本書的研究對象是奧古斯特·倍倍爾的社會主義思想。

奧古斯特·倍倍爾（1840—1913年）是德國社會民主黨[1]的領袖和創始人之一，也是德國和國際工人運動著名的政治家和活動家。倍倍爾的一生，經歷了德國工人運動和國際社會主義運動從興起到發展的整個歷史時期，即社會主義思想從空想到科學的發展，以至后來社會主義工人政黨的建立和發展時期。倍倍爾的一生，是為德國工人運動和國際工人運動以及社會主義運動而奮斗的一生。列寧曾這樣評價倍倍爾，“他通過頑強的斗爭使自己樹立了社會主義世界觀，他把自己全部充沛的精力毫無保留地用來為社會主義的目的服務”，并且稱贊倍倍爾是“歐洲最有才干的國會議員，最有天才的組織家和策略家”，是“國際反對改良主義和機會主義的社會民主運動中最有威信的領袖”[2]。

由于當時所處的社會環境，倍倍爾在青年時期曾受到資產階級、小資產階級自由主義和民主主義思想的影響。到19世紀60年代后半期，經過生活的歷練，以及對社會科學認真嚴肅的研究，倍倍爾的觀念逐漸發生轉變，“由一個掃羅一下變成保羅”[3]，開始傾向于社會主義。自此，倍倍爾把工人聯合會中贊同社會主義的工人從資產階級民主主義中分離出來，斷絕了同自由派的聯系，同威·李卜克內西一起站在馬克思主義派別——愛森納赫派的最前列，同拉薩爾派及無政府主義、機會主義等派別作斗爭，成為一個馬克思主義者。

倍倍爾的社會主義思想是對馬克思主義關于唯物史觀、社會主義代替資本主義的歷史必然性、無產階級的歷史使命以及社會主義發展的目標和道路、戰略和策略等基本規律的認識，并在無產階級政黨的建設、議會斗爭、婦女解放和無產階級國際主義等方面進一步豐富和發展了馬克思主義，形成了自己獨特的社會主義思想。這些思想都是倍倍爾在領導德國社會民主黨和工人運動的革命實踐中形成的，并反過來指導了德國社會民主黨和德國工人運動的發展。倍倍爾著有《我們的目的》《婦女與社會主義》《傅立葉傳》《基督教與社會主義》《我們的職工如何生活》《德國農民戰爭》《我的一生》等著作，并受恩格斯的囑托，與伯恩施坦一起整理出版了《恩格斯和倍倍爾通信集》。

倍倍爾是德國工人運動史和社會主義運動史上極為重要的人物，他為德國工人運動的發展、德國社會民主黨的創立和發展以及國際共產主義運動的發展都做出了重要貢獻。科學社會主義的誕生為無產階級提供了科學的理論指導，在馬克思恩格斯的指導下，倍倍爾將社會主義的理論和原則靈活地運用到德國的工人運動和社會主義運動當中，豐富和發展了馬克思主義。

在目前已出版的學術著作和教科書中，一般都稱倍倍爾為杰出的活動家，但這并不代表他沒有自己的理論和思想。革命的運動需要由革命的理論予以指導，只有將理論與革命實踐緊密結合起來，理論才有意義，才有力量。倍倍爾所進行的社會主義實踐活動，是在其社會主義思想指導下進行的。或許他在理論方面的成就比不上其他著述頗豐的馬克思主義理論家和思想家，但是他的社會主義思想是自成體系的，是他在社會主義實踐活動中逐步總結和提煉出來的，是工人運動和社會主義運動實踐經驗的結晶。所以，系統梳理和研究倍倍爾的社會主義思想，就顯得尤為必要。

首先，通過梳理和研究倍倍爾的社會主義思想，有利于我們更系統、更深入地了解倍倍爾的理論貢獻。

德國的社會主義思想家和理論家比較多，學術界在研究中一直對倍倍爾的理論貢獻關注不多，甚至有所忽視。相比于倍倍爾的理論貢獻，學術界一般比較強調倍倍爾在德國社會民主黨和德國工人運動發展中的實踐活動和成就。不過，倍倍爾作為一個實踐經驗豐富的國際無產階級權威領袖，也為我們留下了寶貴的思想財富。

倍倍爾接受了馬克思主義關于唯物史觀、社會主義取代資本主義的歷史必然性、無產階級的歷史使命等基本理論觀點，并在實踐中豐富和發展了馬克思主義理論。倍倍爾的無產階級政黨的建設思想，強調了建立獨立的無產階級政黨的必要性，并注重政黨的綱領建設、章程建設；在黨的思想斗爭中堅持了無產階級革命立場，積極同拉薩爾主義、無政府主義、機會主義及伯恩施坦修正主義等非馬克思主義思想作斗爭，維護了馬克思主義基本原則。倍倍爾的議會斗爭思想，將議會斗爭作為無產階級的一種斗爭方式和策略，堅持合法的議會斗爭與秘密斗爭相結合，堅持原則的堅定性與策略的靈活性相結合，堅持議會斗爭與議會外的群眾性罷工斗爭相結合。倍倍爾主張充分利用議會講壇，與德國的半專制主義制度和軍國主義作斗爭，為工人爭取了大量經濟利益和政治權利，極大地改善了工人們的生活條件，提高了工人們的生活水平，增強了工人們的無產階級覺悟和對社會主義目標的認同。倍倍爾運用馬克思主義婦女觀揭示了婦女遭受壓迫的根源，認為只有社會主義才能實現真正的婦女解放。另外，倍倍爾的無產階級國際主義思想堅持國際聯合和國際團結，堅持反對戰爭、反對軍國主義，反對資產階級狹隘民族主義，主張民族平等和國家平等。倍倍爾的這些思想，是馬克思主義理論與德國工人運動實踐的結合，又反過來推動了德國工人運動和社會主義運動的發展。因此，研究倍倍爾的社會主義思想，更能系統總結倍倍爾對工人運動和社會主義運動所作的理論貢獻。

其次，通過梳理和研究倍倍爾的社會主義思想，有助于我們了解馬克思主義在德國的傳播和發展，有利于進一步豐富、發展和完善馬克思主義理論。

德國的資本主義發展較晚，工人階級隊伍一開始主要由剛破產的農民和手工工人組成，工人的政治修養還很有限，所以受小資產階級的思想意識影響比較深。雖然科學社會主義誕生于19世紀中葉，但是當時在德國的影響還不大。因為德國當時處于黑暗的反動年代，絕大多數邦不允許工人進行政治活動，倍倍爾曾說道，“社會主義和共產主義當時對我們青年是完全陌生的概念，不可理解的事物”[4]，只有少數工人知道《共產黨宣言》，一部分人接觸過魏特林的共產主義思想。

倍倍爾本人在萊比錫的時候對科學社會主義也不了解，他并不是從一開始就是一個社會主義者，他的思想和觀念曾經歷了一次轉變。倍倍爾在青年時期曾受到資產階級和小資產階級思想的影響，是一個民主主義者。大概在19世紀60年代末，倍倍爾才完成了向一個社會主義者的轉變。倍倍爾的社會主義思想，也是在實踐中不斷豐富和發展的。他在實踐中一邊不斷摸索和總結有關工人運動、無產階級革命和議會斗爭的經驗教訓，一邊閱讀馬克思恩格斯的著作，還經常與恩格斯通信交換意見和觀點。到19世紀后半期，馬克思主義在德國的影響越來越大，在與拉薩爾主義、無政府主義、機會主義等思想派別的斗爭中，逐漸成為德國社會民主黨的主要指導思想。在這個過程中，倍倍爾所起的作用是不容忽視的。他作為德國社會民主黨的創始人和主要領袖之一，為馬克思主義在德國的傳播及其發展，都作出了巨大努力。他還注重本人理論修養的提高，出版了許多著作，他的無產階級政黨思想、議會斗爭思想、無產階級國際主義思想、婦女解放思想等都在不同程度上豐富和發展了馬克思主義理論。

再次，通過梳理和研究倍倍爾的社會主義思想，對學術界目前的研究進行補充，有利于增加目前學術界研究范圍的廣度與深度。

以筆者目前搜集到的資料來看，學術界還未出版過研究倍倍爾社會主義思想的專著。學術界目前對倍倍爾的研究，主要集中在其生平介紹、實踐活動及其出版的《婦女與社會主義》一書所闡述的婦女解放思想等方面，很少從理論層面對其社會主義思想的發展變化進行系統梳理和研究。大多數學者對倍倍爾所進行的社會主義實踐活動比較感興趣，但對其思想和理論關注較少。本書擬對倍倍爾的社會主義思想進行系統梳理和研究，主要涉及倍倍爾社會主義思想的形成、社會主義思想的內容及在實踐中的運用，以及倍倍爾的社會主義思想對馬克思主義的豐富和發展等方面，力圖從理論層面解讀倍倍爾的社會主義思想和觀點，對目前學術界的研究成果進行補充。