通常，敢于主動向朝廷申請開宗立派的江湖宗門都至少會有一兩手絕活。

木源宗這種數百年前立宗，如今位列天下十大宗門的自然更是如此。

所以拿出一兩份可復刻的武學，名為斧正實為主動送禮顯然是題中應有之……意料之中。

都不用言安示意，總算手腳麻利搶先一步的葉立峰已經上流程了：“韓宗主意欲何為？！”

韓宗主趕忙一臉惶恐的講說：“下宗武學淺薄，萬望能得武神公子品鑒。”

慢了一步的陳文忠此時也跟著上流程：“大人此來督辦賑災案，豈會有這種精力。”

話音剛落，韓宗主和陪同的幾個長老紛紛抱拳一揖禮。

韓宗主更是一揖到底：“下宗萬幸得大人屈尊紆貴，不敢祈求大人指點，只愿下宗武學能得大人一觀。”

言安這才不緊不慢的開口：“可以看看。”

韓宗主等人立馬一副欣喜若狂的樣子，講說什么實乃下宗之福云云。

這個流程古來有之，大約叫……三辭三讓。

………

有必要說明的是，早在正式行走江湖以增加見聞之前，言安特地找過相應記載。

為此，于進還用他的千戶權責幫忙拿了些武衛內部文書給言安。

據武衛內部文書記錄，時至今日，整座江湖明面上沒有二品大宗師。

有也只能是躲在暗處輕易不敢現身。

此外，凡江湖武林中人晉升四品，即需立刻主動向朝廷稟報，并登記在冊。

這次登記的內容會很詳細，涵蓋該武者的所修功法名稱等，特別是武技絕招的殺傷效果。

所以，大呂立國以來，但凡上四品在江湖大殺特殺，死亡率是百分百。

無一例外。

好歹是武道世界，大呂更是以武立國的典范，根本沒有江湖武者稱雄的余地。

綜上……

言安因此知道了幾乎所有江湖一流以上勢力的核心功法及其配套武學的名稱。

是以，坐到面朝云海的椅子上，看著桌案上擺著的兩本古籍封皮文字后，言安不免略覺意外。

他確實沒預料到，木源宗貢獻出的竟是宗門核心武學——‘木源功法’。

桌案上兩本冊子，一本木源功，一本木源劍。

言安還知道前者是地階功法，并且在他的感知中，這木源功或許是原本，其分明有一絲神韻流轉！

只是念頭一轉，言安當即回頭，目光從木源宗幾人頭上一一看過。

最后，言安的目光徹底頓在韓宗主頭上，似笑非笑的說：“貴宗手筆這么大，反倒讓我愈發好奇……”

說著，他特地目光轉冷：“貴宗會否真的牽扯到了賑災案！”

木源宗將核心功法送出來已經屬于擺明車馬，這套功法連武衛武庫都沒。

無論怎么看，都是明確的試探之意，言安必須拿出武衛、拿出自己的態度。

如果木源宗真有問題，對方怎么做都難逃全宗覆滅。

要知道言安一行不僅是大搖大擺來的，還是被木源宗迎進宗的。

言安現在當然打不過身為四品的韓宗主，可，他必能跳下山崖……此前他確實是有意選的地方，但沒想過要真用。

至于跳下山后的事情就很簡單了。

命信使鳥以極速送信回去，然后安心等著即可。

面對言安忽然發難，韓宗主卻是心中為之一松，連忙拱手一禮：“下宗絕無牽扯賑災案的膽子。”

停頓一下，韓宗主才斟酌著說：“只是……下宗希望大人能高抬貴手。”

然而言安直接冷聲反問：“我武衛很不講理嗎？木源宗沒問題就不用怕被查。”

他的言外之意很簡單，這個理由他信不過。

聞聽此言，韓宗主再次一揖到底，麻溜坦言：“不敢再瞞大人，下宗……希望能請大人幫忙疏通一二。”

“下宗希望能在渭城設立一個宗門駐點。”

言安對‘駐點’一詞倒不陌生，類似駐京辦，但他不知道大呂是什么情況，所以有意露出了茫然神色。

此時，平素沉默寡言的徐雨從旁解釋：“這是我武衛的權責。”

“凡江湖武林勢力欲在渭城設立駐點、會館等，均需經由武衛準許方可。”

說完這些，徐雨特意湊到言安耳邊小聲耳語：“四司分別分管外城東南西北四方的批允權。”

“通常千戶大人即可批允，只需呈送司里。”

完全了解情況后，言安看著韓宗主，直接搖頭，在韓宗主面色微變之時，才開口：“不夠。”

他很是隨意的說：“需等錦衣衛確認貴宗無有牽扯賑災案。”

“此外，既然貴宗至今仍需疏通才能在渭城設立駐點，這點肯定不夠。”

聽到最后這話，韓宗主又驚又喜：“明白，下宗當然明白，只需大人幫忙疏通，不敢奢望功成。”

不料他剛一說完，聽到的卻是幾聲分明是有意發出的低笑聲。

陳文忠更是直接張羅了起來：“韓宗主借一步說話。”

…………

言安自是不會制止陳文忠的張羅，于進對他言某的支持委實過于鮮明。

遠的不說，只眼下足有5個百戶隨同言安出來行走江湖，背后的意思誰都能看明白。

看了一眼去不遠處亭樓中交談的陳文忠二人，言安收回目光，將心思放到了桌案上的功法上。

他當先翻閱的是木源功。

在武衛相關文書的記載中，木源功不僅是地階功法，更是木源宗開宗祖師所修功法，乃木源宗的立宗之本。

大呂立國以來雖有多次馬踏江湖，但還算講究，不會特意強取某一個江湖門派的鎮宗功法。

當然，能留存至今的江湖勢力通常也不在‘馬踏’范圍。

不過，倘若是天階功法，皇室應該會心動，畢竟天階功法都能讓武神側目了。

隨著翻閱，言安更切身的感受到了功法附有的神韻。

這要么是原本。

要么是將功法修煉到巔峰且至少是二品境界盡心全力復刻的。

地階功法亦可直接抄錄，但沒有這絲神韻，參悟難度會攀升百倍千倍。

可否承載神韻也是武學等階的重要分水嶺。

此時此刻，言安看到功法文字的同時，神韻也從每個文字上流轉——

“木者，枯榮相易，生滅同樞……”

“納乙木于氣海，化朽敗為青蕖；守一抱元，引殘陽入周天，逆死輪為靈樞……”

“經絡若槁木潛春，氣血似腐土孕珠。道損而身不殆，形滅而神長駐……”

不出意料，描述很晦澀，言安甚至覺得這算練武的第一道人為障礙。

人們日常交流不會說這么晦澀難懂的話。

而以言安的武道天資，他的感知隨神韻流動，看完這一行行文字的感悟是——幾乎沒什么卵用

大約算是為了彰顯功法的特性，而牽強附會的措辭。

不過隨著言安的閱覽，他暗暗用心了些。

整本木源功只有兩千余字，卻頗有深意，讓他生出了不少感悟。

他馬上翻閱了僅為玄階的木源劍法，其只有寥寥千數字，不過兩者果是同出一源。

腦中再度將功法與劍法的內容過了一遍，言安不由呼出一口氣：“木源……原來是這個意思。”

“名為木源，實為‘枯木逢春、向死而生’，核心是‘一氣不絕、新氣自生’。”

“是具有恢復力，且兼有養生的妙法！”

“如果我感知得沒錯，別說木源宗這些五品長老，韓宗主這個四品也練錯了。”