大齊帝國(guó)是氣運(yùn)王朝。

卻并非純粹的人道洪流，以儒家來(lái)治國(guó)，徹底摒棄神靈宗教，仍然存在神道香火之流。

只不過(guò)，這些神靈并非那種高高在上，在人族頭頂作威作福，享受香火，將人族圈禁的神靈，而是依附于王朝氣運(yùn)的靈神，并不能掙脫王朝氣運(yùn)的束縛。

但凡不被王朝氣運(yùn)束縛的便是邪神詭異之流。

女兒鬼便是這樣的存在，和大多數(shù)邪神詭異一般被邪法師供奉，通過(guò)一些隱秘法門(mén)隱藏在法器或者秘境內(nèi)。

藏在法器內(nèi)的她，有著法器遮蔽，氣息也就不會(huì)逸散出去。

方子墨和彭琦兩人在施法的時(shí)候，利用的只是女兒鬼的投影，類似于分身這樣的存在，只要在外面暴露的時(shí)間不長(zhǎng)，在控制的范圍內(nèi)，基本上不會(huì)出什么問(wèn)題。

但是……

像昨天那種反噬，情況則大為不同。

藏在薛玉良識(shí)海內(nèi)鳳凰精魂那一聲?shū)Q叫，滅掉的不止是女兒鬼的投影，就連本體也受到了傷害，方子墨的術(shù)法法器之類的同樣全都被那一聲?shū)Q叫破掉。

法器沒(méi)有了靈性，也就無(wú)法束縛女兒鬼的本體。

本體出現(xiàn)在了現(xiàn)實(shí)世界，在那一瞬間，將方子墨和徐家福等人全部殺掉。

之后，出于本能，女兒鬼躲了起來(lái)。

然而，當(dāng)時(shí)的氣息卻無(wú)所遁形，立刻被山川河流捕捉到了，也就驚動(dòng)了蓑衣渡的土地。

赤水縣有城隍！

丹霞山有山神！

赤水河有河神！

蓑衣渡這樣的鎮(zhèn)子自然有著土地，這一類都是獲得了朝廷敕令的靈神，是氣運(yùn)王朝的一份子。

就像蓑衣渡的土地廟，廟里面的廟祝就來(lái)自赤水道院，出自神官一脈。

當(dāng)然，作為王朝陰神一脈最低級(jí)的土地神，神力頗為低微，神域也不夠?qū)拸V，蓑衣渡這一位的神域連整個(gè)蓑衣渡都無(wú)法籠罩，很多時(shí)候也就裝聾作啞。

畢竟，陰神這玩意也不是不死不滅。

真的遇到了狠角色，也有隕落的危險(xiǎn)，若是受到了重創(chuàng)，需得皇朝氣運(yùn)來(lái)彌補(bǔ)治療，必須要往上打報(bào)告，獲得衙門(mén)或者直屬陰神上司的同意，也就是要走程序。

在走程序這段時(shí)間，說(shuō)不定就沒(méi)了。

若是沒(méi)有背景，或者和陽(yáng)間的衙門(mén)關(guān)系不太好，甚至得罪了城隍老爺，又或者城隍老爺有心儀的陰神看上了自己的位置，這種情況，更是不能受傷。

所以，只要在自己管轄的地方不是造成那種非常大的影響，大多數(shù)事情，區(qū)區(qū)土地也就會(huì)視而不見(jiàn)。

官僚這東西，只要形成了系統(tǒng)，某些弊病也就難以避免，不管是在陽(yáng)間還是陰界。

昨天那個(gè)情況不一樣！

女兒鬼的氣息太過(guò)兇惡，普通人或許沒(méi)有什么感應(yīng)，但是，對(duì)蓑衣渡的修行者來(lái)說(shuō)，他們都從噩夢(mèng)中醒來(lái)，土地廟那里，廟祝自然也不會(huì)例外。

土地廟前院掛著的那一口警靈鐘，搖動(dòng)起來(lái)，在夜間響起了三下鐘聲。

警靈鐘是鎮(zhèn)魔司設(shè)置的，只要鐘聲一響，就不是小事情，土地也好，廟祝也好，不可能視而不見(jiàn)。

同時(shí)，這就是薛玉良進(jìn)入蓑衣渡發(fā)現(xiàn)不妥的原因。

普通人不知道具體發(fā)生了什么，但是，當(dāng)土地廟的半夜鐘聲響起之后，他們也就知道了，昨夜，蓑衣渡有恐怖的邪祟出現(xiàn)，連土地爺都在害怕。

這自然是大事件！

作為蓑衣渡主事，名義上的衙門(mén)主官，薛玉良不可能視而不見(jiàn)，需得出面解決這個(gè)問(wèn)題。

薛玉良帶著范少林回到了事務(wù)司小院。

原本空無(wú)一人的事務(wù)所小院，現(xiàn)在人潮洶涌。

一直在外療養(yǎng)的巡檢司百戶張百勝的腿好了，出現(xiàn)在這里。

薛玉良來(lái)了之后彼此沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的蓑衣渡土地廟的神官徐一清也來(lái)了，鎮(zhèn)子里的頭面人物，三家盟的徐家，林家，彭家，也各自有代表出現(xiàn)。

當(dāng)然，讓他們齊聚一堂出現(xiàn)在這里的原因并非薛玉良。

在薛玉良回來(lái)之前，事務(wù)所議事堂的主座上已經(jīng)坐了一人，穿著繡著日月山河的錦衣，披著大紅色大氅，頭上戴著赤紅色紗帽，正是鎮(zhèn)魔司的百戶。

蓑衣渡土地廟的警靈鐘敲響之后，白沙縣鎮(zhèn)魔司駐所后院懸掛在八角亭的那口鐘也會(huì)敲響，在亭子的大梁上，符文構(gòu)建的法陣便會(huì)閃爍光芒。

負(fù)責(zé)看守這口鐘的人第一時(shí)間觀察法陣。

知道這警靈鐘是赤水縣的哪個(gè)地方敲響的，確定地址之后，鎮(zhèn)魔司內(nèi)輪值的小隊(duì)便會(huì)即刻出發(fā)。

根據(jù)法陣光芒的顏色，以及鐘聲的多少，決定出動(dòng)的人員的層次和數(shù)量。

女兒鬼本體顯形引起的波動(dòng)，響起了三下鐘聲。

鎮(zhèn)魔司后院八角亭內(nèi)，光芒閃爍的是藍(lán)光，鎮(zhèn)魔司出動(dòng)的也就是輪值的鎮(zhèn)魔司小隊(duì)。

這是他們能夠解決的范疇。

鎮(zhèn)魔司在蓑衣渡沒(méi)有駐地，自然來(lái)到了鎮(zhèn)公所，哦，不是，是來(lái)到了事務(wù)司。

大齊帝國(guó)的地方衙門(mén)，有著三個(gè)權(quán)力中心。

第一個(gè)自然是衙門(mén)所在，父母官是一縣之首。

第二個(gè)則是當(dāng)?shù)氐牡涝海涝菏桥囵B(yǎng)衙門(mén)官吏的所在，任何修行者若要進(jìn)入衙門(mén)當(dāng)官為吏，都必須進(jìn)入道院進(jìn)修，獲得道院的認(rèn)可，道院的掌院往往是大批官吏的師長(zhǎng)。

第三個(gè)則是鎮(zhèn)魔司，統(tǒng)率陰神，行鎮(zhèn)魔驅(qū)邪的權(quán)力。

但凡涉及到邪神詭異作祟等事件，便由鎮(zhèn)魔司掌控，衙門(mén)也好，道院也好，需得聽(tīng)令行事。

所以，薛玉良需得協(xié)助這一位鎮(zhèn)魔司百戶。

不像衙門(mén)的吏員，又或者道院的傳功師傅，多出自當(dāng)?shù)兀?zhèn)魔司的人員流動(dòng)很頻繁，很少有本地人留在本地任職，并非絕對(duì)沒(méi)有，但是很少。

鎮(zhèn)魔司和軍方的聯(lián)系也頗為緊密，多是軍中退役的軍官為主。

這個(gè)鎮(zhèn)魔司百戶也是如此，二十七八的年齡，氣息銳利，就像是一把出鞘的劍。

他叫陳天威。

瞧見(jiàn)薛玉良進(jìn)來(lái)，他停下了說(shuō)話，于是，一干人的視線也就轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái)，落在了薛玉良臉上。

那一刻，頗有點(diǎn)千夫所指的味道。

換成大部分人，都會(huì)局促不安，恨不得地面突然有個(gè)洞能夠讓他藏進(jìn)去，然而，薛玉良卻很淡定。

“抱歉，來(lái)晚了！”

他朝其他人抱拳做了一個(gè)四圈揖。

落落大方地走到了一個(gè)空位，坐了下來(lái)。

“繼續(xù)吧……”

他擺了擺手。

所有人在他眼中不過(guò)是土雞瓦狗。

陳天威繼續(xù)盯視著他，薛玉良沒(méi)有回避視線，嘴角含著微笑，表情沒(méi)有變化。

“好！”

陳天威轉(zhuǎn)過(guò)身，望向眾人。

“還是那句話，我不管你們的紛爭(zhēng)，我只強(qiáng)調(diào)一條，在我們鎮(zhèn)魔司做事的時(shí)候，所有人必須配合！”

“勿謂言之不預(yù)！”