小溪的水色清亮，明顯沒(méi)受污染。

李枯麻利地脫了衣服，快速清理身上的污垢，順帶洗了垂至背部的長(zhǎng)發(fā)。

慶幸的是，他穿越的季節(jié)還不錯(cuò)，正是五月中旬。

如果是冬春季，太陽(yáng)肯定不那么給力，邪異在白天也會(huì)猖狂許多。

拖著舒爽許多的身體，李枯拐出了小山谷，又穿過(guò)一片被砍得只剩一些小樹(shù)的小山林，便能看到遠(yuǎn)處的豬籠塢了。

所謂塢，是指四面高中間凹下的地方，也是防衛(wèi)用的小堡。

豬籠塢建在平地上的低洼處，用木石筑成了一座小堡，大約六七百米長(zhǎng)寬，外墻高出地面兩三丈。

而之所以叫豬籠塢，原因無(wú)他，僅僅是供奉的圖騰之靈是株巨大的豬籠草。

村塢內(nèi)，那株紫色的豬籠草分出無(wú)數(shù)巨大的紫色藤蔓蔓延至村塢各處，連塢內(nèi)的上空也被覆蓋大半，而如棺材大小的紫紅色豬籠成百上千豎著垂落。

這是豬籠草特有的“器官”，俗稱豬籠或捕蠅籠。

根據(jù)塢內(nèi)習(xí)俗，村民死后，要將尸體放入一個(gè)豬籠，說(shuō)是獻(xiàn)祭給圖騰之靈，感謝圖騰之靈對(duì)他們生前的庇護(hù)。

豬籠像消化蚊蠅一般，將尸體分解成液體，化為肥沃的養(yǎng)料供其繼續(xù)生長(zhǎng)壯大。

李枯穿過(guò)塢外阡陌縱橫的平整田地，田地里有不少草人木人泥像等，都微微轉(zhuǎn)動(dòng)腦袋，空洞的目光落在了他身上。

而沿途的村民看到他，皆是露出驚異與不解之色。

驚異李枯為什么還活著，看樣子似乎活得還不差。

同時(shí)不解他回豬籠塢是想做什么？

分散開(kāi)，看顧村民干活的守衛(wèi)們也立即注意到了走來(lái)的李枯。

豬籠塢傳承久遠(yuǎn)，是座有近兩百年歷史的村莊。

隨著豬籠草的不斷成長(zhǎng)，塢的面積也不斷擴(kuò)增，現(xiàn)在塢內(nèi)共有七八十戶人口，五六百人丁。

而守衛(wèi)隊(duì)的數(shù)量，也占了十分之一。

當(dāng)然，他們也有自己的田地要料養(yǎng)，分批值班而已。

守衛(wèi)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)伍萬(wàn)，帶人走了過(guò)來(lái)。

“李枯？”他一臉驚疑地開(kāi)口道。

李枯點(diǎn)頭：“伍叔。”

見(jiàn)李枯形態(tài)無(wú)異，伍萬(wàn)臉上的驚疑非但沒(méi)消失，反而多了幾分凝重之色。

按理說(shuō)，在野外獨(dú)居的人用不了幾天就會(huì)死去，他們根本找不到吃的喝的。

可李枯的狀態(tài)，竟然比離開(kāi)塢時(shí)更好，自然讓人無(wú)法理解。

除非，他被邪異控制了，或者化成了邪異。

無(wú)論是哪一種原因，敢在大晌午出來(lái)行動(dòng)的邪異，無(wú)疑是特別厲害的那種。

伍萬(wàn)還從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這種級(jí)別的邪異，下意識(shí)間，心里冒出了一個(gè)可能。

只見(jiàn)他悄然后退，同來(lái)的兩人不明所以地也跟著退后。

待退出兩丈外，伍萬(wàn)才小心翼翼詢問(wèn)道：“你去了寶石礦場(chǎng)？”

在他看來(lái)，豬籠塢附近的邪異種類雖不少，但還沒(méi)出現(xiàn)過(guò)特別厲害的。

除了無(wú)人敢去踏足的寶石礦場(chǎng)。

他的心臟砰砰狂跳，額頭冷汗隱隱冒出。

寶石礦場(chǎng)的邪異從未離開(kāi)過(guò)，如果李枯是被那個(gè)邪異附身或控制了，他簡(jiǎn)直無(wú)法想象豬籠塢會(huì)變成什么樣？

這一刻，他所能做的，便是暗暗祈禱。

聞言，另兩人終于明白過(guò)來(lái)，頓時(shí)臉色大變，雙手緊緊攥著武器，眼神死死地盯著李枯。

但凡他有半點(diǎn)異動(dòng)，他們就會(huì)毫不猶豫地發(fā)動(dòng)致命攻擊。

李枯見(jiàn)三人如臨大敵模樣，頓時(shí)也明白了這三人的想法。

原來(lái)自己被當(dāng)成邪異附體了，而且是寶石礦場(chǎng)的那個(gè)邪異。

這個(gè)誤會(huì)可太大了，一個(gè)不好，他甚至連解釋的機(jī)會(huì)都沒(méi)有就會(huì)被殺死。

他臉色肅穆道：“萬(wàn)叔，我發(fā)誓，我沒(méi)有去過(guò)寶石礦場(chǎng)。”

“那你這幾天是怎么活下來(lái)的？而且狀態(tài)比離開(kāi)時(shí)更好。”

伍萬(wàn)絲毫沒(méi)有放松戒備。

面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，李枯心里有點(diǎn)犯難，卻不敢表現(xiàn)出來(lái)。

肯定不能說(shuō)自己是借尸還魂的穿越者，更不能說(shuō)自己得到了金手指。

那么，該如何解釋呢。

“伍叔，我吃了一枚野果，痛得死去活來(lái)，昏迷了兩三天，等醒來(lái)就發(fā)現(xiàn)自己成為了一名靈者。不信的話，你可以檢查我身體，我的身體絕無(wú)邪性，只有靈性。”

野果？

靈者？

對(duì)于李枯的說(shuō)辭，三人覺(jué)得離奇，卻并非不能解釋。

黑霧里存在邪性與靈性，邪性制造了許多邪異，而靈性除了靈者吸收外，也能被某些物吸收，如圖騰之靈。

這些能夠吸收和保存靈性的物，喚作靈物。

顯然李枯誤食的這枚野果，很可能就是靈果。

伍萬(wàn)的臉色稍微緩和了幾分，沉吟道：“你的說(shuō)法雖然合理，但被邪異控制的可能性也不低。我不會(huì)冒險(xiǎn)檢查你，除非你進(jìn)入豬籠接受圖騰之靈的檢查。”

這一方案看似可行，卻讓李枯臉色立即一變。

原身在豬籠塢長(zhǎng)大，豈會(huì)不知豬籠草的稟性。

說(shuō)是檢查，實(shí)則雁過(guò)拔毛，絕對(duì)會(huì)吸走他身上的靈性。

曾經(jīng)就有幾個(gè)沒(méi)什么來(lái)歷的外地靈者，錯(cuò)信了這話，結(jié)果小命都丟了。

鄉(xiāng)野之地，可無(wú)王法。

有的只有神不知鬼不覺(jué)的勾當(dāng)。

“伍叔，我也是豬籠塢的人，沒(méi)必要這樣對(duì)我吧。”

伍萬(wàn)打量著他的神色，暗道：“如果真是邪異控制了，表情絕不會(huì)如此自然，更不會(huì)知道塢里的這一秘密。看來(lái)確實(shí)是誤食了靈果，僥幸活過(guò)了幾天。”

他冷聲糾正道：“你以前確實(shí)是本塢人，但現(xiàn)在被趕出去了，已經(jīng)不是了。你現(xiàn)在回來(lái)是想做什么？村民不可能再讓你回塢里。”

李枯面色難看道：“那我父母留下的房子，還有宋老伯的遺物，能取走嗎？”

原身被趕走時(shí)，村民都認(rèn)為他必死無(wú)疑，沒(méi)必要讓他拿走本該屬于他的有價(jià)值的物品。

一個(gè)孤苦無(wú)依的少年，縱使發(fā)出反對(duì)的聲音，也沒(méi)人會(huì)在意，更不會(huì)聽(tīng)取。

雖然原身父母和收養(yǎng)他的宋老伯，家里也沒(méi)什么值錢(qián)的東西，可總有一些日常物品還能使用。

至于二叔一家？

二叔被他克死后，二嬸就把他趕出了家。

二嬸和她的一雙兒女，本來(lái)就憎惡原身，認(rèn)為是原身分走了他們本就不多的吃食，絕對(duì)不會(huì)再給他半點(diǎn)好臉色看。

黑霧世界就是這么現(xiàn)實(shí)，趨炎附勢(shì)不過(guò)是司空見(jiàn)慣的事情。

若是沒(méi)有一點(diǎn)能耐或家底，親情很自然地就會(huì)變成可笑而脆弱的玩意。

聽(tīng)到李枯想取走他的物品，伍萬(wàn)神情陰冷了幾分。

直言拒絕道：“李枯，你不再是豬籠塢的人。你曾經(jīng)的東西，是圖騰之靈保護(hù)你長(zhǎng)這么大應(yīng)該收取的。看在我與你死去的父親還算熟識(shí)的份上，就不為難你了。以后如果需要什么，允許你白日過(guò)來(lái)兌換，但你休想再踏進(jìn)塢內(nèi)一步，可別把厄運(yùn)帶回塢里。”