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第4章 僵尸宇宙張清的死因

張清猛地?fù)u頭,將腦海中的兩道呼喚聲驅(qū)趕。

前者是他被封印的子嗣們,以及尚且還幸存的信徒對(duì)他的呼喚,是本體時(shí)刻都要承受的“折磨”!

他必須要抵抗這些從亞空間而來(lái)的呼喚,才能保持清醒,不至于陷入沉睡,迷失自我。

張清可以是至上尊主、太玄清妙真君、原初陰陽(yáng)天尊,但這些都不是他!

他必須是張清!

而后者,則是僵尸宇宙張清死前的記憶回響,是他接管遺產(chǎn),復(fù)活身軀后的“意識(shí)復(fù)活”!

也是僵尸宇宙張清最后的執(zhí)念,是他必須要完成的事情!

“這就是原身被帝皇干掉的原因嗎,這是想要登神啊……還有這個(gè)世界的我,原來(lái)是因?yàn)檫@個(gè)才被做掉的啊……”

張清揉了揉腦袋,腦海中浮現(xiàn)出大量的記憶,將僵尸宇宙張清的全部經(jīng)歷盡數(shù)呈現(xiàn)。

他打開(kāi)聊天群,在遺產(chǎn)倉(cāng)庫(kù)中,找到了一副奇怪的圖冊(cè)。

而這才是存思法被聊天群?jiǎn)为?dú)標(biāo)記的原因,也是僵尸宇宙張清被輪回者設(shè)計(jì)擊殺的根本原因!

這是一份特殊的圖冊(cè),分為上中下三副圖。

上圖是狀如雞子而后伸出上半身開(kāi)天的無(wú)頭巨神;中圖是長(zhǎng)著三顆腦袋,青面獠牙,撐開(kāi)三十三天的古神;下圖是一群飛天夜叉、修羅、羅剎、惡鬼橫行的地獄景象。

哪怕是張清看去,也會(huì)不自覺(jué)的感受到惡意,從中能夠感受到極致的負(fù)面情緒。

這是一張極為怪異的邪圖,不應(yīng)該出現(xiàn)在一位玄門(mén)正宗弟子的手中!

但它就是出現(xiàn)了,而且還被僵尸宇宙張清祭煉成了本命法器!

這份圖冊(cè)不光蘊(yùn)含了一種奇異的存思法,也是一件法力高強(qiáng)的法器,抓鬼降妖,拘拿僵尸輕而易舉!

原身因?yàn)檫@件寶物而變得強(qiáng)大,也因?yàn)檫@件寶物而死!

也算是應(yīng)了循環(huán)——因其而興,因其而亡!

“這是這個(gè)世界的我死亡的原因之一,氣運(yùn)的反噬?哼,虛無(wú)縹緲,輪回者的任務(wù)需要這個(gè)東西,被他們發(fā)現(xiàn)搶奪,謀財(cái)害命才是真的!”

“可惜所有人都沒(méi)想到,我們有一個(gè)金手指把東西當(dāng)作遺產(chǎn)收走。”

“現(xiàn)在,是時(shí)候走上另一個(gè)方向,然后去尋找報(bào)復(fù)了!”

張清下定決心復(fù)仇,終于完整讀取了僵尸宇宙張清的記憶!

他的腦海中浮現(xiàn)出有關(guān)于兩個(gè)“師弟”的信息,以及大量的遺失記憶。

僵尸宇宙張清在外游歷了幾個(gè)月,碰巧撞破了一起惡性的盜墓事件,從那個(gè)墓穴中找到了這份圖冊(cè)。

而在這一次的干涉中,他擊殺了一個(gè)新人輪回者,讓一支輪回小隊(duì)全軍覆滅。

但這其實(shí)不算什么,最關(guān)鍵的是,他破壞了潛藏其中的輪回者的計(jì)劃,計(jì)劃是什么他不知道,但這副怪異的圖冊(cè),一定是對(duì)方最重要的道具!

而現(xiàn)在前來(lái)的輪回者,有很大一部分,都是為了這份圖冊(cè)而來(lái)!

“圖冊(cè),輪回者的計(jì)劃……前世的電影小說(shuō)中都沒(méi)有這副圖冊(cè)的身影,到底是融合了多少世界才能在碰撞中誕生這么個(gè)玩意?”

張清將圖冊(cè)的功法和圖畫(huà)記下,將其放入聊天群的空間中,而后繼續(xù)朝著九叔的義莊走去。

一邊走,張清一邊梳理完整的記憶,從中提取這個(gè)世界的修煉方法,看看能不能對(duì)自己進(jìn)行反哺。

僵尸宇宙的張清拜師九叔,學(xué)的是茅山上清派的玄門(mén)正法。

其中存思法又叫存想,是一種以調(diào)神為基本練功手段的氣功功法,道教認(rèn)為神無(wú)所不在,無(wú)所不存,如果能存思這些神,神就會(huì)安置其身,達(dá)到長(zhǎng)生不死的目的。

而存思與服氣往往結(jié)合在一起,以延年益壽作為目標(biāo),結(jié)合服氣法能夠延伸出內(nèi)丹術(shù)和外丹術(shù)。

存思法分為三種:“存思身中景象法”、“存思身外景象法”和“存思內(nèi)外景象法”。

“存思身中景象法”和“存思身外景象法”都分為兩類(lèi):無(wú)宗教意義的觀想,和有宗教意義的觀想。

前者觀想五臟和丹田之氣,為“內(nèi)視法”,觀想臟腑之神,存思身中之神,以?xún)?nèi)化外。

后者觀想外景元?dú)狻⒐狻⑷赵隆⒃撇省狻㈧F、星辰、八卦,觀摩神真,如三清、太上老君、九天玄女、北斗七星、二十八星宿等,與服氣結(jié)合,以外合內(nèi)。

另外,存思法雖然被聊天群?jiǎn)为?dú)標(biāo)出,但其實(shí)是上清大洞真經(jīng)和黃庭經(jīng)的一部分。

這兩部玄門(mén)經(jīng)典中都有各自相應(yīng)的存思法,而上清大洞真經(jīng)則是黃庭經(jīng)的一種延續(xù),二者講的東西相近。

而不管是上清大洞真經(jīng)還是黃庭經(jīng),都是以存思法為主的,也就是常說(shuō)的“觀想”!

而后三種被聊天群認(rèn)定的功法,符箓法、吐納法、外丹術(shù),也都是為這兩門(mén)根本大法作為輔助的東西,也包含在這兩門(mén)道法中。

符箓法算是外丹術(shù)的一種,外丹術(shù)也叫為煉丹術(shù),以黃白、丹砂之物煉制外丹吞服輔助修行,這兩種也是相互配合使用的。

吐納法是練氣術(shù)和煉體術(shù),也是專(zhuān)門(mén)搭配的服氣法,和存思法、上清大洞真經(jīng)、黃庭經(jīng)的相互配合。

不過(guò)在僵尸宇宙中,前者是茅山上清派的東西,主要修煉的是存思、服氣、外丹、符箓之法,是一種修煉五方五氣,于五臟六腑中觀想尊神,而后以符箓驅(qū)使的成仙法;

后者是玄門(mén)道宗的大法,主要講內(nèi)丹正法,是存神養(yǎng)氣的修持之術(shù),其要義在將人體的五臟六腑、骨節(jié)毛孔與天神一一對(duì)應(yīng),存思諸神,使之返歸體內(nèi),便可得道成仙。

兩者一起修煉,走的便是內(nèi)外兼修的路子,是康莊大道!

可想而知,為張清定下這條路子的九叔,對(duì)他給予了多大的厚望!

畢竟按照功法上所說(shuō)的境界,僵尸宇宙張清現(xiàn)在在練氣期五層,算是這個(gè)末法時(shí)代中的小高手了!

而通過(guò)簡(jiǎn)單的梳理,他發(fā)現(xiàn)了最為關(guān)鍵的一點(diǎn)——

這里的東西,不管是觀內(nèi)還是觀外,不論是內(nèi)丹還是外丹,符箓還是御使僵尸,最終的目的都只有一個(gè),那就是修煉自身!

是諸般偉力盡加己身!

而他在“道星”學(xué)習(xí)的東西,雖然和這些有點(diǎn)相似,但卻是探尋亞空間、引導(dǎo)靈能,在亞空間內(nèi)塑造自身法相的半信仰之法。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),這個(gè)世界的修煉方法不假借外物,最終還是要?dú)w于己身。

而他的道法,則是借助亞空間的靈能施展,是能夠被禁魔隔絕,被亞空間諸神影響的!

在戰(zhàn)錘世界的“道”是至高天,是亞空間。

而這個(gè)世界的“道”,則是整個(gè)世界本身,世界便是大道!

這是本質(zhì)的差別,前者是群體潛意識(shí)的集合體,是能夠被群體意識(shí)影響的精神虛幻造物,后者卻是自然的一切,是物理宇宙規(guī)則的基礎(chǔ)延伸,是無(wú)法被改變,只能被領(lǐng)悟掌控的真實(shí)!

所以……自己研究十幾年的道法,居然還不如這個(gè)末法的世界?

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