萬(wàn)道之門開(kāi)啟后的第三個(gè)月，靈界蒼瀾山脈深處傳來(lái)異常——棲息在陰寒谷的冰魄狼族突然集體遷徙，狼群眼中泛著不屬于自然的金紅色，所過(guò)之處草木皆染霜火，呈現(xiàn)出儒門禮法與魔道邪術(shù)混雜的詭異氣息。
一、霜火狼潮
蕭晨收到傳訊玉簡(jiǎn)時(shí)，正與言蹊在三教共研殿推演《萬(wàn)道和合經(jīng)》。玉簡(jiǎn)中映出的畫面讓他瞳孔驟縮：青嵐村外圍的防護(hù)林已被霜火侵蝕，父親蕭戰(zhàn)正帶著村民在老槐樹(shù)下搭建臨時(shí)結(jié)界，樹(shù)干上的三教圖騰若明若暗。
“是滅教盟的'道統(tǒng)污染術(shù)'。“蘇清瑤盯著玉簡(jiǎn)中狼族身上的咒印，“他們?cè)诶腔曛凶⑷肴虤埬睿屢矮F成為執(zhí)念載體。“她突然想起在道域撿到的殘卷，“古籍說(shuō)，當(dāng)修者對(duì)道統(tǒng)的執(zhí)念具象化，就會(huì)誕生這種'道怨獸'。“
三人連夜趕回靈界，未至蒼瀾山脈便被漫天霜火攔住去路。蕭晨的三教劍剛觸及火焰，劍鞘上的儒帶突然繃直如戒尺，佛鏈化作凈水，道紋引動(dòng)山風(fēng)——三種力量自動(dòng)形成“三清凈世陣“，將霜火分解為禮、樂(lè)、射三種殘念，正是儒庭曾經(jīng)異化的三藝。
“原來(lái)滅教盟余孽躲在靈界。“言蹊展開(kāi)《春秋》殘卷，上面新浮現(xiàn)出靈界地形圖，“他們?cè)诶渺`界魂獸的野性，融合三教分裂時(shí)的負(fù)面情緒。“
二、老槐執(zhí)念
抵達(dá)青嵐村時(shí)，老槐樹(shù)已被金紅雙色咒印纏繞，樹(shù)下蜷縮著數(shù)十頭霜火狼，每頭狼的額間都刻著“非我族類“的篆文——這是儒庭當(dāng)年排斥異教的經(jīng)典語(yǔ)錄。蕭晨認(rèn)出，這些咒印與他在儒庭金鑾殿看到的“禁言令“如出一轍。
“蕭晨！“蕭戰(zhàn)的聲音從結(jié)界內(nèi)傳來(lái)，這位中年獵手的鬢角已染霜色，手中握著蕭晨留下的木劍，“它們一直在繞著槐樹(shù)轉(zhuǎn)，好像在尋找什么......“
話音未落，頭狼突然昂首嚎叫，霜火化作巨劍斬向槐樹(shù)。蕭晨本能地以劍相迎，卻在接觸的瞬間陷入識(shí)海幻象：老槐樹(shù)的年輪里，清晰記錄著三教分裂以來(lái)的歷次戰(zhàn)火——佛家弟子在槐樹(shù)下超度亡魂，道家修士在枝頭刻下避世符，儒家官員卻將槐樹(shù)定為“異端象征“欲砍之。
“原來(lái)老槐樹(shù)承載了靈界對(duì)三教的集體記憶。“蕭晨恍然大悟，運(yùn)轉(zhuǎn)慈悲心訣注入槐樹(shù)，樹(shù)身突然綻放出三色年輪，每一圈都映出不同道統(tǒng)的善念：儒家的“鄰里互助“、佛家的“舍身護(hù)林“、道家的“草木皆靈“。
霜火狼族在接觸到年輪光芒的瞬間集體下跪，眼中的金紅色漸漸褪去，露出野獸本有的清澈。頭狼額頭的咒印裂開(kāi)，掉出一塊刻著“滅“字的碎玉——正是道統(tǒng)核心的殘片。
三、陰寒谷底
順著道統(tǒng)殘片的氣息，蕭晨三人來(lái)到陰寒谷底。谷底中央矗立著由三教法器組成的祭臺(tái)：儒家的青銅爵里裝著百姓的血淚，佛家的蓮花燈燃著修士的執(zhí)念，道家的八卦爐煉著魂獸的野性。祭臺(tái)中央，一個(gè)身披三色殘破道袍的人正在刻畫大陣，腳下堆滿了寫著“純?nèi)濉啊皟舴稹啊扒宓馈暗哪九啤?
“是儒庭前御史大夫陳正則。“言蹊認(rèn)出對(duì)方腰間的“代天巡狩“玉牌，“當(dāng)年他主張'滅佛毀道以正儒統(tǒng)'，被先帝流放至此。“
陳正則抬頭，眼中布滿血絲：“三教雜種！你毀了儒庭的根基，現(xiàn)在又來(lái)破壞老夫的'道統(tǒng)凈化陣'？“他揮動(dòng)手中的《韓非子》殘篇，祭臺(tái)上的法器突然爆發(fā)出強(qiáng)光，“只有消滅所有混血修者，讓三教回歸純粹，才能重建真正的秩序！“
蕭晨注意到，祭臺(tái)四周拴著上百頭幼狼，每頭狼都被注入不同的道統(tǒng)執(zhí)念——有的強(qiáng)迫修煉浩然正氣導(dǎo)致經(jīng)脈斷裂，有的被灌入輪回業(yè)力陷入癲狂。他的浩然正氣訣首次出現(xiàn)殺意，但很快被慈悲心訣撫平：“你口中的純粹，不過(guò)是恐懼不同的借口。三教之道，本就該像靈界的魂獸，各有特性卻能共存。“
四、萬(wàn)道歸寂
陳正則突然咬破舌尖，在虛空中畫出“滅“字血印。祭臺(tái)吸收血印后，陰寒谷的靈氣瞬間被抽空，蕭晨的三教劍竟出現(xiàn)短暫的遲鈍——這是針對(duì)三教融合者的禁術(shù)。
“小心！他在用《商君書》的'壹教之法'，試圖統(tǒng)一靈界靈氣屬性！“蘇清瑤甩出從佛國(guó)帶來(lái)的往生經(jīng)幡，卻被血印震碎，“靈界的魂師依賴天地靈氣修行，一旦靈氣單一化，非本道統(tǒng)修者必死！“
危急時(shí)刻，蕭晨將三教劍插入祭臺(tái)，運(yùn)轉(zhuǎn)在星臺(tái)領(lǐng)悟的“萬(wàn)道歸寂訣“。劍刃上的青金色光芒如根系般蔓延，將儒家的“壹教“轉(zhuǎn)化為“和教“，佛家的“執(zhí)念“轉(zhuǎn)化為“愿力“，道家的“凈化“轉(zhuǎn)化為“調(diào)和“。當(dāng)光芒觸及幼狼時(shí)，它們身上的咒印化作蝴蝶飛走，發(fā)出歡快的狼嚎。
陳正則看著崩塌的祭臺(tái)，突然瘋狂大笑：“你以為消滅老夫就能終結(jié)道統(tǒng)之爭(zhēng)？錯(cuò)了！在儒庭深處，在佛國(guó)地宮，在道域深淵，還有無(wú)數(shù)個(gè)'陳正則'在等著......“話未說(shuō)完，他突然化作光點(diǎn)融入道統(tǒng)殘片，殘片上的“滅“字卻深深烙進(jìn)了蕭晨的識(shí)海。
五、新的陰影
處理完陰寒谷的危機(jī)，蕭晨在祭臺(tái)遺址發(fā)現(xiàn)了一本沾滿霜火的日記。陳正則的字跡狂亂卻真實(shí)：“老夫曾在儒庭典籍中發(fā)現(xiàn)，三教劍合道之日，萬(wàn)界天域?qū)⒂瓉?lái)'道統(tǒng)歸零'——所有修者的武魂都會(huì)失去道統(tǒng)屬性，淪為最原始的魂力。這不是共生，是毀滅！“
“道統(tǒng)歸零？“蘇清瑤皺眉，“難道三教祖師留下的不止是共生陣，還有自毀程序？“
言蹊輕撫《春秋》殘卷，上面果然出現(xiàn)新的警示：“三教劍有兩極，合則共生，極則歸零。“她望向蕭晨，眼中帶著憂慮，“你在星臺(tái)與天道的交鋒，可能觸發(fā)了劍中的自毀機(jī)制。“
蕭晨沉默許久，凝視著手中的三教劍。此刻劍身的青金色光芒中，確實(shí)有極細(xì)的黑色紋路在游走，如同血管中流動(dòng)的雜質(zhì)。他突然想起在葬劍谷看到的三教祖師虛影，他們眼中除了欣慰，還有一絲愧疚——或許，三教劍的完整本就是一場(chǎng)豪賭，賭的是修者能否在共生與歸零之間找到平衡。
尾聲：分歧初顯
返回圣靈學(xué)院的途中，三人首次出現(xiàn)分歧。蘇清瑤主張尋找三教祖師留下的“解劍石“，防止道統(tǒng)歸零；言蹊認(rèn)為應(yīng)公開(kāi)警示萬(wàn)界修者，做好迎接變革的準(zhǔn)備；而蕭晨卻盯著青嵐村老槐樹(shù)新生的枝葉，那里正生長(zhǎng)出同時(shí)具備儒葉、佛花、道果的奇異植物。
“或許，道統(tǒng)歸零不是毀滅。“蕭晨輕撫劍身的黑色紋路，“就像老槐樹(shù)褪去舊皮，才能長(zhǎng)出新枝。如果修者不再依賴三教道統(tǒng)的標(biāo)簽，或許能真正擁抱屬于自己的道。“
他抬頭望向靈界的星空，代表三教的星辰已完全融合成璀璨的青金色，卻在核心處暗藏一絲混沌色。那是挑戰(zhàn)，也是機(jī)遇——正如三教劍從破碎到完整，萬(wàn)界天域的修者，也必須在混沌中踏出屬于自己的路。
而在陰寒谷深處，陳正則留下的道統(tǒng)殘片突然發(fā)出微光，碎玉上的“滅“字竟與蕭晨識(shí)海中的烙印產(chǎn)生共鳴。更遙遠(yuǎn)的萬(wàn)界裂縫中，無(wú)數(shù)雙泛著不同道統(tǒng)光芒的眼睛正在注視著這一切，其中既有期待，也有仇恨，還有更深的陰謀......
霜火漸熄的靈界夜晚，蕭晨獨(dú)自坐在老槐樹(shù)下，木劍與三教劍并排放置。夜風(fēng)拂過(guò)，兩把劍同時(shí)輕鳴，仿佛在訴說(shuō)同一個(gè)道理：道途漫漫，合分有時(shí)。真正的永恒，從不在劍刃的光芒里，而在每個(gè)修者敢于直面混沌的赤子心中。