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第50章 教士的資格

新教堂的建設(shè)速度并不慢。

雖然都只是些老弱病殘作為主要?jiǎng)趧?dòng)力,但是他們都是虔信者,在給他們受了向生戒律之后,他們的身體素質(zhì)都在逐漸好轉(zhuǎn)。

向生戒律不能讓他們達(dá)到壯年人的地步,但是讓他們沒(méi)有病痛,不會(huì)因?yàn)槟挲g和身體的衰老而拖累建造速度。

同時(shí)柯里昂還會(huì)給他們分發(fā)圣餐。

被啟迪之后的圣餐會(huì)有凈化和飽腹的作用,雖然很微小,但這幾天時(shí)間里足以讓他們的精氣神都換了一副模樣。

按照西塞羅的話來(lái)說(shuō)。

‘原本以他們的狀態(tài),或許需要兩個(gè)月才能建成,不過(guò)以他們現(xiàn)在的狀態(tài),一個(gè)月的時(shí)間應(yīng)該可以完工。’

‘當(dāng)然,如果能有更多的流民愿意來(lái)幫助建設(shè)的話,或許能更快。’

領(lǐng)主下令,允許流民進(jìn)入村莊生活,這一個(gè)月不會(huì)抓捕他們,于是一直躲藏在野外生活的流民都跑出來(lái)了。

他們或許是其他領(lǐng)地逃來(lái)的人,或許是得罪了村莊里的權(quán)貴只能在外面生活的人,或許干脆就是一些放下武器的強(qiáng)盜。

他們有的得知了教堂會(huì)有免費(fèi)的圣餐,所以來(lái)到教堂,懇求一口吃的。

然后他們被西塞羅招募過(guò)去建圣堂了。

三天一個(gè)銀幣,包吃,給麻布來(lái)睡,這對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是非常誘人的條件了。

至于他們是不是柯里昂所說(shuō)的虔誠(chéng)信徒。

至少他們?cè)诔允ゲ偷臅r(shí)候都說(shuō)自己是。

當(dāng)然,只是做了一天工,他們就真的成了信徒。

教堂每天分發(fā)兩次免費(fèi)的圣餐,做工甚至還能得到銀幣,仁慈的教士還會(huì)偶爾給他們休假。

而且在做工的時(shí)候,他們還能明顯的感覺(jué)到身體變得更加強(qiáng)壯,更加健康了。

‘主愛(ài)世人,要讓虔誠(chéng)的貧窮者、病痛者、殘損者來(lái)建造圣堂,他們應(yīng)當(dāng)聆聽(tīng)主的福音,讓他們飽腹、治愈、生存,這也是主為他們降下的賜福。’這西塞羅修士和他們說(shuō)的話,他們切身的感受到了賜福。

因此他們更加的虔誠(chéng)了,每天在吃圣餐的時(shí)候,都會(huì)祈求柯里昂教士帶著他們禱告。

他們不認(rèn)識(shí)字,也不知道禱告的意義。

但是他們從柯里昂的行動(dòng)中知道了,禱告是在向主進(jìn)行訴說(shuō),會(huì)得到主的注視。

他們要向主感謝。

感謝主賜下的福音。

這是何等仁慈的主。

甚至有些殺過(guò)人的強(qiáng)盜還偷偷的找到柯里昂進(jìn)行懺悔,懇求主的原諒,希望能夠在死后進(jìn)入天國(guó),去到那沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有病痛,只有幸福的天國(guó)。

于是他們的做工速度更快了,他們希望用自己的雙手建立起主的圣堂,讓主感受到他們的虔誠(chéng)。

柯里昂知道,在底層民眾的信仰基礎(chǔ)已經(jīng)完成了。

這些切實(shí)感受到福音的人會(huì)將這份福音散播出去。

唯一讓柯里昂有些可惜的是,其他村莊對(duì)于村子里的人看得太緊了,他們將這些人當(dāng)作自己的私產(chǎn),不會(huì)允許人力隨便流出。

但是,柯里昂看了那些流民。

他們?cè)谧龉さ臅r(shí)候,感受到了主的福音之后,身體健康而強(qiáng)壯,這可是最受那些村莊歡迎的優(yōu)質(zhì)流民。

或許教士的培養(yǎng)得跟上了,柯里昂想到領(lǐng)主給的承諾。

然而教士可不像修士這樣,只是洗禮之后就能夠被稱為修士。

他對(duì)教士的基本要求就是信仰足夠虔誠(chéng),而且在虔誠(chéng)之外,還需要能夠理解圣典,解釋圣典,這就需要他能夠識(shí)字。

而在這個(gè)時(shí)代,能識(shí)字的人,在這約克領(lǐng)都不知道能不能有三百個(gè)。

柯里昂是知道信仰的力量的,一個(gè)教士給信徒說(shuō)的話,能夠讓一個(gè)人變得更好,自然也能讓人變得更壞。

柯里昂不怕教士得罪權(quán)貴,但是不希望任何一個(gè)虔信者因?yàn)榻淌康牟缓细穸呷肫缤尽?

想了想,柯里昂看向了西塞羅。

他正一臉熱忱的指揮著信徒們砌磚。

西塞羅是識(shí)字的,而且和他的接觸下,柯里昂也能感覺(jué)到,他對(duì)于圣典能有正確的認(rèn)知。

然而他的父親說(shuō)過(guò),只希望西塞羅當(dāng)一個(gè)修士,而且西塞羅自己的性格和向往也不是能夠耐得住寂寞的修士。

他更希望能夠設(shè)計(jì)并建造更加壯麗的建筑。

柯里昂想象了下,當(dāng)信徒來(lái)到教堂想要找到教士禱告,結(jié)果教堂的教士帶著從屬的修士跑到了工地上搬磚……

柯里昂放棄了。

還是等婭拉請(qǐng)到學(xué)者之后,看看他們是怎么啟蒙的。

如果可以的話,以后教士也能夠給孩童啟蒙,那個(gè)時(shí)候不止是識(shí)字率能上去,和一些權(quán)貴們也能夠真正的有了聯(lián)系。

晚餐之后,柯里昂在教堂外帶著信徒們進(jìn)行了禱告。

信徒們散去后,柯里昂帶著西塞羅和阿伽門(mén)農(nóng)、安多進(jìn)到教堂里。

“教士,我向您問(wèn)詢。”阿伽門(mén)農(nóng)有些迫不及待的開(kāi)口“主愛(ài)世人,而我們作為主的侍者,當(dāng)同樣愛(ài)人。”

“可是我們的愛(ài)人需要凡俗的金錢(qián)和物資,就像為主建造圣堂。”

“這些天我們已經(jīng)花銷了有八十七枚金幣,我計(jì)算了一下,當(dāng)圣堂建造完畢時(shí),共花銷將會(huì)達(dá)到兩百多枚金幣。”

“現(xiàn)在當(dāng)然是夠足夠的存余,可是當(dāng)我們存余的金幣用完了之后呢,我們?cè)撊绾稳ホ`行主愛(ài)世人的教導(dǎo)呢。”

“教堂沒(méi)有田地,我們無(wú)法進(jìn)行生產(chǎn),當(dāng)存余的金幣用完之后,我們?cè)撊绾稳ゾS持這份愛(ài)呢。”

“您說(shuō)過(guò)信徒會(huì)因?yàn)榻邮芰酥鞯慕虒?dǎo),主的庇護(hù)而感謝主,奉獻(xiàn)于主,是主所欣慰的。”

“擦拭主的圣座和向主奉上錢(qián)財(cái),都是世人對(duì)主的感謝。”

“主不會(huì)因?yàn)椴潦檬プ訍海膊粫?huì)因?yàn)榉瞰I(xiàn)錢(qián)財(cái)而高興。”

“可是,以我目前的觀察來(lái)看,我們的信徒們多是窮苦者,他們沒(méi)有多余的錢(qián)財(cái)來(lái)感謝,他們只能為主擦拭圣座。”

“我無(wú)意排斥他們,但是當(dāng)教堂沒(méi)有了錢(qián)財(cái)之后,我們?cè)撊绾尉S持我們愛(ài)人的職責(zé)呢。”

柯里昂說(shuō)道“主不會(huì)讓他的侍者遭受貧窮。”

“我們?yōu)槿藗兿炊Y,為人們賜福。”

“我們幫助死者入殮,為他們指引天國(guó)的方向。”

“這都是向信徒傳遞主的福音。”

“但這也是我們身體力行而付出的勞動(dòng)。”

“我們不會(huì)向貧窮者收取錢(qián)財(cái),這是我們愛(ài)人的體現(xiàn)。”

“我們可以向富有者收取錢(qián)財(cái),這是我們的勞動(dòng)所應(yīng)得的。”

柯里昂對(duì)阿伽門(mén)農(nóng)很滿意。

這是晚禱告之后的晚課,是教士解答修士們的疑惑。

然而安多除了第一天憋出了個(gè)問(wèn)題之外,之后的晚課就直接裝作什么都懂的樣子。

至于西塞羅,連著問(wèn)了三天之后,就問(wèn)不出來(lái)了,他滿腦子都是怎么建好圣堂。

只有阿伽門(mén)農(nóng)讓柯里昂很滿意。

他會(huì)思考,每天都帶著圣典的內(nèi)容去觀察,然后進(jìn)行思考,無(wú)法思考透徹的,他會(huì)在晚課的時(shí)候問(wèn)出來(lái)。

而且更加可貴的是,他在這種極為現(xiàn)實(shí)的思考中,有了信仰。

也或許是有切身的看到了這些信徒們的變化的原因。

柯里昂是根據(jù)阿伽門(mén)農(nóng)的向生戒律被激活而發(fā)現(xiàn)的。

他這種特質(zhì)是柯里昂所希望的教士人選。

明白了世界運(yùn)轉(zhuǎn)的本質(zhì),然后用這些本質(zhì)去解釋圣典,并且心中沒(méi)有因此而信仰崩壞。

只可惜,阿伽門(mén)農(nóng)年紀(jì)還小,而且他還要繼承亞當(dāng)斯家族。

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