他松開手，趴在床上的人過了會兒翻動身體，抬起頭時雙眼泛紅，顯然剛哭過，正恨恨地瞪著他。

可那眉眼間隱約流露的春意，卻讓這嗔怒多了幾分嬌軟。

雖硬裝出兇巴巴的模樣，此刻卻像只收了利爪的小貓般乖順。

房間中陷入了沉默。

“手給我”

“干嘛”

話雖如此，崔然還是把手伸了出去。

蔣心一口咬在他的小臂上，崔然眉頭微蹙，卻并未作聲——剛剛確實有些過分了。

她松口后，盯著對方手臂上漸漸泛紅的牙印輕笑，隨即站起身，居高臨下捏了捏崔然的臉：“小男人，這是老娘蓋的章，先收點利息”

說完不等他開口，她直接轉身走到門口，拉開門離開了房間。

崔然滿臉疑惑地望著她離去的背影，摸了摸自己的臉喃喃自語：“摸臉蛋怎么能知道小不小？”

說著另一只手往襠里摸了摸。

“小嗎？感覺還好呀”

另一個房間的趙小刀縮著小腦袋，依靠在門上

“這么饑渴！這才第一天！”

“這就勾搭上了？”

趙小刀本想去找蔣心聊聊天。

這層樓住的除了幾個主要演員，就是制片人和導演，而蔣心與她年紀相仿，自然更覺親近。

剛出房間，走到拐角就看到蔣心戴著口罩鬼鬼祟祟的站在一個房間門口。

然后兩人相互開始擁抱進了屋。

趙小刀看到這里，踮起腳走到門口，趴在門口開始偷聽。

聲音雖然大部分聽不清，但仍有斷斷續續的響動，房倒屋塌，鼓掌聲，女方的嘶吼聲，還是隱隱約約能聽到的。

她也不是小白，從底層摸爬滾打上來的人，哪能聽不出這動靜背后的意味？

只覺耳尖發燙，心跳驟然加快，雙腿竟有些發軟。

偷聽完半晌，才踮著腳悄悄退回自己房間。

..........

劇組辦了場開機儀式。

這玩意本是港臺傳來的，內地原本沒有，時間久了，內地劇組也跟著有樣學樣

現場擺了供臺，攝像機披著紅布置于其上，貢品是一頭烤乳豬。

《花千骨》劇方請來了幾位佛門大師，除導演外，所有演員都畫好古裝妝容、做好發型，身著印有“花千骨”字樣的黑色T恤，手持香火，臉色肅穆地圍著供桌繞行。

大大師在前方念念有詞地走著，崔然、馬可、張單峰、唐麗君、林玉芬、趙小刀、李純等演員依次在后跟隨。

男人在前，女人在后，按咖位順序排列。

這種事也沒人講男女平等！畢竟大師都說了，男施主在前女施主跟后，大師都請來了，還能跟大師頂嘴不成。

劇組幾百號人員，在外面圍靜悄悄的看著開機法事。

不乏其中的小演員滿臉羨慕的看著，他們還不夠格。

如果是平常的開機儀式，劇組都會讓他們上柱香拜一下。

但是這種盛大的法事，顯然輪不到他們這些小演員。

不一會，大師念完經，分作兩行站在供桌前，跟在后面的崔然他們依次給攝像機上香。

崔然面色古怪的看了下蒙著紅布的攝像機，聽著周圍的經文聲音。

怎么看怎么有點錯亂感。

我佛什么時候也管電影了？為啥還有烤乳豬？

法事結束，大師們退離供桌后，導演和制片人才領著全體劇組工作人員，每人手持一炷香，開始拜祭四方。

隨著攝影機紅布掀開，開機儀式結束。

劇組正式開拍，林玉紛坐在導演椅子上和美術、燈光說著話，其他劇組人員，如場記、副導演、武術組等開始準備。

演員則是回到了化妝室開始換戲服。

房間不夠，主演也沒單獨配一個房間，基本上兩三個人共用。

唐麗君在安排的時候，見趙小刀、蔣心、崔然沒啥意見也就放心了。

許多主演對劇組中的待遇十分在意，從衣食住行到各類細節都要求頗高。

稍有不如意便會發脾氣。

所謂劇組里的“耍大牌”，大多源于此。

至于是否敬業，那便是另一個層面的話題了

這些雞毛蒜皮的小事唐麗君不用她管，她是協調整個劇組的，是控制財務流水用度，協調拍攝資源，直接對投資出品方負責。

一般都是副導演處理，這回牽扯到主演，怕副導演處理不了，就自己過來解釋下。

崔然本來就是新人，趙小刀和蔣心都是從劇組底層摸打滾打過來的，性格上也不嬌氣，一個個表示無所謂。

男主和最大腕的兩個演員都這樣了，馬可、張單峰這些慈問藝人也向副導演表示沒事。

化妝間里，崔然正接受服裝師的擺弄，頭套被帶上后擠壓著頭皮，很悶很熱。

他皺了皺眉頭，也沒說啥，吃這碗飯就要做這工作。

換上仙氣飄飄的白色服飾，雖同為白色，卻與前世所見截然不同。

衣料上繡著暗紋，皆出自高級女工之手；形制沿用宋代士大夫的山野服，亦是宋代道士的著裝風格。

內穿交領長衫，外披鶴氅，整套服飾形制優美，文氣中暗合靈動山水之意，比前世那簡陋如“喪葬服”的白衣好上太多。

發型上不再是披頭散發，而是束發頭戴三蕊芙蓉玉冠，橫插卯酉簪。

這是崔然爭取來的，他實在是看不上前世喪葬式服化道。

《花千骨》劇組中，港臺幕后團隊占比較大，其創作習慣對仙俠人物形象的塑造有著鮮明印記。

偏愛以披頭散發搭配白衣服來營造“仙氣”。

這種審美不僅滲透于仙俠題材，對古裝劇的影響亦深，致使內地團隊在拍攝同類作品時，也潛移默化地沿用了類似的服化道風格。

值得慶幸的是，后世隨著古裝歷史劇對考據的愈發講究，行業風氣逐漸轉向嚴謹，服化道設計也在去同質化與粗糙化的進程中不斷改善。

這都是沒有考究和文化素養缺失造成的，香港幕后制作團隊又都沒有文化靠師徒制學習。

港臺老一輩導演多從內地移居而去，人文素養積淀深厚，其作品中臺詞的考究、場景的營造、人物的著裝皆頗具底蘊，鏡頭語言亦充滿詩意。

反觀港臺本土成長的導演，在人文底蘊上則遜色許多。

崔然曾就服化道問題與林玉芬、唐麗君反復溝通。

起初，二人認為“白衣飄飄+披發”既符合修仙人物的“仙氣”設定，又足夠飄逸帥氣。

但崔然堅持己見，甚至自掏腰包從片酬中扣除更換服化道的費用，才最終說服對方。

因忌憚他的背景，美術指導與造型指導雖有異議卻不敢多言。

畢竟他初進劇組便創下“換掉當紅男主、險些連導演和女主一并調整”的驚人戰績，這般手腕早已奠定了他在組內的特殊地位。

在劇組這個“看人下菜碟”的環境里，所謂“欺負新人”“看不起晚輩”的戲碼。

在他身上完全沒有生存空間。