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第7章 《政治共同體建構(gòu)的人性基礎(chǔ)》:盧梭人性問(wèn)題的由來(lái)

盧梭作為百科全書(shū)式的天才人物,被冠以各種頭銜——教育學(xué)家、音樂(lè)家、植物學(xué)家、政治學(xué)家,但就其思想的一致性而言,他被認(rèn)為是首位對(duì)現(xiàn)代性反思的政治思想家。施特勞斯學(xué)派認(rèn)為盧梭政治哲學(xué)的核心是如何將自然人轉(zhuǎn)化為公民,如何在人類經(jīng)過(guò)現(xiàn)代性的異化之后重新復(fù)歸人的本質(zhì)。然而眾所周知,盧梭在他的時(shí)代,是以倫理學(xué)家或文學(xué)家的身份出現(xiàn)在思想界的。這也就為解讀盧梭思想帶來(lái)了表面上的復(fù)雜性,盧梭為何從倫理學(xué)跨越到政...

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