1928年的湘西,名義歸順,實際自治。
沒有學校、公路、電燈,有的只是軍閥割據、匪患肆虐和罌粟漫山。
雖然齊墨在湘西住了一年,但他其實對湘西并不是很了解,他對于湘西的了解僅限于太平鎮和清水村。
吳澤民去往的那個苗寨大致位于湘西的西南方。
湘西的苗民普遍將盤瓠視為祖神、蚩尤為民族圖騰,儺公儺母為祖先,所以湘西的巫儺文化非常厚重。
而其他苗區,一般將楓木或者蝴蝶媽媽奉為始...
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1928年的湘西,名義歸順,實際自治。
沒有學校、公路、電燈,有的只是軍閥割據、匪患肆虐和罌粟漫山。
雖然齊墨在湘西住了一年,但他其實對湘西并不是很了解,他對于湘西的了解僅限于太平鎮和清水村。
吳澤民去往的那個苗寨大致位于湘西的西南方。
湘西的苗民普遍將盤瓠視為祖神、蚩尤為民族圖騰,儺公儺母為祖先,所以湘西的巫儺文化非常厚重。
而其他苗區,一般將楓木或者蝴蝶媽媽奉為始...