一小世界、小千世界、中千世界、而后為大千世界，無關(guān)是非，十使自在，于此……卍解·三千大千世界煩悩魔……

我十分喜歡bleach，雖然最后它崩完了，但還是喜歡用這種方式來寫That MAN！的諸多階段。就像是一把斬魄刀要經(jīng)歷淺打、真打，而后在歷練中與宿主一并“成長”抑或是變化，始解，以至于最終的卍解一樣，MAN！成長了，往著不算好也不算壞的方向成長。

有一瞬間，我在想一個(gè)問題。

比方說，孩童、稚子之類，說一些口無遮攔但又不損他人聲譽(yù)的話，做一些非惡性但是略顯幼稚的行為，待他們改正了，待他們成熟來了，年齡更長的人會覺得他們有所成長而感到欣慰。那，放在已然成年的我們身上會適用嗎？或許我們犯下那些過錯(cuò)之后改正了，也應(yīng)被人原諒，而后更年長的人看到依舊會覺得欣慰？

怎么可能，這個(gè)想法甚至存在了不到一個(gè)普朗克時(shí)間就被我否決了。

尚未上升至刑事的地步，那莫說是18歲，便是16周歲以上，高中尚未畢業(yè)的年紀(jì)，都應(yīng)知曉為自己的行為負(fù)責(zé)，即便價(jià)值觀、判斷力在日后依舊會有所改變、成長，但是這并不影響我們?nèi)ヅ袛嘁恍┑讓拥纳茞簩﹀e(cuò)。

MAN！做了不少錯(cuò)事。但當(dāng)我抽離出來，以絕對旁觀者的視角，不帶情感與濾鏡去看他給我描述出來的故事，倒是會有另一番感悟。即便MAN！從一開始就沒有找上阿初，此后也沒有找任何麻煩事，那些煩惱依舊會與其同行，只是會換成另外一種模式，即，在另一個(gè)世界線β，MAN！或許會因?yàn)樽约簺]有遇到從阿初到阿陸之間的所有人而煩惱，即便他可能在學(xué)業(yè)上能走得更遠(yuǎn)。

這也就變成了同一種煩惱的兩面性——因擁有而煩惱，因沒有而煩惱，雖然這兩種煩惱是不一樣的。

但，這只是“參考系”的不同。

以MAN！的學(xué)業(yè)、職業(yè)、所謂的人生正軌為參考系，煩惱便是阻礙，煩惱便是一切擾亂其走在“陽光大道”上的存在。擴(kuò)大來講，我認(rèn)為MAN！的煩惱不僅來源于與異性的交往，他有一段時(shí)間里，幾乎每做一件事都在煩惱——擼鐵中是否應(yīng)該喝蛋白粉，論文中的數(shù)據(jù)為何長得這么奇怪但是模型又沒錯(cuò)，怎么老是刷不出好詞條的聲骸……諸如此類，數(shù)不勝數(shù)。

可煩惱難道是因而存在的嗎？幾乎只要MAN！做出一個(gè)行為，在他獲得了什么的同時(shí)，幾乎也會獲得煩惱。

仿佛是在肯定的同時(shí)，也在否定。

我不知道這是否與他學(xué)得廣而雜有關(guān)系，當(dāng)腦海中萌生一個(gè)觀點(diǎn)的同時(shí)，原本于腦海中存在的數(shù)據(jù)庫、知識庫幾乎就會下意識地調(diào)動(dòng)出相關(guān)的信息，甚至有可能上一秒還在想這樣是否正確，下一秒就因?yàn)橐延械钠蛘_的認(rèn)知而否定掉這的想法。

MAN！是否也是這樣？在肯定的同時(shí)，也在否定。

只不過，即便他的諸多想法肯定否定并存，他的處理方式也注定了這個(gè)“想法”無法消除——并非是否定過后，這個(gè)想法就消失了，MAN！更像是糾結(jié)于其中，糾結(jié)于為何肯定與否定會共存，這一點(diǎn)在他遇見阿初時(shí)就已經(jīng)初見端倪。在往后的經(jīng)歷中，MAN！的學(xué)識見解逐漸豐富，這就導(dǎo)致在他心中原本存在的尚不具備確定形象的“判斷力”逐漸成型、定型，而由此誕生出來的便是他對這些事情有了自己十分確信的判斷。

問題大概就在于這里，一旦他有了確信的判斷，又或者，他肯定了自己的一個(gè)意見，就必然會否定掉另外一個(gè)或是多個(gè)意見?？伤男闹胁⒉淮嬖谝粋€(gè)確定的判斷，他學(xué)的東西太雜了，這就導(dǎo)致了他在認(rèn)識到自己的過錯(cuò)的同時(shí)，又在糾結(jié)對方是不是也有過錯(cuò)，自己又為何會遇到這些事情。

事情、真相是沒有變的，客觀而言，時(shí)間地點(diǎn)人物，起因經(jīng)過結(jié)果，站在上帝視角很容易看得清?？晌覀儾⒎巧系郏覀兊木袷澜缤植恢灰粋€(gè)評判標(biāo)準(zhǔn)，觀點(diǎn)總是在變化的。

所以MAN！產(chǎn)生了煩惱，不，不如說，只要MAN！活著，他的每一個(gè)行為，都會伴隨煩惱的誕生。

那這么看來，煩惱并非是伴隨刷新的某種debuff，并非因而存在的，而是自在的。

這一點(diǎn)我和未見曾討論過，她說這方面她倒是沒考慮過，她的工作是疏導(dǎo)別人，星相學(xué)也是她后來有點(diǎn)興趣去研究的，沒必要想這么多，并且問我之前不是信道嗎，怎么改研究佛學(xué)了，還問我最近怎么沒看見我玩游戲王了。

我說，不知道……倒也不是信奉誰，那《太平經(jīng)》里面還一堆教你成仙的方法呢，可里面宣揚(yáng)的核心不也是不忘初心、守正創(chuàng)新這些，反正……感覺都能學(xué)到點(diǎn)東西吧。順帶一提，我其實(shí)是玩黑白雙翼的，tsk給全場免選了解一下。

話說回來，這樣糾結(jié)的MAN！，這樣背負(fù)煩惱的MAN！，后來遇見了最后一個(gè)女孩……暫且叫她“A”。

A是個(gè)好人……這么說太籠統(tǒng)，應(yīng)該說，A是個(gè)好姑娘，我甚至?xí)r常覺得，A愿意和MAN！在一起，怎么說呢，更像是姐姐照顧弟弟。主要是A確實(shí)比MAN！大上兩三歲來著，這么一想還確實(shí)有那味道。

我說，她要是比你小上幾歲，我是不是該叫你夏亞了……

A擁有不錯(cuò)的學(xué)歷，還有個(gè)穩(wěn)定的工作，同時(shí)，他們在很多方面都聊的來，經(jīng)濟(jì)政治哲學(xué)，盡管他們所持意見有所不同，但是他們的交流方式并非互相懟，并非爭執(zhí)，而是在傾聽對方的發(fā)言后再發(fā)表自己的觀點(diǎn)，頗有一種開辯論會的感覺，只是這辯論會的雙方是情侶，就連辯論的話語間都參雜著十分曖昧的氣味。

A在與MAN！的交往中，據(jù)MAN！所說，體現(xiàn)出了宛如母親一般的包容力，MAN！甚至能在A的面前撒嬌……一個(gè)一米八的大老爺們兒，他頭還挺大的，在一個(gè)女孩子面前，撒嬌……

嘶……這畫面，我感覺我的腦子需要格式化一下……

這一階段的MAN！已經(jīng)沒有什么樂子可言了，他們的交往可以說是千篇一律，出行，游玩，吃飯，偶爾行房……他們似乎都很喜歡對方，MAN！也十分在意A的感受。

A總是和MAN！說，沒關(guān)系，慢慢來，按照你的節(jié)奏就好……當(dāng)然這是說MAN！的學(xué)業(yè)。A的年紀(jì)……說上不上說下不下的，所以MAN！時(shí)常擔(dān)心自己的學(xué)生身份以及簡短的社會經(jīng)歷，A是否會像雨四光那樣離自己而去。

我說，為什么才剛開始交往就要想著對方會不會和自己分手呢……是懷疑對方嗎？還是對自己沒有自信呢……

事實(shí)證明，此次MAN！的煩惱是多余的，A并不在意所謂的人生節(jié)奏的這種事情，生命的形狀各不相同，人生的階段各不相同，唯有專注于眼前的事物，等待某一個(gè)機(jī)會，厚積而薄發(fā)，這或許才是比較正確的，你看，咱們國家不也是習(xí)慣悶不做聲干大事，發(fā)展了多少年，說不準(zhǔn)什么時(shí)候我們國家就先造出六代機(jī)了呢，這人大抵也是一個(gè)道理。

誒，別說，這還真讓A說中了，還真是中國先造出的六代機(jī)，悶聲干大事了屬于是。

總之，最后這個(gè)階段的MAN！沒有能給我提供任何的樂子，就是一味地跟我分享他們的日常，若說是秀恩愛……那未免太有失偏頗，就好比見兩小兒辯日，湊近一聽說的是太陽上的核聚變質(zhì)子鏈反應(yīng)，誰家好人秀恩愛用馬哲毛概資本論心靈雞湯的……

可MAN！依舊有煩惱。

比方說，MAN！約了A吃晚飯，可實(shí)驗(yàn)做的比較晚，8點(diǎn)多了才從學(xué)校趕過去，A和同事先吃了飯決定一會兒再陪MAN！，一邊看著他就餐，一邊和他說說話。

MAN！的煩惱是，明明先前已經(jīng)約了A，為什么A還是要和其他人先吃飯呢，是不是不在意我了？

我說，大哥，你找到她都九點(diǎn)出頭了，你有一身橫肉人家一姑娘沒有啊……

只剩下這種，無關(guān)緊要的煩惱，甚至煩惱都稱不上，因?yàn)檫@些疑問并沒有纏繞著MAN！揮之不去，他們已如一般情侶那樣，很真實(shí)，還挺恩愛，相互理解……那這么說來不應(yīng)該是“一般情侶”，而是“模范情侶”。

總之，他們之間于“我”已是索然無味。

不過MAN！給我?guī)淼乃伎歼€是很有意思，托他的福，我的確見識到了不少東西——既是他把我引入星相學(xué)，從而讓我更新了認(rèn)知，并非信道教，而是開始研究諸多理論；又是他成為了我驗(yàn)證所學(xué)是否偏離，所學(xué)是否可行可用的好材料，我觀世人如明鏡，多看看，似乎也能防止我成為下一個(gè)MAN！。不如說，物以類聚，人以群分，最開始的我或許和MAN！有著很多相似之處，甚至可以說，一開始的我和MAN！都是牲口，只不過，這一篇的主角并非是我罷了。