“當然，除了這些因素外，還有其他一些因素也會影響王朝延續的時間。”

“比如小冰河時期，這種氣候變化對于人類的影響很大，小冰河時期北方天氣會越發寒冷，各種天災氣候層出不窮，百姓就會越發困苦生活不下去。”

“百姓生存不下去，那就只有造反一條路了。”

“至于說通過內部改革來重新分配土地，基本上很難實現，不，應該說在古代封建王朝中，沒有一個實現的。”

“那有什么辦法來解決這個問題？”諸葛亮問道：“現代社會是怎么做的？”

趙啟道：“王朝周期律的主要問題是天下日益增長的人口與土地之間的矛盾，既然知道了這個矛盾，那那就去增加土地，尋找更多的土地來安置這些人口。”

“這一點，西方的那些國家就干的很好，孔明先生應該看過大航海時期的資料吧。”

“大致看了一下。”諸葛亮說道。

“那些歐洲人借助于更強的科技、武器、船只在全世界各地進行殖民，同時又將國內大量囚犯直接流放到這些殖民地，在國內也鼓勵民眾前往殖民地生活。”

“通過這種方式，這些歐洲人在世界各地建立了大量殖民地，然后再用這些殖民地生產各種原材料輸入到國內，通過這種殖民模式，不僅解決了國內人口問題，并且還獲得了大量收益。”

“這種情況下，更是催生出了第一次工業革命。”

“當然，這種做法也是有缺點的，當殖民地發展壯大之后，他們就會想用各種辦法來拜托宗主國的控制。”

“除此之外，就是道德上的一些問題了。”

“這種做法的確可行，只是想要推行也不容易，畢竟沒有人愿意背井離鄉。”諸葛亮說道。

“那第二個辦法就是發展生產力，不斷提高生產力，同時對內進行改革，不斷對那些既得利益團體進行割肉，用這種改革的方式來不斷延緩人口與土地之間的矛盾。”

實際上，現代社會用的就是這個方法，科技的大爆發，糧食產量不斷提升，物產豐富，讓人類擁有了充沛的物資，這讓人地之間的矛盾得到了極大的緩解，但是著同樣也帶來了新的問題，那就是貧富差距過大，以及社會資源分配的失衡。

普通人所占有的資源越來越少，這種矛盾如果不能解決，同樣會出問題。

“自古以來，人類都在做一件事情，那就是讓富人手中的錢財資源分給窮人。”

“在古代，這種情況出現在王朝末年，窮人們通過起義造反等方式，掀翻舊有的利益團體，然后將這些資源財富搶到自己手中，同時將另一部分分給百姓。”

“到了現代社會，則是采用稅收等方式來，但是這種方式依舊是治標不之本，直到現在，人類也沒有找到一種合適的辦法，將富人的錢財流到窮人手中。”

“目前來看，想要解決這個矛盾一是開拓新的土地，二是提升科技實力，增加更多的物資和資源。”

諸葛亮想了一下道：“若是亮回去之后能夠完成先主遺愿，克復中原，還于舊都，亮會試著推行這兩種方法。”

“諸夏之地原本也只有中原和豐鎬之地，自從武王分封天下之后，諸夏才飛速擴張，可見這種擴張是古來有之的，到時候可以嘗試推行皇子分封到國土之外的蠻荒之地，給其人口兵馬物資，讓其開疆拓土。”

“另一邊，則是設立科學院，招收百工之人進行學習研究，以推動科技發展和進步。”

趙啟很清楚這種做法會受到很大阻力，不過若是又困難，有阻力就不去做，那也就不會是諸葛丞相了。

諸葛亮在翻看了大量史書之后，也發現了現在蜀漢的問題。蜀漢內部對于稅收問題也很嚴重，官僚還有權貴們占據大量土地隱匿人口，讓蜀漢財政越發窘迫，特別是在諸葛丞相亡故之后，這個問題越發嚴重。

除了這些外，就是常年戰亂讓蜀中人口凋敝。

蜀漢當初依據的是漢律，對百姓征收人頭稅，但是對于官宦世家征收的就少了很多，很多時候百姓需要繳納人頭稅還需要繳納田稅。

那些士族人口少，繳納人頭稅也少，田稅三十稅一才多少錢？漢朝的主要稅收是人頭稅，未成年一人一年繳納26錢，成年人為120錢，并且這種征稅并不是一年一次，而是只要朝廷缺錢就會征稅。

這也就造成了百姓收入不高卻被大量征稅，而士族人口少土地田產眾多，卻少繳稅的現象。

諸葛亮決定廢除人頭稅，然后按照田畝來征收賦稅。他覺得清朝雍正皇帝的攤丁入畝的辦法很好。同時免除人頭稅，然后按照田畝征稅，田地多，就多征稅，田地少就少征稅，沒有田地就不征稅。

廢除自從西漢文帝以來三十稅一的田稅制度，改成十稅二的稅率，將田稅直接提升了六倍。

表面上看這個稅率很高，但實際上，在免除了人頭稅之后，百姓的負擔是明顯減輕了的。

按照舊稅，一個五口之家一年人頭稅就要交最少六百錢，而當時一石糧食也才十錢到數十錢，按照五十畝地收五十石糧食來算，田稅1石半，一年最少要交680錢。按照新稅法，同樣一戶百姓，則要交480錢。

普通百姓一年下來，交稅最多的就是人頭稅，按照漢朝賈誼上書可以看到百姓賦稅之重。

“今農夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不過百畝，百畝之收不過百石。春耕、夏耘，秋獲、冬藏，伐薪樵，治官府，給徭役，……四時之間亡日休息；又私自送往迎來，吊死問疾，養孤長幼在其中。勤苦如此，尚復被水旱之災，急政暴賦，賦斂不時，朝令而暮當具。有者半賈而賣，亡者取倍稱之息，于是有賣田宅、鬻子孫以償責者矣。”

其中的大概意思就是五口之家，有兩人服役，辛苦勞作一年，到了最后依舊要賣田賣房，甚至賣身為奴。要知道這可是在有文景之治的漢文帝時期。

所以所謂的文景之治，并沒有后人想象中的那么美好，百姓的生活依舊困苦。