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第4章 一山一水一味

楊躍燦

有人說,在中國極其奪目的歷史中有一段“貶官文化”:白帝城,岳陽樓,醉翁亭……山山水水之間,一群原本無聲無名的建筑在一群失意文人的筆下眺望人生,不經意間揚出墨香,站成了詩文,經歷史的明月一照,不知不覺釀成了文化。

有人說,中國傳統文化最大的抒情主題,不是生離死別,不是愛恨情仇,而是顫動于每個地地道道經典文人心靈的興亡之嘆、懷古之思。

也有人說,懷著嘆著幾千年,唱了詠了幾千年,于是胸襟大了,山水小了,于是時間大了,空間小了。

我也學著古人去訪有山有水的地方,站在先人曾經到過的地方,去聽和幾千年前一樣的鳥鳴泉吟。風兒伴著暖暖的陽光穿過枝枝杈杈清脆地落在地上,斑駁著又一個千年。醉翁亭的瑯琊山為證,岳陽樓的洞庭湖為證,赤壁磯的黃岡石為證,靈隱寺的飛來峰為證,一段段寂寞的歷史在這里重新找到歸宿,開出絢麗的花。山還是山,水還是水,山山水水,蕩滌出千年潑潑灑灑的悠悠墨香。只是現在,卻怎么也雇不到李白的輕舟、杜甫的毛驢了。

有人說,古人的閑情,古人的倜儻,讓人歆羨。他們活得大氣,活得灑脫,活得自由自在、快快樂樂、無拘無束。其實,只是我們給心靈安上了一塊密不透風的磨砂玻璃,加上了一串不解的密碼,于是一切仿佛蒙上了霧。草長鶯飛、斗轉星移只是似曾相識,一抹夕陽、一只驚鴻也不過如霧里看花那么煙雨蒙蒙。現代人感嘆城里密度太大,可緊挨的建筑、遍地的汽車怎么也抵不過心的密度。

所以有更多的人去看山,去看海。山有山的胸懷,山有山的無欲則剛,有容乃大;水有水的性情,水有水的燦爛自由,清靜芬芳。山還是山,水還是水,只是去看的人不同。“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。”多少文人墨客,貶了官,流了浪,告了老,還了鄉,卻永遠無法走出這山山水水,他們從中讀出生命的真諦,發出大起大落的嘆息。好一個山山水水孕育的文化,而我們呢?

水是親水,它親在山;山是空山,它空在心;心是真心,它真在人。那么人呢?

給一段疲憊的往事一個結束的理由,像山那樣穩持坦然;給孤苦的心靈一把開啟的鑰匙,像水那樣自然芬芳。

去看看山,去看看水,去體味山,去體味水,它們各自有著各自的味道呢!

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