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第11章 所謂規(guī)矩

湯宗義換上一件嶄新的藏青色衣衫,方才比武時(shí)的凌厲氣勢(shì)已收斂大半,倒顯出幾分儒雅來(lái)。

他推開(kāi)雕花木門,朝院中石桌一引:“韓小友,請(qǐng)。”

石桌上早已備好青瓷茶具,一柄紫砂壺嘴正裊裊升起白霧。

韓云注意到壺身刻著“松風(fēng)煮茗”四字,筆力遒勁,顯非凡品,湯宗義拎起茶壺時(shí),腕上那串星月菩提子與壺身輕碰,發(fā)出清越聲響。

“這是武夷山的正山小種。”

湯宗義將琥珀色茶湯傾入盞中,茶香里竟混著淡淡的松煙味。

“當(dāng)年家祖最愛(ài)此茶,轉(zhuǎn)眼間,已經(jīng)數(shù)十年過(guò)去了!”湯宗義不勝唏噓道。

同時(shí)也在感慨,長(zhǎng)江后浪推前浪,韓云小小年紀(jì)就有那般不俗身法,實(shí)在是難能可貴。

茶過(guò)三巡,湯宗義將茶盞輕輕擱在青石桌上,瓷底與石面相觸,發(fā)出清脆的叮聲,韓云也適時(shí)將茶盞放下。

只見(jiàn)湯宗義撫掌笑道:“小友的身法,倒是讓我想起一位前輩來(lái)。”

韓云問(wèn)道:“可是您口中的那位燕子李三?”

“正是!”

“但其實(shí)燕子李三并不是一個(gè)人,而是三位,燕子門一脈單傳,三代之后就銷聲匿跡了。”

韓云拱了拱手道:“愿聞其詳!”

“燕子門首位門主乃是一百多年前的一位人物,姓李,名云龍,出身獅城,獅城和漁陽(yáng)一樣也是武學(xué)之鄉(xiāng)。”

“此地因有一尊鐵獅子而聞名,而后這位老前輩將門主之位傳自直隸的李景華前輩。”

“李景華前輩后又收了前朝義士李芬為徒,恰巧,這位李芬前輩也是我們漁陽(yáng)人,和當(dāng)年的湯家先祖,有過(guò)一段香火情。”

“今日小友上門,施展的那套燕子三抄水的身法,與當(dāng)年李芬前輩頗為神似,實(shí)在令湯某感慨萬(wàn)千啊!”

韓云聞言,眼中閃過(guò)一絲訝色,隨即笑道:“原來(lái)湯前輩與燕子門還有這般淵源。實(shí)不相瞞,晚輩這套身法,正是得自一位老人家傳授,卻不知其中竟有如此來(lái)歷。”

韓云所說(shuō),自然是編造的,畢竟他的這身功夫總得有個(gè)來(lái)歷。

而湯宗義口中所謂的燕子三抄水,在無(wú)聲要術(shù)之中,其實(shí)叫做飛燕踏雪,能以輕功踏水而行,如燕掠波,腳步落于雪上,而不留痕。

對(duì)方既然遞上來(lái)一個(gè)藤蔓,韓云自然也樂(lè)得順著往上爬。

湯宗義忙問(wèn):“不知可否引見(jiàn)一番?”

韓云搖搖頭道:“那位老人家已經(jīng)去世了,其姓名身份我一概不知,只是將這套身法傳下,要不晚輩也不會(huì)說(shuō)自己是個(gè)野路子出身。”

湯宗義恍然的點(diǎn)點(diǎn)頭。

而后又想到了燕子門的出身,燕子李三雖說(shuō)是義盜,但說(shuō)到底也是個(gè)偷兒,如今已經(jīng)是現(xiàn)代社會(huì)了,也有不少傳承因?yàn)闊o(wú)法適應(yīng)社會(huì)形勢(shì)而在歷史的滾滾浪潮中夭折。

那位老人家不愿透露姓名來(lái)歷,恐怕也是想著讓這位少年做個(gè)“干凈人”吧!

韓云此時(shí)打量著出神的湯宗義,殊不知對(duì)方早已腦補(bǔ)好了一切。

湯宗義捋須點(diǎn)頭,目光若有所思地望向院角的梧桐樹(shù),一片黃葉飄落,正巧墜在石桌中央的茶海上。

“葉生葉落,緣起緣盡!”

“小友今日來(lái)到我湯家,也是一段緣分,小友身法已然大成,但你可知道,你最大的破綻在哪兒?”

韓云目光一凝:“請(qǐng)前輩指教。”

“方才比武時(shí),你有七次機(jī)會(huì)能取我雙目。”

湯宗義負(fù)手而立,北風(fēng)吹動(dòng)他花白的鬢角:“三次可斷我手筋,一次能刺我咽喉,但你每次都收力三分。”

韓云沉默片刻,苦笑道:“晚輩不敢對(duì)前輩無(wú)禮,更何況現(xiàn)在是和諧社會(huì)………”

“錯(cuò)!”

湯宗義突然厲喝,聲如雷霆:“武者相爭(zhēng),生死一線。異人圈子里可沒(méi)有普通人那么和平,你今日若遇上的是全性,甚至是其他津門武行,這三分仁慈就是催命符!”

“津門的異人圈子,尤其是那些專門收徒教學(xué)的門派,向來(lái)排外,也算是抱團(tuán)取暖,這是自一百多年前就有的破規(guī)矩,我湯家雖然不屑,但也不得不遵守。”

“故而,剛剛和你比武時(shí),我留手極少,因?yàn)槲乙坏。簿鸵馕吨阌性诮蜷T豎旗立牌的資格。”

“更何況我湯家代表北少林傳承,要是真的傳揚(yáng)出去,少不得要被被人踩一踩臉面。”

這番話如當(dāng)頭棒喝,震得韓云耳中嗡嗡作響。

雖然他前世看過(guò)一人之下的動(dòng)漫,但比起真正的異人界來(lái),其所展露的終究只是冰山一角。

每個(gè)地方都有各自的一套行為準(zhǔn)則,津門這個(gè)地方講究的就是排外,這也是地理環(huán)境特殊,加上諸多限制所致。

津門靠近入海口,船只往來(lái)不斷,又接壤京都,但偏偏津門這個(gè)地方比起其他省份,地方實(shí)在狹小。

說(shuō)到底,人口資源少。

按照人口紅線的比例,能夠得炁的異人自然也就少,各家各派等收到的弟子也就更少了,可是因?yàn)楹YQ(mào)之利,此地偏生又資源豐富。

修煉少不得錢財(cái),講究一個(gè)財(cái)侶法地。

這就相當(dāng)于小兒持金過(guò)市。

在一百多年前,其他人自然不會(huì)放過(guò)這么一塊肥肉,往往有其他省份的異人過(guò)來(lái)插旗立棍,所以當(dāng)?shù)氐倪@些異人門派就團(tuán)結(jié)起來(lái),一致排外。

逐漸形成了這所謂的規(guī)矩。

而且,異人界終究和普通人不同,講究一個(gè)異人界的事異人自己解決,往往要比普通人所在的社會(huì)來(lái)得更為直接。

生死比武之事,甚至可能依舊還有。

說(shuō)到底,異人就是一群掌握了非凡力量之人,即便有現(xiàn)代法規(guī)約束,頂多顧忌一些罷了。

就算是哪都通,也選擇了只是維持表面穩(wěn)定,主張異人內(nèi)部自己解決。

一入異人門,自由又不自由。

自由,你不用顧忌太多俗世規(guī)則;不自由,代表著你要被普通人排斥,要藏,要瞞。

大多數(shù)異人都要遵守異人圈子里大大小小的規(guī)矩,因地而異,因人不同,除非是肆意妄為的全性。

而一旦失去了規(guī)矩,就要承擔(dān)相應(yīng)的后果。

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