夏機器人)、“Brilliant Mechanics”(精妙機械)、“How did they DO that?!”(他們怎么做到的?!)

等評論刷屏,播放量迅速逼近甚至超過了拆寶馬的首發視頻。

諸葛連弩篇則強調其作為“古代半自動武器”的劃時代意義。

視頻展示了連弩快速裝填、連續發射的威力測試,慢鏡頭捕捉弩箭離弦的瞬間,配合講解其杠桿和棘輪原理,滿足了海外武器愛好者和技術迷的胃口。

同時加上了工作室眾人比賽的趣味片段,嘲笑最倒霉的阿城同樣是老外們的樂趣。

孔明燈篇則走溫情與奇幻路線。

在星空下點燃的孔明燈冉冉升起,鏡頭唯美,解說著重其作為軍事信號工具和寄托祈愿的雙重文化內涵,吸引了對東方美學和歷史文化感興趣的觀眾。

……

“臥龍套裝”在YouTube大獲成功的同時,團隊也沒有忘記NicoNico這個小而精的平臺。

老王找來的二次元朋友果然給力,為“木牛流馬”和“諸葛連弩”專門剪輯了“日式特供版”。

視頻加入了更熱血的背景音樂,字幕用了更中二的表述:

“蘇醒吧!承載著臥龍軍師無雙智謀的古代自律機關獸!”、“感受來自三國時代的連射風暴!”,還貼心地在關鍵機械結構處加上了日式風格的說明標注和“すごい!”(好厲害!)之類的彈幕預埋點。

視頻在NicoNico上傳后,精準戳中了小日子觀眾對“工匠の魂”(工匠精神)和“メカ”(機械)的熱愛,彈幕池瞬間被“神技術!”、“これは本物だ!”(這是真的!)、“かっこいい!”(好帥!)填滿,討論熱度極高。

……

緊接著,團隊又打出了一張“情懷牌”——拆家少年系列。

這個主題的選擇可謂神來之筆。團隊精心挑選了朵朵扮演的最具“破壞力”又充滿童趣的拆家片段,比如拆收音機、拆電視機等。

視頻剪輯得輕松幽默,突出孩子的好奇心與“災難”現場的反差。旁白帶著理解和調侃:

“無論來自東方還是西方,每個孩子心里都住著一個‘拆家少年’!

區別只在于拆的東西,以及…父母事后是怒吼還是無奈苦笑。”

這個普世的話題瞬間戳中了全球網友的笑點和回憶點。

大批老外觀眾產生了強烈共鳴,評論區變成了大型童年糗事分享現場:

“OMG, this is SO me!”(天啊,這完全就是我!)、

“My mom still talks about the VCR I‘fixed’…”(我媽現在還念叨我‘修’壞的那臺錄像機呢…)、

“Haha, universal kid experience!”(哈哈,全世界小孩的共同經歷!)。

一樣形成了回憶評論的風潮,視頻在Facebook的家庭、育兒類小組以及Twitter的輕松話題板塊被廣泛傳播,為工作室賬號吸引了大量不同圈層的新粉絲。

……

至于以后?

牛飛和老王站在白板前,上面貼滿了各個平臺的數據反饋和用戶畫像分析。

那就是持續的制作視頻和針對性的宣傳策略了。

讓時間慢慢發酵吧。

牛飛看著后臺不斷增長的國際訂閱數和越來越多元化的評論,知道這場“文化出海”的遠征,已經成功點燃了星星之火。

他們不再是被動挨打的“土作坊”,而是主動出擊、用實力和智慧在國際輿論場域開辟新戰場的文化使者。

每一次視頻的發布,每一次互動的達成,都是在加固這艘駛向更廣闊海洋的航船。

未來的路還長,挑戰也不會少,但手握“真材實料”和“精準策略”兩把利劍,他們信心十足。

……

夜深了,工作間里只剩下牛飛一個人。

窗外的榆市早已安靜下來,只有遠處街道偶爾傳來車聲。

他關掉電腦屏幕上還在緩慢跳動的數據頁面,走到窗邊。

那些曾經鋪天蓋地的惡意評論,那些藏在暗處潑臟水的黑手,此刻似乎被這扇窗戶隔在了外面。

但牛飛知道,他們還在。

這場仗,在國內沒打完,在國外,才剛剛開始。

他想起老王查到的一些資料,那些所謂的NGO,拿著境外的錢,處心積慮地想掐滅華夏文化復興的火苗。

害怕?不,牛飛心里涌起的是一種近乎執拗的憤怒和不服。

“怕我們被看見?怕我們說話?”

牛飛看著窗外沉沉的夜色,低聲自語,嘴角卻慢慢揚起一個帶著狠勁的弧度,

“你們越不想讓我們做什么,老子偏要做!

不僅要接著做,還要做得更大,做得更好!

不光讓家里頭的人看見,還要讓地球那頭的人都聽見、都看見!”

他猛地轉過身,目光掃過工作臺上散落的圖紙、木屑、還有那把靜靜躺著的仿秦劍。

燈光下,劍身似乎閃過一絲冷冽的光。

一股豪氣沖上牛飛的心頭,那句這兩天在他腦海里盤旋了無數遍的話,終于脫口而出,聲音不大,卻在安靜的工坊里格外清晰,帶著老秦人那股子混不吝的倔強:

“寇~~可~往~,我~~亦~可往~!”

這一次,戰場沒有邊界。

這一次,戰場將遍布全世界。

……

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