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第40章 大典結束 參意悟識

  • 掌出笑傲
  • 鋒任怨
  • 2106字
  • 2025-05-30 17:30:00

疏光穿林,碎影橫斜。

寒池凝碧,枯柳垂絲入畫,風掠清波,碎影浮沉如篆。

裘圖虎峙水畔,負手捻珠,鐵手橫胸,垂眸靜觀。

赤金勁裝之下,虬肌隱現,如山岳將崩未崩。

枯葉盤桓足下,驚雀點水無痕。

他忽然明悟了許多,非是僅僅對辟邪魔功。

世間萬事當順逆思量,否則只會一葉障目不見泰山。

當初修行辟邪魔功之時,魔欲升騰而起,自己便應沉下心來好好思量的。

既然修行此功的阻礙便是魔欲,那便應想辦法壓制消弭它。

而不是如無頭蒼蠅一般,悶頭不管。

即便一開始沒有去細細思量,那也應該在服用丹藥,突破第三荒時及時醒悟。

丹藥有八種,對應八荒之數,一丹可修一荒,如此只需煉丹服藥便可修完全本辟邪魔功。

為何自己當時偏偏注意不到.......

裘圖眼眸半闔,盯著水下還在盤亙游動的錦鯉。

想來應是魔欲擾心,讓自己無法靜心思量。

幸好今日能遇這渡塵禪師醍醐灌頂,將自己點醒。

神功四練,自己底蘊不足,比不得前輩先賢可獨辟蹊徑。

但照本宣科,高屋筑頂,應無大礙。

欲練神功。

大毅力不可或缺,但裘圖自知,并非天賦異稟、毅力超凡之人。

若不是有上官劍南手札中的破解氣走陰維之法,來降低辟邪魔功副作用,怕是自己最多修行第一荒。

此法乃出自道家,需靠水磨工夫,花漫長時間去習慣魔欲,再徐徐修煉。

然而人生短暫,若不能修行至高,怕是徒增憾事,只能暫且擱置。

揮刀自宮。

自己身為大好男兒,頂天立地,自不愿成為一個閹人。

且聽渡塵禪師所言,自宮后的林遠圖修至最后,似乎發現此法有不足之處。

無根之萍,似是而非。

想來也是,那七十二路經脈穴位皆是走的生陽路子。

若斷了陽氣根源,何不全改養陰路子來的直接。

煉丹服藥。

能尋到冰翅白魚已是僥天之幸。

此乃小冰河時期初現,天地寒潮來襲之故。

且未來即便尋得新藥引,煉丹服下以全神功,寒毒恐怕便會侵蝕自身,而不是如今這般無足輕重。

反復思量,恐怕暫且唯有佛門之法可行。

內外齊通。

佛門講究頓悟,而且經渡塵禪師點撥,裘圖起碼明確了方向,那便是參悟八識。

此路雖難,古今成者似只有達摩一人。

但武道本就崎嶇坎坷,習武之人自當心高氣傲,不甘人后。

達摩能做到,他裘圖就未必不能做到,皆為凡人,他人可行,自己亦行。

往后還需好好鉆研一下佛法。

雖裘圖對各派教義嗤之以鼻,不尊佛,不敬道,更不信人。

但這并不妨礙他從中汲取真理,從而提升自己。

良久,裘圖撥動佛珠的手指微頓,抬眼看向天色,知時已不早,遂轉身離去。

作為今日宴席主角,卻不能離席太久。

回到席間,發現渡塵禪師已提著禪杖離去,而那大嵩陽手費彬也去了醫舍。

考慮到酒色動欲,裘圖只得堆起溫和笑容,以茶代酒應付熱情似火的一眾賓客。

待至未時,賓客漸次離去,這場拜師大典也算圓滿結束。

在交代林平之明晨練功后。

裘圖便回到房中,翻開佛經,細細品悟。

經渡塵禪師點撥,原本晦澀難懂、如霧里看花的佛經內容,此刻竟讓裘圖參透幾分真意。

廢寢忘食,直至翌日。

空庭曙光初現,萬物隱隱生輝。

院落中回蕩著裘圖低沉的佛偈之聲。

“諸法無自性,皆是心所現”

“一切無涅槃,無有涅槃佛,無有佛涅槃,遠離覺所覺。”

“由自心執著,心似外境轉,彼所見非有,是故說唯心。”

“狂心頓歇,歇即菩提。”

......

林平之走進院落,于庭中朝裘圖恭敬行禮道:

“弟子林平之,拜早了。”

裘圖從沉浸中蘇醒,側目朝林平之微微頷首。

而后起身,步入院中指導林平之初步修行鐵掌神功。

林平之作為初學者,只能先身著鐵錫碑,扎穩馬步,以掌擊砂袋,錘煉掌勁。

后又記憶水上漂的腳步發力特點,借助梅花樁,習練身法。

看著林平之滿臉興奮的在院中練功,裘圖心思卻已飄遠。

歷經一夜品讀,他不但未明晰方向,反倒愈發迷茫。

一開始他按照渡塵禪師所言,認為意無慧無知,末那識為我。

可讀了一夜佛經,心下總覺得意非無慧無知。

具體如何,他又有種說不清道不明的感覺。

忽然,裘圖眼眸一凝,靈光乍現。

對,便是感覺。

說不清道不明,可自己卻有此等感覺。

是誰說不清道不明,是意。

感覺從何而起,是末那識。

或許,這便是末那識明白了,可意還未明白。

昨日觀字不語不念。

意明白,末那識不明白,故一切空空。

末那識明白,意不明白,故如霧里看花,滿眼迷障。

想到這,裘圖左手一頓,垂眸看去。

這佛珠似從昨日便撥動至今,可我卻未曾有過關注。

那這一夜,是誰在撥動。

應是末那識......

想罷,裘圖抬眸看向動作生疏的林平之,心中思量。

他此刻習武,是意在動還是末那識在動。

看著林平之專注的模樣,裘圖眉頭時而舒展時而緊蹙。

是意.....

因為如果林平之現在走神的話,他便練不下去。

如此說來,人在學習新的事物時,應該需要動用更多的智慧。

那么是否代表意更具有智慧,而非渡塵禪師所言的無慧無知。

想到這,裘圖閉上雙眼,細細回想過往曾經,想要從以往經歷中驗證探尋。

許久之后,裘圖雙眼半開半闔。

他想到了許多許多。

例如,前世開車之時,自己常常于途中思量其他,卻能平穩駕駛。

百里之距,常恍若一瞬。

是誰在開車,是末那識。

誰在思量,是意。

飯桌上與家人閑聊,手口卻無影響。

誰在吃飯,是末那識。

誰在閑聊,是意。

此二者情況,何時會斷。

當開車遇障礙,心中緊張之時。

當聽得趣聞,心生好奇之時。

末那識停下來,他因緊張,因好奇。

可他明明在開車,在吃飯,應沒有關注其他才對。

誰告訴他有障礙,有趣聞。

是意......

隱隱間,裘圖似乎探到了些許真意,卻暫不知對修行辟邪魔功有何幫助。

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