“東扶搖洲歸天心洲掌管，可以說是天心洲附屬的洞天福地也不為過，別洲無法染指。”

“而天心洲乃是天下核心，也是除了時(shí)令觀之外的八觀修士大道祖庭所在。儒禪道劍、武辯偃商，各大教統(tǒng)最強(qiáng)者大多盤踞于此，甚至還保留著天下盟的纛旗。山上曾流傳著一個(gè)說法，八觀執(zhí)掌天下事，可見一斑。”

“而作為當(dāng)時(shí)九五之爭的古戰(zhàn)場，北桑榆洲在戰(zhàn)后淪為了天棄之地，終年不見天日，到處斷壁殘?jiān)８潜惶煜旅司庞^大修士布下封印結(jié)界，用來鎮(zhèn)壓困鎖熒惑觀、非常觀，殺之不盡的余孽，以及后來犯下滔天大罪的五洲極惡。”

“南客洲的境況稍好一些，素來有神域別稱。

顧名思義，是神衍觀神修大興之洲。在大戰(zhàn)之后，難得沒有被天下盟強(qiáng)者瓜分，仍舊是一家之地。山上魁首名曰天庭，另有一座奉神山代天行旨。其下統(tǒng)轄八百神國，無數(shù)子民皆為神修信徒。所以才能夠支撐神衍觀修行。”

“我們所在的西千重洲，因?yàn)橛袑W(xué)宮存在，在那一戰(zhàn)中保持中立并未參與，故而這片大洲才得以太平至今。

也正是因?yàn)閷W(xué)宮秉持的理念，大道十四觀無正邪之分。因此類似三千院，忘川青靈門，魔羅宗這樣的勢力才未被西都昆侖境，驪山君子堂，真意宗等所謂正道修士剿滅。”

“若是放在天心洲，妖魔冥異神五觀修士，處境恐怕不會(huì)這般輕松。

因?yàn)閾?jù)我所知，那些天下盟的正道人士常以斬妖除魔為己任。門中弟子外出歷練，五觀修士無論正邪，基本上都是見者必殺。”

付墨生頭一遭聽聞天下格局，沒想到五洲背后竟還有這樣的故事。九五之爭，三千年前，真圣盡隕，難以想象那場戰(zhàn)事的慘烈……也虧得是鴻都學(xué)宮，若生在天心洲，自己豈不是連活路都沒有？

等等……

魔修異修被囚于北桑榆洲，神修偏安南客洲，那么妖修與冥修呢？在那一戰(zhàn)中被斬殺殆盡了嗎？

似是看出付墨生心中疑問，齊槐繼續(xù)說道，“除了天下五洲之外，還有七十萬大山，是妖族棲身之所。位于天心洲和東扶搖洲的北邊，有一座鎮(zhèn)妖關(guān)拒北而守。

無定冥城連接著十八重地獄，是冥修老巢。但行蹤一直飄忽不定，無人知曉其方位所在。故而常常隱世不顯。

這便是三千年前九五之爭后所形成的天下格局。”

“可這些與鬼神畫壁有何關(guān)系？”付墨生忍不住問道。

“接下來才是我要說的重點(diǎn)。”齊槐輕笑，“鬼神畫壁的本來面目，其實(shí)是師尊在九五之爭落幕后，孤身深入十四觀大修士交戰(zhàn)的古戰(zhàn)場腹地，以大神通斬去的一座山河。將其帶回學(xué)宮雕琢，便成了你所看到的鬼神畫壁。”

付墨生震驚不已。

山長大人這般猛？

以大神通斬去一座山河，那是何等蓋世的手段？

“與之一同攜回的，還有一片仙遺谷。仙遺谷內(nèi)機(jī)緣頗多，法寶無數(shù)，通常每隔半年會(huì)開啟一次，學(xué)宮允許內(nèi)外院弟子前去拾遺。造化也好，傳承也罷，有緣者得之。今次新生考核的那些獎(jiǎng)勵(lì)，除了書冊(cè)是抄錄自萬卷書臺(tái)以外，其余大都來自仙遺谷。”齊槐想起那位喚山長為老白鹿的少年，說道。

“原來如此！那么太虛幻境里的那些人是……”

“那些人是曾經(jīng)真實(shí)存在的。”齊槐露出惘然之色。

“曾經(jīng)？”

“是的，亡人罷了。有的是在九五之爭那場戰(zhàn)事中枉死的無辜之人，普通百姓。有的則是十四觀修士，太多太多。

師尊將那片山河帶回學(xué)宮后，曾耗費(fèi)數(shù)百年光陰，聯(lián)手學(xué)宮各路強(qiáng)者，以十四觀多種神通手段進(jìn)行雕琢修葺，并布下幻境無數(shù)，才得以將其打造成鬼神畫壁的模樣，作為后世學(xué)宮弟子修行考核的一處重要場所。”

“太虛幻境只是其一。幻境中人，永恒活在自己的某段記憶之中，往復(fù)循環(huán)，無休無止。也因其獨(dú)立成界的特殊性，故而歷屆極少開啟。今次新生考核，應(yīng)該是近百年來首次使用。為此，師尊也曾親自走過一遭，在幻境中布下諸多任務(wù)與機(jī)緣。”

“類似幻境還有十六競，曾為稷下峰外院老生大比之地。只不過這些幻境并無人煙，純粹是各種險(xiǎn)境罷了。”

齊槐知無不言，甚至可以說滔滔不絕。對(duì)付墨生的疑問逐個(gè)解答，沒有任何不耐煩的神色。

通往萬卷書臺(tái)的路上，兩人輕聲交談，引來無數(shù)側(cè)目。

“齊師兄可知今次新生考核期限多久？結(jié)束后又以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)去判定學(xué)子去留？”付墨生還是有些擔(dān)心初鴻的處境，故而問道。

“這些細(xì)節(jié)由各位觀主定奪。我就不得而知了。”

兩人閑談間，已至萬卷書臺(tái)腳下。

萬卷書臺(tái)九重樓，一重樓一境界。其狀若寶塔，大小比肩山峰，懸空而立。一重樓門連接著稷下峰，三重樓門銜接稷上峰。

外觀呈暗沉之色，古樸無言。

付墨生這才剛剛靠近，便覺道韻無窮。似有無數(shù)心聲與自己暗合，讓人有種豁然開朗的感覺。

“付師弟如今雖是靈臺(tái)境，但并未正式登青云梯進(jìn)入內(nèi)院，故而只能借閱或翻看一二重樓的典藏書籍。十四觀卷宗，各有區(qū)域劃分，師弟一看便知。”齊槐站在萬卷書臺(tái)門前，抬首望門楣，正要舉步進(jìn)入，忽然又想到一件事情，“對(duì)了，這兩日付師弟不妨準(zhǔn)備一下。師尊不愿離開竹堂茶肆，故而付師弟只能從青云梯進(jìn)入稷上峰了。登梯之后，便算入了內(nèi)院，成為真正的內(nèi)院弟子。屆時(shí)我會(huì)在青云梯盡頭等你。”

付墨生了然。

執(zhí)禮拜謝。

兩人一前一后進(jìn)入萬卷書臺(tái)。

書香撲鼻而來。

視野寬敞而通透，一眼望不到頭。

齊槐神景修為，自然沒有逗留樓下的意義，故而直接去了六重樓。

付墨生則獨(dú)自在底層徘徊，書卷觀，清凈觀，紫薇觀，名劍觀……從一排排書架前走過，與一位位稷下峰老生擦肩。

他找到熒惑觀卷宗藏書的區(qū)域，驚訝看到折書與南宮術(shù)兩人，竟早早等候于此。