一、議會(huì)元年：共治的初考
貞觀門議事殿的銅鐘敲過九響，首屆天下議會(huì)全會(huì)正式召開。李澤望著殿中七十二席位，突厥的狼頭旗、吐蕃的雪山紋、南詔的孔雀羽與漢家的云雷紋交相輝映，忽然想起三年前這里還是一片廢墟。
“議題一，劍南道均田令推行受阻。”楊開作為議會(huì)秘書長展開竹簡，目光掃過吐蕃代表，“當(dāng)?shù)厥孔骞唇Y(jié)山匪，散布‘唐人奪地’謠言。”南詔使者起身，腰間的蛇形銀飾叮當(dāng)作響：“我等愿派巫祝進(jìn)山，用‘洱海鏡咒’破除迷信——但議會(huì)需允許南詔商人在成都設(shè)坊。”
契丹王子耶律倍輕笑，手中的狼首算盤噼啪作響：“不如效仿云州，設(shè)‘胡漢共田’試點(diǎn)，漢人教耕，契丹教牧，收成按比例分成。”他望向李澤，“就像您在鏡冢說的，‘共生’才是長治久安之道。”
殿外突然傳來喧嘩，一群身著襦裙的女子闖入，領(lǐng)頭的正是花想容改良工坊的織娘：“議會(huì)為何不讓女子參加科舉？我們能讀《女則》，也能懂《貞觀新律》！”她們展開的絹畫上，繪著班昭與現(xiàn)代女性考古學(xué)家的重疊身影——那是花想容用逆鏡碎片顯影的“未來圖景”。
二、時(shí)空顯影：兩個(gè)世界的對(duì)話
鏡冢地宮的時(shí)空中樞此刻化作透明光繭，懸浮在貞觀門下方的地脈之上。花想容戴著新制的“時(shí)空共鳴鏡”，鏡面上交替映出兩個(gè)場景：唐末的長安百姓在坊市中使用“貞觀通寶”，現(xiàn)代西安的學(xué)生們?cè)凇袄顫杉o(jì)念館”前臨摹議會(huì)壁畫。
“先生，現(xiàn)代的考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)了鏡冢的入口！”她指著鏡中，幾位戴著安全帽的學(xué)者正對(duì)著太宗的渾天儀驚嘆，“他們破譯了最后一段銘文：‘當(dāng)雙鏡歸一，盛唐的光，將照亮每個(gè)愿意前行的時(shí)代。’”
李澤摸著掌心的信物，此刻它已化作一枚溫潤的玉扣，正面是狼首龍紋，背面刻著現(xiàn)代的 DNA雙螺旋。他忽然看見光繭中浮現(xiàn)出沈珍珠的虛影，對(duì)方輕輕頷首，指尖劃過時(shí)空長河，無數(shù)光點(diǎn)匯聚成“包容”“創(chuàng)新”的漢字，融入貞觀門的城磚。
三、終局抉擇：錨點(diǎn)的消解
朱溫的最后一支殘軍在汴梁城頭升起降旗時(shí)，李澤正在鏡冢為時(shí)空裝置注入最后一道鏡光。三年前的地脈逆鏡之戰(zhàn)后，逆鏡碎片已全部轉(zhuǎn)化為“共生鏡石”，鑲嵌在天下議會(huì)的十二道銅柱上。
“李公，朱溫求見。”李存孝的聲音帶著沙陀鐵騎的肅殺，“他說……他在逆鏡亂流中看見，若殺了你，五代十國將持續(xù)百年；若降了議會(huì)，后世史書會(huì)寫他‘開啟胡漢共治’。”
朱溫跪在貞觀門前，方天畫戟橫在膝頭，眼中再無當(dāng)年的狠戾：“某輸了，輸給了一個(gè)比皇位更遼闊的愿景。”他抬頭望向門樓上的“貞觀”匾額，“但某想知道，你真的不在乎青史留名？”
李澤伸手扶起這位宿命的對(duì)手：“青史留名的，不該是某個(gè)人，而是我們共同締造的制度。”他指向議事殿，各族代表正為“女子科舉”條款爭得面紅耳赤，“當(dāng)議會(huì)的銅鐘每響一次，當(dāng)百姓的均田契多蓋一枚印，這便是最好的留名。”
四、雙鏡歸一：永恒的起點(diǎn)
秋分祭天之日，李澤帶著花想容、楊開登上鏡冢。時(shí)空中樞的光繭突然裂開，露出連接兩個(gè)時(shí)空的通道：一側(cè)是唐末的長安，石榴花在議會(huì)殿旁綻放；另一側(cè)是現(xiàn)代的西安，鐘鼓樓的燈光與星空交相輝映。
“先生，時(shí)空錨點(diǎn)穩(wěn)定了。”花想容將“貞觀星”的模型放入中樞，“現(xiàn)在的兩個(gè)世界，就像鏡中的兩面，各自生長，卻共享同一束光。”她取出最后一塊鏡石，上面刻著李澤的現(xiàn)代考古工作證編號(hào)，“您可以選擇留在任何一邊，或者……”
“或者成為永遠(yuǎn)的守望者。”李澤望向兩個(gè)時(shí)空的地平線，現(xiàn)代的自己正在博物館整理陶俑，唐末的自己則披上玄甲，準(zhǔn)備巡視新擴(kuò)建的互市坊。他忽然輕笑，將玉扣放在中樞核心，“我早已是兩個(gè)時(shí)空的人，何必分彼此？”
五、史筆如鏡：未竟的篇章
十年后，《貞觀通史》的最新卷被送往各道。楊開握著狼毫，在“議會(huì)十年”篇寫下：“是歲，女子科舉開考，南詔公主阿蠻中二甲，任互市監(jiān)丞；契丹王子耶律倍繪《胡漢共生圖》，藏于鏡冢地宮。”
鏡冢外，花想容的弟子們正在調(diào)試改良的“時(shí)空望遠(yuǎn)鏡”，鏡頭對(duì)準(zhǔn)現(xiàn)代西安的鐘樓。那里正在舉辦“盛唐文明國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”，巨幅屏幕上播放著唐末長安的復(fù)原影像，其中一位學(xué)者的面容，與李澤分毫不差。
李澤本人則站在貞觀門前，看著自己的次子牽著吐蕃贊普的女兒跑過，孩童們的笑聲中混著胡笳與竹笛的旋律。他摸向腰間的玉扣，感受著兩個(gè)時(shí)空的心跳——唐末的風(fēng)帶來商隊(duì)的駝鈴，現(xiàn)代的云飄過鐘樓的飛檐，卻都匯聚成同一個(gè)文明的脈搏。
終章：鏡光長明
當(dāng)最后一縷陽光掠過貞觀門的匾額，鏡冢地宮的渾天儀突然發(fā)出蜂鳴。花想容抬頭，看見光繭中浮現(xiàn)出無數(shù)光點(diǎn)，那是每個(gè)時(shí)代為“包容與共治”努力的人：貞觀年間的玄奘、開元盛世的粟特商人、現(xiàn)代西安的志愿者……他們的身影與李澤重疊，共同在時(shí)空長卷上繪就永不褪色的盛唐。
“先生，該去議會(huì)了。”楊開的聲音打斷思緒，少年已成長為沉穩(wěn)的議事大臣，“今天要議的，是如何將‘虛君共治’寫入《唐律》，還有……”他指向遠(yuǎn)處的星空，“鏡冢新發(fā)現(xiàn)的‘未來鏡’，顯示一千年后，會(huì)有一群人在火星上重建‘貞觀議會(huì)’。”
李澤望向議事殿，那里的燈火已亮起，如同散落在人間的星辰。他知道，屬于他的時(shí)代終將過去，但貞觀的光永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅——它存在于每一次包容的爭論中，每一次創(chuàng)新的嘗試?yán)铮嬖谟诿總€(gè)愿意相信“共生”勝過“征服”的人心中。
鏡冢深處，李世民的畫像早已消失，只留下一行用時(shí)空之力刻下的字：“唐之魂，在鏡中，更在人心。”而李澤明白，這，就是他跨越千年的“尋唐”答案。
全書結(jié)局：雙時(shí)空的共生
唐末的長安與現(xiàn)代的西安，在鏡冢的光繭中永遠(yuǎn)相望。當(dāng)博物館的陶俑終于有了名字，當(dāng)貞觀門的故事被寫入每一本史書，那個(gè)曾經(jīng)在時(shí)空亂流中掙扎的考古學(xué)家，早已成為兩個(gè)世界共同的傳奇——他不是英雄，而是文明的擺渡人，讓盛唐的精神，在時(shí)空的長河中，永遠(yuǎn)閃耀。
（全書完）