接下來(lái)的十幾日，幾位老人始終沒(méi)有出現(xiàn)，倒是那個(gè)送飯的少年以及仙鶴漸漸與兩人熟識(shí)了起來(lái)，不斷交談之下，葉凡與龐博漸漸適應(yīng)了這種古中國(guó)語(yǔ)。

現(xiàn)在龐博見(jiàn)了那送飯的少年便叫師弟，見(jiàn)了那仙鶴就喊鶴兄，三人一鶴時(shí)不時(shí)就聚在一起吃烤肉大餐。

少年對(duì)他們非常羨慕，據(jù)說(shuō)剛進(jìn)山門(mén)的弟子一般不會(huì)有獨(dú)立的居所，需要修行有成時(shí)才可以開(kāi)辟洞府。

“茅屋三五間，這也算是有了自己的洞府？”

葉凡與龐博穿上少年送來(lái)的衣物，除卻頭發(fā)依然很短外，其他已經(jīng)與靈墟洞天的人沒(méi)有任何區(qū)別。

“話不能這么說(shuō)，這座矮山周?chē)囊磺卸妓闶悄銈兌说模绻銈冇辛四芰Γ匀豢梢蚤_(kāi)辟出洞府。”

“師弟可曾修行？”

葉凡問(wèn)道。

少年搖了搖頭，他也才進(jìn)入靈墟洞天不久，還沒(méi)有真正走上仙路。

“看來(lái)你們已經(jīng)有些迫不及待了。”就在這時(shí)，一位鶴發(fā)童顏的老人出現(xiàn)在矮山前，他大袖飄飄，腳不沾地，如乘風(fēng)般來(lái)到茅屋前，看向地面上剛吃完烤肉大餐的狼狽樣沉默了片刻，隨后看向明顯胖了一圈的仙鶴，更沉默了，他對(duì)旁邊施禮的少年點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“你去吧。”

龐博葉凡二人尷尬的笑了笑，“您是……”

“我是靈墟洞天的長(zhǎng)老，名為吳清風(fēng)，入門(mén)三年內(nèi)的弟子皆由我教授。”

“見(jiàn)過(guò)老人家。”

“不必客氣。”

吳清風(fēng)老人一臉鄭重看向二人，道：“塵世間多貪欲，初入洞天福地，第一要做的就是斬?cái)鄻s華，清身靜心，如果連口欲都無(wú)法戒掉，那么將來(lái)面對(duì)修仙道路上的種種誘惑，恐怕很難過(guò)關(guān)。”

“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃。”葉凡道了一句佛詩(shī)，他向來(lái)是以欲望推動(dòng)修行的，若真是斬去一切欲望，那還修什么呢。

吳清風(fēng)眼前一亮，“不愧是西漠出生的仙苗，果然有大智慧。”

只是很快又被龐博拉回了正軌，“仙長(zhǎng)，你倒是繼續(xù)說(shuō)修行啊。”

吳清風(fēng)笑了笑繼續(xù)道。

“你們看這天空潔凈嗎？”

“萬(wàn)里無(wú)云，碧空如洗，自然很潔凈。”

葉凡不知道他為何這樣問(wèn)，但是見(jiàn)老人向他望來(lái)，便開(kāi)口回答。

“錯(cuò)，塵埃無(wú)盡。”吳清風(fēng)老人張口自己的手掌，道：“就是在這掌指方寸間也有無(wú)盡粉塵。”

“您……什么意思？”龐博不解的問(wèn)道。

吳清風(fēng)老人很淡然，猶如世外老仙，繼續(xù)道：“你們覺(jué)得這無(wú)盡塵埃是什么？”

“能是什么，自然就是塵埃啊。”

“是塵埃，亦不是塵埃。”老人平靜的說(shuō)道。

“是塵埃我明白，不是塵埃又是什么？”龐博問(wèn)道。

“是世界，是一方浩瀚的世界。”吳清風(fēng)老人云淡風(fēng)輕，說(shuō)話時(shí)很自然，也很平靜。

“是一方浩瀚的世界……您不會(huì)在說(shuō)笑吧？”龐博驚疑不定。

“將來(lái)你們會(huì)明白的，這一塵、一草、一木都是一個(gè)世界，佛家言一花一世界便是如此。”

吳清風(fēng)考慮到二人出身西漠，于是引用了佛家之言，但龐博葉凡二人依然不太聽(tīng)得懂。

“您……能說(shuō)的直白一些嗎，我感覺(jué)像是在聽(tīng)天書(shū)，雖然字面上的意思易理解，但是蘊(yùn)含了什么深意卻是一點(diǎn)也不明白。”

吳清風(fēng)老人坐在那里，淡淡的笑了笑，道：“今天不談這些，我想說(shuō)的是，天地間有無(wú)盡塵埃，而每一粒塵都是一個(gè)世界。同樣，我們的身體亦如此，看不到什么，但卻包含無(wú)盡的‘門(mén)’，猶如天地間的塵埃那么多。看似渺小的軀體，卻蘊(yùn)有數(shù)不清的‘門(mén)’，不斷打開(kāi)這些門(mén)，發(fā)現(xiàn)‘真我’，就是修行。”

看到兩人皆露出驚容，吳清風(fēng)老人卻是古井無(wú)波，問(wèn)道：“現(xiàn)在，你們明白什么是修行了嗎？”

“似乎……有些明白了。”龐博道。

葉凡卻道“打開(kāi)自身的門(mén)，不斷前行，這便是修行嗎？”

“好，以后慢慢去理解吧。現(xiàn)在，我對(duì)你們講一講什么是苦海，世間法門(mén)無(wú)數(shù)，但莫不從此開(kāi)啟仙路。”

“老人家這一次您可要說(shuō)的仔細(xì)一些。”雖然還沒(méi)有真正走上修行之路，但葉凡與龐博都明白，初期的觀念最為重要。

“世間萬(wàn)物，皆有年歲增長(zhǎng)，有的可永存世間，亙古不朽，而有的不過(guò)是朝生夕死，甚至彈指一瞬間，一生便已匆匆而過(guò)。”

“老人家您說(shuō)的太玄了，您到底要告訴我們什么？”

老人并不怪他打斷話語(yǔ)，指著不遠(yuǎn)處的一株古木，道：“你們能知道它活了多少年歲嗎？”

“自然能知道，砍倒，數(shù)數(shù)年輪就知曉了。”

“不錯(cuò)，歲月無(wú)情，總會(huì)在萬(wàn)物身上刻下痕跡，樹(shù)有年輪，而我們身體同樣有生命之輪。”

“我們?nèi)祟?lèi)也有這些東西？”葉凡與龐博感覺(jué)有些荒謬。

“我所講的修行就是從人體的生命之輪開(kāi)始……”

“萬(wàn)物皆有初生發(fā)始之地，而我們?nèi)梭w內(nèi)也有這樣一個(gè)地方，是生命活力的根本所在，蘊(yùn)藏全身之精氣，被稱(chēng)作生命源輪，亦可以叫做生命之輪。”吳清風(fēng)老人語(yǔ)氣平緩，慢慢道來(lái)。

“這生命之輪在哪里？”龐博問(wèn)道。

“在臍下。”吳清風(fēng)老人用手點(diǎn)指他臍下，道：“它所在的位置恰是身體上身與下身最完美的分割點(diǎn)。”

葉凡卻想起了在火星上那位前輩與自己對(duì)話的地方，那里似乎就是自己體內(nèi)臍下的一處空間，磁場(chǎng)種子也在此處的深處沉浮，自己能隱約感到這里是“萬(wàn)物初生發(fā)始之地”。

雖然未被打開(kāi)，但內(nèi)部卻金光萬(wàn)丈，有雷霆閃爍，生機(jī)盎然，好似周易六十四卦中的第六十一卦“潛龍勿用”，無(wú)盡潛力盡皆于此潛伏、等待、蓄勢(shì)待發(fā)。

這就是修行的第一步嗎？

生命之輪并不是一點(diǎn)，而是一塊區(qū)域，按照吳清風(fēng)老人所講，它以臍下那點(diǎn)為中心，形成一個(gè)圓，足有巴掌那么大，是藏精之所。