項羽——勇猛善戰(zhàn)，軍事天才，一代戰(zhàn)神，兩軍對戰(zhàn)，排兵布陣，尋找戰(zhàn)機，無人可敵，以“正”克服

一、巨鹿之戰(zhàn)

巨鹿之戰(zhàn)，項羽打得驚天地，泣鬼神。項羽僅率數(shù)萬楚軍，破釜沉舟，以大無畏的精神，在各諸侯軍畏縮不進時率先猛攻秦軍。楚軍戰(zhàn)士無不一以當士，楚兵呼聲動天，諸侯軍無不人人惴恐。最終帶動諸侯義軍，一起全殲四十萬秦軍主力——王離的“長城軍團”和“章邯軍團”。秦軍已破，項羽召見諸侯將，入轅門，無不膝行而前，莫敢仰視。項羽由是始為諸侯上將軍，諸侯皆屬焉。由此確立了項羽在各路義軍中的絕對領導地位。

巨鹿之戰(zhàn)是秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭所取得的一場巨大勝利。它基本上摧毀了秦軍的主力，扭轉(zhuǎn)了整個戰(zhàn)局，奠定了反秦斗爭勝利的基礎，經(jīng)此一戰(zhàn)，秦朝已名存實亡。而項羽破釜沉舟，在各諸侯軍龜縮于壁壘中時帶頭以楚軍猛攻秦軍，帶動諸侯聯(lián)軍殲滅秦將主力，如此的戰(zhàn)果令無數(shù)后世人對其充滿了好奇與景仰。

二、彭城之戰(zhàn)

彭城之戰(zhàn)，是中國大規(guī)模獨立運用騎兵殲滅步兵的典范。

彭城之戰(zhàn)，項羽打得堅決，更打得巧妙。西楚國都彭城失守，項羽僅率三萬精騎回軍，疾馳南下，充分利用騎兵的機動性，以迅雷不及掩耳之勢，出其不意的進攻方向和進攻時間，拂曉從彭城西部突襲進攻，頃刻間造成“反楚聯(lián)軍”的驚惶混亂，最終打敗劉邦的56萬聯(lián)軍。

彭城之戰(zhàn)，楚軍依靠項羽堅毅果敢的指揮，在半日之內(nèi)以3萬之師擊潰漢軍56萬之眾，殲滅劉邦主力，使劉邦陷入“發(fā)關中老弱未傅悉詣滎陽”的危機局面，創(chuàng)造了古代戰(zhàn)爭中快速決戰(zhàn)的典范，是中國歷史上著名的以少勝多戰(zhàn)例。

三、滎陽對峙

滎陽對峙，劉邦項羽對峙了28個月。項羽雖然百戰(zhàn)百勝，常常打得劉邦鼠竄，但他在滎陽對峙戰(zhàn)場中，常常被劉邦牽著鼻子走，到處滅火，打得很被動。最關鍵的是，項羽缺乏對軍事戰(zhàn)略的重視，韓信在北方戰(zhàn)線的大勝，導致了項羽的最終失敗。

滎陽對峙，充分體現(xiàn)了項羽的軍事弱點——缺乏對軍事謀略和軍事戰(zhàn)略的重視。

四、項羽其人

項羽是軍事天才，一代戰(zhàn)神，但項羽是人臣之才，一將之才，是可用之人，而非用人之人。項羽的帥才有些不達標，項羽的領袖才能更是遠不夠。

項羽，既是一個力拔山兮氣蓋世、“近古以來未嘗有”的英雄，又是一個性情暴戾、優(yōu)柔寡斷、只知用武不諳機謀的匹夫。

項羽的魅力：項羽在兩軍對陣中體現(xiàn)出來的軍事天才和爆棚戰(zhàn)斗力，蔑視天下的英雄氣概，以及貴族氣質(zhì)，品質(zhì)。

項羽最終失敗全因：政治幼稚；對軍事智謀和軍事戰(zhàn)略缺乏重視，導致軍事被動；剛愎自用的性格；迷信武力。

項羽在兩軍對陣中體現(xiàn)出來的爆棚戰(zhàn)斗力和軍事天才，令他迷信武力。他的百戰(zhàn)百勝，讓他更堅定了自己的武力迷信，而對軍事智謀和軍事戰(zhàn)略的忽視。

黥布的叛變，及劉邦集團對項羽集團的各種策反離間，讓項羽對部下的忠誠度產(chǎn)生懷疑，這極大限制了項羽的用人策略——不到萬不得已，絕不分兵。而分兵，項羽往往只會讓親近他，卻無能力的人掌兵權，不輸才怪。

劉邦也經(jīng)歷過部下的背叛——雍齒背叛，曹無傷背叛，魏豹背叛。劉邦也經(jīng)歷過盟友的背叛——彭城戰(zhàn)敗后，大多數(shù)盟友都背叛了劉邦。但，這些不但絲毫未影響劉邦用人，相反，還幫助劉邦的用人之道上升了一個層次——既要用人才，也要根據(jù)人才的忠誠度、權力大小、能力大小，該疑則疑，該防則防。劉邦用人，既是形勢所迫，不用人才，完全不是項羽對手，項羽能像提溜著小雞一樣提溜著劉邦，也來自于劉邦的自信——明人，劉邦基本能看清部下的忠誠度和能力大小，把他們組合放在合適的位置上，能極大降低用人的風險。

項羽在識人用人上，遠不如劉邦這個人精。項羽手下不乏忠勇之士，但項羽看不透他們，害怕讓他們掌了兵權后學習黥布叛變，這導致了項羽用人只能局限在項家將和妻族等親近他的人。而劉邦用人，知人善任，海納百川。

項羽既不懂得用陰謀手段誅除異己，也不屑于用陰謀手段，而且以形勢論，項羽也不需要搞陰謀手段，并且項羽對陰謀的識別能力也很差。政治斗爭軍事斗爭，陰謀手段其實也是一種可選擇的有效手段，可以換回多少生命代價。即使不屑于用陰謀手段，那么至少擁有識別陰謀的能力，可惜，項羽這方面的能力也很普通。

項羽政治幼稚：項羽政治幼稚有三方面原因。1.項羽是天生有些幼稚的那種人，天性使然。2.經(jīng)過長期的人生鍛煉，人生經(jīng)驗積累，至少相當程度上是可以改變天生幼稚的性格缺點的。但項羽主要還吃虧在太年輕，人生也太順，沒經(jīng)歷過大的挫折，沒被社會徹底打入最底層，讓他有機會能重新深刻認識社會，認識人生世態(tài)，認識人，認識人性。而劉邦，天性聰慧狡猾，長期在社會底層混跡，出道時又都快五十歲了。與劉邦這種老江湖比，項羽太缺乏人生經(jīng)驗。缺乏人生經(jīng)驗，看人待事自然會比較幼稚天真。3.羽之神勇，千古無二，所向披靡。這也導致了項羽遇事決策往往喜歡簡單粗暴的武力手段解決問題，而忽視了思考，把復雜問題簡單化。

楚漢爭霸，實質(zhì)是一個老謀深算的中年人戰(zhàn)勝了一個魯莽天真的青年人。

干大事業(yè)的人，一定的豐富的人生閱歷，人生經(jīng)驗是必須的。越是干大事業(yè)的人，越需要豐富的人生閱歷，人生經(jīng)驗，越需要歷練。

五、項羽的影響

項羽破釜沉舟的勇氣，無顏見江東父老的懺悔意識，霸王別姬的悲壯，英雄末路時寶馬贈亭長、頭顱送故人的豪爽，都使他成為不朽的藝術典型。

項羽的悲劇其實是道德的悲劇，他之所以兩千多年來一直令人感嘆、追思懷念，多半在于其道德力量和人格魅力，項羽在反秦、滅秦斗爭中建立的無與倫比的功勛我們應當給予肯定，同時對項羽在失敗中間所犯的錯誤，包括政治軍事及性格上的弱點值得我們永遠記取。

項羽是一位破釜沉舟永往直前的滅秦功臣，是一位光明磊落具有巨大人格魅力的千古義士，是一位面臨烏江絕境毅然自刎而絕不肯茍且偷生的壯士，是一位被中國老百姓兩千年來不以成敗評價的歷史人物，也是一位襟懷坦蕩失敗得令人扼腕嘆息的本色英雄，更是一位中國藝術史上不朽的藝術典型。

六、“彼可取而代也”與“大丈夫當如此也”

項羽的話，干脆利落：“彼可取而代也！”那口氣，就像囊中取物一樣。在項羽眼里，那位統(tǒng)一了全中國的“始皇帝”也沒什么了不起，甚至只配稱作“彼”，而且隨隨便便就可取而代之。這是自信，也是自大?！氨丝扇《病?，充分顯示了項羽的霸氣和英雄氣概。

“大丈夫當如此也”，大丈夫就應該是這個樣子，這個樣子才是真正的大丈夫。顯示出劉邦的羨慕之情，更顯示出劉邦有做皇帝般大丈夫的豪氣。劉邦是個有豪氣，有大丈夫氣概的人。

霸氣：霸氣指的是一種專橫的氣勢，通常表現(xiàn)為不講道理、蠻橫無理。它不僅僅是勇武雄偉之氣，還包括一種盛氣凌人的態(tài)度。霸氣的人通常自信且具有膽識，敢于冒險和挑戰(zhàn)，但也可能顯得咄咄逼人。

豪氣：豪氣則是指英雄的各種品質(zhì)，如勇氣、勇敢、自我犧牲和不自私等。它還包含豪放的氣概，表現(xiàn)為一種豪邁的氣勢和氣度。豪氣的人通常在面對困難時能夠勇往直前，表現(xiàn)出一種積極向上的精神。

霸氣更側(cè)重于專橫和不講道理的氣勢，而豪氣則更注重英雄氣概和豪邁的氣勢。霸氣的人可能會顯得咄咄逼人，而豪氣的人則更多表現(xiàn)出積極向上的精神。豪氣比霸氣，層次更高。

霸氣，象征著力量和爭斗；豪氣，代表著氣度和精神。豪氣比霸氣更加大氣，劉邦比項羽也更顯得真英雄。

七、婦人之仁

婦人之仁：指婦女的仁慈心腸，比喻處事優(yōu)柔寡斷，施小恩小惠，不識大體。

漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》：“項王見人，恭敬慈愛，言語嘔嘔。人有疾病，涕泣分食飲，至使人有功，當封爵者，印刓敝，忍不能予，此所謂婦人之仁也。”

項羽有時在政治大事上會被情感左右，這叫不識大體，婦人之仁，不夠理性。這就是項羽的政治幼稚之處。

羽之神勇，千古無二，所向披靡。這也導致了項羽遇事決策往往愛逞匹夫之勇，喜歡武力手段解決問題，而忽視甚至忽略了政治考量。

情感與理性：每個人都有情感，也會有理性。但在大是大非上，必須理性占上風，不能被情感左右。項羽是個軍事將領軍事家，更是個政治家，但他有時就是會把情感用錯了地方。

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