高適杜甫交游考

張馨心（蘭州大學文學院）

作為唐代著名的詩人，高適與杜甫都為學界所關注，二人的交往也是學界探討較多的一個論題，然而對于二人的具體交往過程、交往過程中高適對杜甫有無真情實意等問題仍有爭論。為更好研討高適與杜甫的交游，依據現存二人相關詩作及后人有關評論文字，進行深入分析研究，不當之處，望專家學者予以指正。

高適與杜甫自開元二十七年，即高適在汶陽時開始交往，杜甫《奉寄高常侍》詩曰：“汶上相逢年頗多”[1]，自汶上相識后，二人的交往一直持續到永泰元年高適去世，長達二十五年?？梢哉f在與高適交往的諸多詩人中，杜甫是時間最長的，二人唱和詩也最多。

在高適與杜甫的交游中，常為后人所欽羨的，是天寶三載，高適、李白、杜甫三位大詩人同登吹臺、琴臺的佳話。此次同游，高適有《同群公秋登琴臺》詩記之：“古跡使人感，琴臺空寂寥，靜然顧遺塵，千載如昨朝。臨眺自茲始，群賢久相邀，德與形神高，孰知天地遙？四時何倏忽，六月鳴秋蜩，萬象歸白帝，平川橫赤霄，猶是對夏伏，幾時有涼飆？燕雀滿檐楹，鴻鵠摶扶搖，物性各自得，我心在漁樵，兀然還復醉，尚握尊中瓢?！辈⒆鳌兜亲淤v琴堂賦詩三首》，其序曰：“甲申歲，適登子賤琴堂，賦詩三首，首章懷宓公之德，千祀不朽；次章美太守李公能嗣子賤之政，再造琴臺；末章多邑宰崔公能思子賤之理?！庇稍娭锌梢?，高適在與李、杜等人的同游中，感古懷今，抒發自己的心緒，十分自然坦率，并感慨“臨眺自茲始，群賢久相邀，德與形神高，孰知天地遙？”對與朋友們的這次同游評價甚高?！缎绿茣ざ鸥鳌罚骸皣L從（李）白及高適過汴州，酒酣登吹臺，慷慨懷古，人莫測也?！?a id="w2">[2]杜甫有《贈李白》：“李侯金閨彥，脫身事幽討，亦有梁宋游，方期拾瑤草?！?a id="w3">[3]又有《昔游》詩：“昔者與高李，同登單父臺”[4]，述三人同登單父臺之事，更在晚年作《遣懷》詩追憶當年盛事：“昔我游宋中，惟梁孝王都。……憶與高李輩，論交入酒壚。兩公壯藻思，得我色敷腴。氣酣登吹臺，懷古視平蕪。芒碭云一去，雁鶩空相呼?！?a id="w5">[5]稱贊當日同游的高適李白才情卓然：“兩公壯藻思，得我色敷腴”，回憶當時的情景則是“氣酣登吹臺，懷古視平蕪。芒碭云一去，雁鶩空相呼”。三人豪情滿溢，共登吹臺，在多年后回憶起來仍使人意氣雄發，熱血沸騰。從高適與杜甫的詩作中，我們可以看出，當時高、杜、李三人，豪情在胸，意氣相投，故而同游之時覽古懷今、暢敘抱負，相知相惜，于多年之后仍念念不忘。

天寶三載的相聚之后，高適與杜甫便各奔東西，直至天寶十一載，高適去封丘縣尉之職，再赴長安，二人才再度相聚。雖不見二人唱和之詩，然二人分別有《同諸公登慈恩寺浮圖》、《同諸公登慈恩寺塔》詩，杜詩原注曰：“時高適、薛據先有此作?！倍讼群蟮撬?，且杜甫已見高詩，可以推斷高、杜二人此時來往頗多。此時二人皆不得意，高適不滿縣尉之職對百姓的盤剝，去官以謀他圖，前途尚不明確：“盛時慚阮步，末宦知周防。輸效獨無因，斯焉可游放”；杜甫則對時事憂心忡忡：“秦山忽破碎，涇渭不可求。俯視但一氣，焉能辨皇州？”[6]大唐帝國的衰敗和詩人命運的轉折都從這時漸漸顯現了出來。

天寶十二載夏，高適入哥舒翰幕，十三載夏隨哥舒翰入京，此時杜甫亦在京城。短暫相聚后，高適將赴河西，杜甫作詩相送，在詩中稱贊高適是“高生跨鞍馬，有似幽并兒。脫身簿尉中，始與捶楚辭”；當高適表示愧做一書記時，又安慰他：“十年出幕府，自可持旌麾。此行既特達，足以慰所思”；勉勵高適勿因年歲自慚：“男兒功名遂，亦在老大時”；希望高適在邊塞建功立業，并有佳作以饗友人：“邊城有余力，早寄從軍詩”。除了對高適貼心的安慰和勉勵，杜甫還在詩中流露出對高適的依依不舍和真切的關心：“常恨結歡淺，各在天一涯。又如參與商，慘慘中腸悲。驚風吹鴻鵠，不得相追隨。黃塵翳沙漠，念子何當歸？”以參商二星之久不見喻二人之見少離多，恨天各一方、不能相追隨之苦，念邊塞黃塵沙漠，不知友人幾時得歸。恨離傷別之情與切切關懷之意發自肺腑，感人至深。

高適赴河西之后，杜甫亦時常寄詩問候。開元十四載，杜甫作《送蔡希魯都尉還隴右因寄高三十五書記時哥舒入奏勒蔡子先歸》，托蔡希魯問候高適：“漢使黃河遠，涼州白麥枯。因君問消息，好在阮元瑜?！?a id="w7">[7]《寄高三十五書記適》則盛贊高適：“嘆惜高生老，新詩日又多。美名人不及，佳句法如何。主將收才子，崆峒足凱歌。聞君已朱紱，且得慰蹉跎?！?a id="w8">[8]《舊唐書·高適傳》曰：“適年過五十，始留意詩什，數年之間，體格漸變，以氣質自高，每吟一篇已，為好事者稱誦?！?a id="w9">[9]高適年過五十始作詩之說不能成立，然可見高適五十之后詩名日盛，故而此時杜甫評之：“美名人不及，佳句法如何”。除了詩歌上的造詣，高適在當時更為突出的是其政治軍事才能的顯現：“主將收才子，崆峒足凱歌”，而高適的仕途通達亦自此開始。杜甫雖不能與高適一樣在仕途上大展抱負，然而朋友的成功也讓他感受到了欣慰：“聞君已朱紱，且得慰蹉跎”。從杜甫對高適詩歌創作、政治才能的大加贊賞和肯定，以及對其仕途通達的欣羨與安慰上，我們可以看到，高適獨具的政治、軍事眼光和才能已嶄露頭角，并被作為朋友的杜甫所肯定。

至德三載，高適左除太子少詹事，杜甫有《寄高三十五詹事》：“安穩高詹事，兵戈久索居。時來如宦達，歲晚莫情疏。天上多鴻雁，池中足鯉魚。相看過半百，不寄一行書?！?a id="w10">[10]希望高適多寄書信，莫忘交情。乾元二年，高適拜彭州刺史。杜甫為他和岑參寫了《寄彭州高三十五使君適虢州岑二十七長史參三十韻》，詩中慨嘆自己的境遇和生活之艱辛，同時，對高適、岑參給予了很高評價：“高岑殊緩步，沈鮑得同行。意愜關飛動，篇終接混茫?！背丝隙ǜ?、岑文學上的才能與成就，對二人政治上的成就更是十分欣羨，“濟世宜公等，安貧亦士?！?，由于自己不能在仕途上有所成就，就將濟世的愿望寄托在高適、岑參這兩位意氣相投，又身居高位的朋友身上。在杜甫看來，有志同道合的朋友實現共同的政治主張，為國家和人民做出貢獻，這足以讓不得意的自己獲得安慰。故而他毫不吝惜對朋友們的稱贊和肯定，這也可以體現出杜甫與高適、岑參的深厚友誼。

稍后，杜甫抵成都，寓居草堂寺，高適作《贈杜二拾遺》一詩問候：“傳道招提客，詩書自討論，佛香時入院，僧飯屢過門。聽法還應難，尋經剩欲翻，草玄今已畢，此外復何言。”杜甫隨后作《酬高使君相贈》詩答謝：“古寺僧牢落，空房客寓居。故人供祿米，鄰舍與園蔬。雙樹容聽法，三車肯載書。草玄吾豈敢，賦或似相如?！?a id="w11">[11]高適猜想杜甫在蜀的日常生活，是于佛寺中聽法尋經，寫文作賦；杜甫對高適的猜想逐條回復，細述自己的日常生活。平淡的文字中蘊含著兩人深摯的牽掛相知之情，感人至深。

自高適任彭州刺史后，一路仕途得意，反觀杜甫此時卻是生活窘迫，需要求助于高適：“百年已過半，秋至轉饑寒。為問彭州牧，何時救急難？”[12]能夠直言自己的困窘饑寒，毫不掩飾地向對方請求幫助，若不是有相當的交情和長時間的默契往來，是斷然不可能的。雖然我們今天沒有見到高適的回詩，但可以想象，高適一定是在收到這首求助詩之后即刻給予了幫助。周勛初先生《高適年譜》中也稱：“杜甫以兄弟情義求助，足證二人交情非同一般。高適當立即有所表示”。[13]二人的交往在高適晚年十分頻繁，杜甫寄詩求助后不久，二人便在蜀州相聚。杜甫作《奉簡高三十五使君》：“當代論才子，如公復幾人？驊騮開道路，鷹隼出風塵。行色秋將晚，交情老更親。天涯喜相見，披豁對吾真”，[14]稱高適是當代才子中少見的人才，才能卓越，為人所欽羨；自己與高適的交情，隨歲月推移而愈加深醇，如今在蜀州相遇，真是讓人欣喜若狂。

蜀州別后，杜甫居草堂。高適在上元二年人日寄詩給杜甫：“人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉，柳條弄色不忍見，梅花滿枝空斷腸。身在南蕃無所預，心懷百憂復千慮，今年人日空相憶，明年人日知何處？一臥東山三十春，豈知書劍老風塵，龍鐘還忝二千石，愧爾東西南北人?！眲㈤_揚先生箋此詩曰：“人日寄詩，蓋遙憐故人之流落蜀中而思故鄉也，柳色梅花，令人見之斷腸耳。身在蜀地，不能參預朝政，百憂千慮，集于一身，今年人日不得相見，明年人日又在何處耶？君如謝安東山一臥三十年矣，誰料將老于風塵中也。我以龍鐘之人尚忝居刺史之職，有愧于爾之棲棲遑遑志在君國也?！?a id="w15">[15]詩中無論是對自身境遇的陳說，還是對杜甫流落蜀中的感慨，都是高適真實想法的流露，毫不偽飾，正是對知心朋友推心置腹的口氣。交情的深厚并不能以往來的頻繁與否作為判定依據，真正知心的朋友，應該是可以傾訴所有情緒，不必有所顧慮的，也只有這樣，才能互相了解，互通心意。杜甫可以直接陳述自己的窮困，要求得到高適的幫助，高適也可以對杜甫陳說自己看似風光無限，實則憂心忡忡的刺史生活，而不需要有任何的虛矯，這才是相交甚久，相知甚深的真正體現。

正是因為杜甫與高適是這種心意相通的朋友，在高適去世后，杜甫寫下了《聞高常侍亡》一詩：“歸朝不相見，蜀使忽傳亡。虛歷金華省，何殊地下郎。致君丹檻折，哭友白云長。獨步詩名在，只令故舊傷。”[16]言高適之死殊為意外，評價高適一生論策有素，為皇帝青睞：“致君丹檻折”；推崇其在文學上的高度成就和地位，“獨步詩名在”。從政治和文學兩個方面對高適給予了充分的肯定，并深切表達了高適的去世帶給自己的哀痛：“哭友白云長”、“只令故舊傷”，其情哀傷難抑，令人感肝腸寸斷之痛，甚至當時間流逝，這種哀痛都不曾淡忘。偶爾翻檢詩稿，看到高適生前寄來的詩作，杜甫亦深感悲痛，作《追酬故高蜀州人日見寄》詩曰：“自蒙蜀州人日作，不意清詩久零落。今晨散帙眼忽開，迸淚幽吟事如昨。嗚呼壯士多慷慨，合沓高名動寥廓。嘆我凄凄求友篇，感時郁郁匡君略。錦里春光空爛漫，瑤墀侍臣已冥莫。瀟湘水國傍黿鼉，鄠杜秋天失雕鶚。東西南北更誰論，白首扁舟病獨存。遙拱北辰纏寇盜，欲傾東海洗乾坤。邊塞西蕃最充斥，衣冠南渡多崩奔。鼓瑟至今悲帝子，曳裾何處覓王門。文章曹植波瀾闊，服食劉安德業尊。長笛誰能亂愁思，昭州詞翰與招魂?！?a id="w17">[17]看到故人所寄之詩，思及當日交往之情景猶眼前，故人卻已陰陽相隔。如今人失舊友，國遭寇盜，再無人與自己談論國事、暢述懷抱，只剩下獨自一人老病不堪，這怎能不令人凄然淚下？這兩首詩一首悼亡，一首追憶，對高適一生成就和二人交往過程都有大致概括，既可視為對高適的定論，亦可作為對高、杜交往的定論。有學者因現存詩稿中杜甫寫給高適的詩作多于高適寫給杜甫的詩什，便論稱二人交情并不深厚，尤稱高適對杜甫，似并無真情相交。然而正如之前所論，交情深淺并不能由詩作往來頻繁與否作為判定因素，何況當時已是唐帝國國勢衰微，戰亂頻起之時，所寄詩作是否能收到、往來文字是否能得以保存，都殊難判定，則這種說法本身就不能成立。

高適和杜甫的交往，長達二十五年。在此過程中，有年輕時意氣風發的同游，有年老時互致的關心與幫助。無論是高適還是杜甫，都把對方看作是有共同的政治抱負，有為國為民奉獻一己之力的熱情的知己。他們傾心相交，不偽飾、不敷衍，彼此相互信任，為對方的成就由衷高興。雖然二人經歷不同，對具體人事的判斷也不盡一致，但不可否認，高適與杜甫的交往歷時彌久，感情篤深，即便在今天，也依然令人感動。

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[1] （唐）杜甫，仇兆鰲注：《杜詩詳注》，中華書局1985年版，第1122頁。

[2] （宋）歐陽修、宋祁等撰：《新唐書》，中華書局1975年版，第5738頁。

[3] （唐）杜甫，仇兆鰲注：《杜詩詳注》，中華書局1985年版，第33頁。

[4] （唐）杜甫，仇兆鰲注：《杜詩詳注》，中華書局1985年版，第1435頁。

[5] （唐）杜甫，仇兆鰲注：《杜詩詳注》，中華書局1985年版，第1447頁。

[6] 唐）杜甫，仇兆鰲注：《杜詩詳注》，中華書局1985年版，第103頁。

[7] （唐）杜甫，仇兆鰲注：《杜詩詳注》，中華書局1985年版，第238頁。

[8] （唐）杜甫，仇兆鰲注：《杜詩詳注》，中華書局1985年版，第194頁。

[9] （后晉）劉昫等撰：《舊唐書》，中華書局1975年版，第3328頁。

[10] （唐）杜甫，仇兆鰲注：《杜詩詳注》，中華書局1985年版，第482頁。

[11] （唐）杜甫，仇兆鰲注：《杜詩詳注》，中華書局1985年版，第727頁。

[12] （唐）杜甫，仇兆鰲注：《杜詩詳注》，中華書局1985年版，第762頁。

[13] 周勛初：《高適年譜》，上海古籍出版社1980年版，第111頁。

[14] （唐）杜甫，仇兆鰲注：《杜詩詳注》，中華書局1985年版，第763頁。

[15] 劉開揚：《高適詩集編年箋注》，中華書局2000年版，第319頁。

[16] （唐）杜甫，仇兆鰲注：《杜詩詳注》，中華書局1985年版，第1216頁。

[17] （唐）杜甫，仇兆鰲注：《杜詩詳注》，中華書局1985年版，第2038頁。