鋼筋鐵骨有詩心
——閑話鋼琴

洋琴入中土

三十年前，聽到鋼琴在中國供不應求不走后門難以買到的消息，不禁聯想起19世紀的一件蠢事。

鴉片戰爭之后，有些洋商并沒掌握中國的市場信息，卻想當然地不遠萬里運來一批鋼琴。結果自然是無人問津。再運回歐洲去吧又不劃算，于是大蝕其本。（此事見《中國近代史資料叢刊·鴉片戰爭》第一冊十三頁。）

那么，鋼琴這洋貨可以說是在大炮聲的伴奏之下首次成批輸入中華的了！

隨著門戶洞開，西風東漸，“披霞娜”（piano，鋼琴最初的音譯名）在中國也不那么稀奇了。

近代中國第一代職業外交官當中有個張德彝，1866年出國，途經上海灘，在一個洋教習家里看到“洋女撥弄洋琴。琴大如箱，音忽洪亮忽細小，參差錯落，頗覺可聽”。

俄國人寫的《八國聯軍目擊記》中，記著他們攻下天津城后，在一架幸存的鋼琴上彈唱俄羅斯國歌《上帝救沙皇》。

洋琴還走進了紫禁城。溥儀被趕出大內之后，參加清點文物的人們在宮中看到宣統兄弟倆玩過的琴，一旁還亂七八糟地堆放著一些時曲、小調的譜子。

1949年之前，如果到福州、廈門，特別是鼓浪嶼這些比較“洋化”的地方，漫步住宅區，很容易聽到洋樓中飄來的琴聲。而在舊上海，花一筆不算太高的租金，便可以向“琴行”里租一架舊琴來彈彈。那些大大小小的“琴行”，除了賣琴（及其他樂器、樂譜、唱片），租琴也是它的業務。

舊時流入中土的鋼琴數量之多，也許“文革”大抄家、“破四舊”時的景象可為旁證。

然而鋼琴畢竟不能由有錢、有閑階級獨享，于是進藝術學校專業習琴的人逐漸多了起來。

有趣的是，由于教育普及，小學生中教音樂的老師總得學會彈琴，而正規的彈奏法又習之不易，對于某些人（彈者與聽者）來說也似無必要，于是應運而生出現了一種非正規的簡易彈奏法。簡言之便是：右手彈高音部旋律，左手像打拍子似地在低音部配以“伴奏”。此所謂“伴奏”，基本上只重復曲調重拍上那些音而已。要掌握此法，用不了多長時間。然后便可施之于一切歌曲、小曲的彈奏。據《毛毛雨》作者黎錦暉的自述，此法的發明權還要歸他。

平心而論，這種彈奏法雖不登大雅之堂，然而它對于普及中小學的音樂教育卻也功不可沒。

洋琴之聲，同我們中國人的口味本來是格格不入的，但后來聽慣了，竟弄到有些商業性電臺在播放方言小曲彈唱時也把鋼琴用上了！

說正經的，1934年，有位熱心的洋人叫齊爾品，這是他的中國名字，原名車列甫尼。他父親還教過俄國大音樂家普羅科菲耶夫。

在齊爾品贊助下，《牧童短笛》《搖籃曲》等道地中國風味的鋼琴曲問世。這或許是一種標志：“洋”琴終于為中國所“用”了。