根據(jù)原著記載，西門清清楚地記得。

扈成是一位武藝高強(qiáng)之人，在梁山三次進(jìn)攻祝家莊的戰(zhàn)役中，他與梁山結(jié)下了友誼。

一次意外中，毫無準(zhǔn)備的扈成，遭遇了李逵的突然襲擊。

盡管手中無武器，他仍能在李逵那舉世聞名的快斧下，毫發(fā)無損地逃脫。

要知道，許多英勇的好漢都難以抵擋李逵的幾斧，扈成的武藝由此可見一斑。

更重要的是，扈成具備卓越的統(tǒng)軍才能。

在靖康之恥后，南宋建炎中興之戰(zhàn)中，扈成竟然能擔(dān)任一軍統(tǒng)制，相當(dāng)于后世的軍長或師長，其軍事才能由此可見。

西門清心中暗想：“扈成啊扈成，你這“飛天虎”早晚得歸入我西門大官人的旗下，為我西門清的大業(yè)效力。”

雖然西門清沒有回應(yīng)扈成的試探。

但在那個夜晚，他還是遵從內(nèi)心的渴望，借著酒勁跳墻翻入院子，與扈三娘再續(xù)前緣。

一段時間未見，西門清對扈三娘的美貌和魅力十分想念。

那個夜晚，扈三娘的屋子內(nèi)，再次傳出一陣奇怪急促的鞭打聲。

……

婚禮的喧囂逐漸散去，轉(zhuǎn)入了第二日的清晨。

祝家莊的祝彪，在即將啟程離別陽谷之際，出人意料地提出了一項請求，他希望能拜在好漢欒廷玉的門下，潛心學(xué)習(xí)武藝。

在西門清的巧言令色下，欒廷玉有些勉強(qiáng)地在祝家三兄弟面前展示了一段精湛的拳棒。

祝龍與祝虎觀摩后，也和祝彪一樣，堅決要求成為欒廷玉的弟子。

欒廷玉面露難色，身份的雙重壓力讓他感到為難，他不僅是西門清的妹夫，更是西門堡的都教頭。

將武藝傳授給外姓，似乎并不妥當(dāng)。

祝氏三兄弟不約而同地拉住了西門清，用懇切的目光和語言請求他的協(xié)助。

面對三兄弟的深情厚誼，西門清無法抗拒，遂向欒廷玉勸說，最終使得祝氏三兄弟得償所愿，拜入了欒廷玉的門下。

這一切仿佛命中注定。

在歷史的洪流中，欒廷玉本應(yīng)是祝家莊的槍棒教頭，但這一世，卻被穿越而來的西慶捷足先登。

如今，欒廷玉教導(dǎo)祝氏三兄弟，不僅是為了償還前世的因果，更是為了增強(qiáng)祝家莊的武藝實力，讓他們有足夠的資本去對抗梁山泊的強(qiáng)勢。

西門清心中暗自歡喜，他與祝氏三兄弟的關(guān)系因這層師徒關(guān)系而更顯親近。

未來，一旦西門清有需，祝氏三杰必定會是他堅強(qiáng)的后盾。

西門清返回西門堡后，立刻投入到招募和訓(xùn)練莊客鄉(xiāng)兵的工作中，同時還將原有的鐵匠鋪擴(kuò)建為兵器作坊。

然而，對于古代練兵之道，西門清并無多少了解。

因此，他決定讓洪振、焦挺等人來教授莊客和佃戶們槍棒之術(shù)。

待都教頭欒廷玉從縣城回來后，再教授他們戰(zhàn)陣之術(shù)。

在商量兵器作坊的建造事宜時，湯隆向西門清提議，欲前往東京汴梁拜訪自己的表哥徐寧，觀摩徐寧家傳的寶甲，以便在回陽谷縣后仿造，為眾好漢量身打造一副好甲胄。

此外，湯隆還提到，他的表哥徐寧在東京汴梁有一位好友凌振，此人擅長制作火器。

湯隆也有意拜訪凌振，向他學(xué)習(xí)火器制造之術(shù)，再按照西門清的指導(dǎo)進(jìn)行研制。

西門清聽后大喜，因為那東京汴梁的“金槍手”徐寧和“轟天雷”凌振都是世間難得的人才。

“金槍手”徐寧不僅家中有一副寶甲可供仿造，他本人也是武藝高強(qiáng)，擅使鉤鐮槍。

在歷史上，呼延灼曾用鐵甲連環(huán)馬的重騎兵攻打梁山，給梁山賊寇造成了巨大的傷亡。

為了應(yīng)對連環(huán)馬，湯隆曾獻(xiàn)計，時遷盜取甲胄，將徐寧引上梁山。

徐寧上山后，教授梁山賊寇使用鉤鐮槍，成功破解了呼延灼的連環(huán)馬重騎兵。

徐寧是難得的擅長用步兵對抗重騎兵的軍事人才。

作為穿越時空的現(xiàn)代人，西門清深諳歷史的演進(jìn)。

他知道，不久的將來，金國將會崛起，和未來宋金之間不可避免的沖突。

在那時，宋軍或?qū)⒚鎸ε嫒怂蚺业闹丶昨T兵。

因此，他早早地便打定了主意，要和那位威名赫赫的“金槍手”徐寧建立友誼。

至于那位被譽(yù)為“轟天雷”的凌振，此刻他身為東京甲仗庫的副使，炮手之職，被公認(rèn)為宋朝炮術(shù)第一。

盡管如此，由于宋代火器尚處于初級階段，實用性不強(qiáng)，他在軍中并未得到充分的重視。

大多數(shù)時間，凌振的工作不過是放幾聲號炮，聊以示威而已。

但西門清清楚，火藥武器的潛力巨大。

在冷兵器時代，農(nóng)耕文明的步兵幾乎無法抵擋游牧民族的鐵騎。

直到火藥武器的廣泛使用，尤其是機(jī)槍的誕生，才徹底顛覆了游牧民族對農(nóng)耕民族的長期戰(zhàn)術(shù)優(yōu)勢。

他深知，自己必須利用這個優(yōu)勢。

充滿野心的大官人西門清，懷揣著對華夏火藥武器發(fā)展的宏大愿景，向湯隆講述了許多知識，旨在推動這一一領(lǐng)域的進(jìn)步。

他的目的，是為了捍衛(wèi)華夏文明的璀璨，使其免遭北方游牧民族的粗野摧毀。

這是一個崇高的理想，也是一個艱巨的任務(wù)。

下了決心，西門清與他的摯友焦挺、機(jī)智的湯隆、以及機(jī)靈的喬鄆哥一同踏上前往汴梁的旅程。

他們此行不僅為了結(jié)交天下英才，更為了拓寬視野，尋找新的機(jī)遇。

從鄆州陽谷縣通往東京汴梁的道路有兩條。

一條路向南，穿越梁山泊，進(jìn)入濟(jì)州地界，再沿廣濟(jì)河向西，最終抵達(dá)汴梁。

另一條路則向西南延伸，途經(jīng)開德府、安利軍、衛(wèi)州、懷州，至孟州，然后從孟州的黃河汴口沿汴河向東南方向，通往汴梁。

然而，西門清對那條經(jīng)過梁山泊的路途心生排斥。

他西門清年輕有為英俊瀟灑，萬一不幸被梁山泊那些急于拉人入伙的怪人糾纏，硬要拉他上山充當(dāng)什么寨主，那可就麻煩了。

于是，他果斷選擇了那條向西南的路線，直奔孟州。

終于，西門清大官人揮灑豪情，下令出發(fā)。

他的目的地……孟州。