陸揚憑著熟悉的動作設計在一眾冠王身上找自信，在他們不遠處，一株高樁冬青的樹冠后邊，導演張鑫焱跟副導演施洋平，看戲看的津津有味。

李小虎等人過來的時候，張鑫焱已經打完了電話，電話那邊給的答復很簡單，陸揚確屬冀省涉縣石泉村人，五天前離開村子，奔中原而來。

少林寺島國發行方的底細，上面也清楚的很。

島國少林拳法聯盟社長中野里南，確屬土肥圓的手下，而且上面原則上同意借由唐直刀，讓對方增加發行費用。

這下陸揚的作用就體現了出來，唐刀至今沒有實物出土，只能以正倉院的唐樣大刀為母本，但具體尺寸、規制能否得到還是未知的。

兩人想要再問問陸揚后續，結果卻遇上了褚毅為陸揚設置的內部甄別，這出戲看完，張導也大致上認可了陸揚作為武術指導的基礎能力。

如陸揚所說，武行里的技能會就是會、不會就是不會，只論功高與否，不論經驗，也不論歲數。

“張導，看來需要請馬先生回來，鑒別一下陸揚的能力了……”

少林寺這部電影，雖說沒有指名道姓的武術指導，但參與的演員，哪一個又不是武術指導？

除了年輕的冠王們，少林寺劇組還有四大教練，馬顯達、王長凱、潘富清、于塰。

四人當中，馬顯達、于塰都是正經的傳武傳承人，潘王二人雖說也有傳武老師，但卻屬于正經運動員出身。

馬顯達出身于滄州武術世家，其父馬風圖、二叔馬英圖，正經是國內排得上號的武術大家。

八極拳、通臂拳，就是人家門里的拳法。

只不過現在的八極還屬于小拳種，叫做開門八極，并沒有后世那么響亮的名號。

通臂在馬家門里也被稱作通備，現在的傳武，已經處于凋零期了，如果沒有少林寺，恐怕后世也不會有那么多的傳武門派。

如果沒有少林寺興起，只怕武術套路會成為傳武的代名詞。

“洋平兄，陸揚剛剛的動作設計，已經無需鑒別他的能力了，我看可以，但穩妥起見，還是請馬先生等人回來看一下吧……”

與李小虎、張建奎、尋鋒這些武術運動員不同，四大教練除了是教練之外，身上還有別的職務。

篩選符合要求的運動員，召集人員整訓，只是幾人工作的一部分。

尤其是馬顯達，他不僅是國字頭的教練員之一，還是這幾年所有大型武術比賽的總裁判長，并不會常駐訓練場。

劇組的另一位教練員于成惠老師，則是作為主演進組的，而且他的教練員資格新得不久，因此就不算是劇組的教練員。

張施兩人剛有了請馬顯達掌眼的想法，這位總裁判長，就施施然走到了兩人身旁。

“張導、施導看什么呢？聽說營地來了一個年輕人踢館，你們可別讓演員們跟他切磋，恃技必然要傷人，咱們這些運動員防護經驗不足，容易受重傷。”

馬顯達出現在營區，倒不是專門為陸揚來的，而是有別的事需要處理。

剛進營區就聽說有人在門口毛遂自薦，并捏了一地的核桃，馬顯達看過核桃皮的厚度，就知道來了有功夫的同行，因此也就恰當其時的趕到了現場。

滄縣馬家可以說是武行之中的代表家族之一，其門派關系遍及北方，傳承時間可追溯至清中早期，可謂是真正的武術世家。

江湖上的那套東西，馬顯達也從父輩口中得到過完整的傳承。

傳武一行，并非沒有高人，只是高人尋常不可見而已。

這種不可見，源自傳武一擊必殺的真正理念，秉承這種理念教出來的傳武高手，出手就從來沒有留手一說。

殺人犯在現在這樣的年代，又怎么可能尋?？梢?？

江湖高人尋常可見的時候不是沒有，三十多年以前，燕趙大地上這樣的高手多的是，只是這種高手每次出現，必然伴隨著死傷。

生死狀一簽，集市上都可以當街將人毆殺，這樣的時代沒人愿意去經歷，這樣的高手也沒人愿意去看到。

馬顯達的父輩，除了是正經的武行傳承，還經歷過三十年以前的戰場，這位年屆五旬的總裁判長，也可以說是傳武一門的集大成者。

因此僅是掃了一眼哨位上核桃皮的厚度，他就知道，營地正在訓練的武術運動員，絕非是踢館者的對手。

輕易試手，很容易出現傷亡。

“馬先生，已經試上了，那個毛遂自薦的年輕人不僅克制，而且對于傳統武術在鏡頭上的運用好像很在行?！?

聽到張鑫焱對陸揚的推崇，馬顯達眉頭一挑，這還真是遇上高人了，按耳中聽到的年歲，這樣的年輕人必然是名門名家之后。

心中略一推算，馬顯達就把眼光投向了三十多年以前的津門，身處山村，能教出這樣的子弟，必定有大碼頭的武行傳承經歷。

不然一般的鄉野把式，不可能會招數動作設計。

“都說了稱呼我老馬就好，張導，港城的做派，這里可要不得，這年輕人鬧不好是名家之后，這邊的情況你們也了解，如果有可能，還是港方的影視公司來聘用他吧……”

年輕人陸揚自涉縣石泉村而來，馬顯達也是了解過的，不去細細追查，就是考慮到了有些人的經歷復雜。

他開口讓張鑫焱跟施洋平，以港方導演的身份聘用陸揚，也有這方面的考慮。

但凡是經歷過大碼頭的人物，見識上自然不會淺，按照現行的工資標準，陸揚即便入組，月工資也只會在三十塊上下。

當年經歷過大碼頭的人物，別說三四十塊錢了，恐怕三四百塊大洋，也不會放在眼中。

讓港方的電影公司聘用陸揚，馬顯達就是在給老前輩面子，鬧不好攀扯一下關系，就是家里當年的故交。

讓武術隊按照運動員的身份招人，只怕人家也不定看的上眼。

馬顯達的誤會，倒是給陸揚開辟出了一條不一樣的前路，現在入組的武術運動員，除了本單位薪資之外，能拿到的也就一天一塊錢的補助。

比如李小虎，武術隊工資是一月八十八，外加補助，就是一百二十八，這樣的工資水平在八零年代已經很高了。

但比之港方影視公司動輒幾千上萬的月薪，李小虎的工資，又有些不值一提。

“馬先生，這樣好嗎？是不是請示一下？”

馬顯達想讓張鑫焱賣個面子，這位張導考慮的卻是各省武術隊演員的待遇，同樣是國內人員，工薪水平相差太大，他這個導演就難以服眾嘍……

“張導，看本事，有本事才能被聘用，沒本事，就讓他跟著武術隊打打雜?！?

馬顯達這話跟陸揚說的只論功高道理一致，即便要照顧他，本事是不能差的，差了本事又何來照顧一說？

三人達成了一致，也就從冬青樹后走了出來。

“導演……”

“總教練……”

聽著眾人整齊劃一的招呼聲，陸揚的目光也定格在了馬顯達身上。

這位是繼虎頭少保孫祿堂之后，第二個被稱為武術第一人的高手，只是這個稱號是島國人給的現代武術第一人，多少有點水分。

但若論實戰能力，這位馬家番子可能是九段武術家里最能打的一位。

“年輕人，剛剛表現不錯，初來乍到總要耍幾手見見山門的……”

雖然沒見過陸揚剛剛的動作設計，但并不妨礙馬顯達出言試探他的底細。

如果是別的地方，馬顯達這話略顯輕視，但在少林寺劇組的訓練場，這話就是平易近人，如陸揚所說這里只論功高。

“馬先生，那我打一趟八極拳的套路，這是根據老架改的，表演性更強一些，而且符合少林寺這部影片的風格。”

馬顯達當面，陸揚也沒用別人給他介紹，直接就喊了馬先生。

現在就是當仁不讓、鋒芒畢露的時候，鎮不住這位馬先生，他的武指之路怕是要無限后延了。

“好！有膽有識，你這小子這是要踢我家的館呀！需要準備一下嗎？”

沒人介紹，陸揚張口就喊他馬先生，馬顯達并不意外。

不說有照片這種東西，就是沒有照片，跟褚毅會分辨步態一樣，武行人看人來歷，也從來不用照片，只看平常身上帶的功架就足夠分辨一些人的身份了。

“穿個衣服就行！”

說完，陸揚起身將掛在晾繩上的百衲對襟衣取下，并沒有拍打上邊的灰塵。

除此之外，他還從衣兜里掏出兩卷綁腿，認認真真、仔仔細細將百衲衣的衣袖纏成了護腕。

衣服穿完，陸揚又依次檢查了鞋帶、綁腿，這才走向盥洗區之外一處沒有硬化的黃土地。

如馬顯達所想，陸揚一動，石泉村那只羊的功架，就被他看了個清清楚楚。

長久以來形成的步態習慣，并不會因為換了人而改變，陸揚行走之間，馬顯達就把他的功架，定在了八極、形意、游身八卦之間。

八極不算，有形意參八卦或是八卦參形意這種功架的年輕人，對馬家而言，必然就是故人莫屬。

只是故人不來，馬顯達也不好追問。

既是武行中人，自然不可能一團和氣，老輩的恩怨人家不想提，最好隨風淡去，畢竟現在不是以前，沒有簽生死狀一說了。

“諸位，陸揚此來，求的是武指一職，為的是衣食住行，但有言語沖撞、拳路逆亂之舉，還望見諒、海涵……”

話說完，陸揚分東西南北做了四方揖，這套賣藝之前叫行的活計是他以前拜訪江湖名家學來的，就算是他的入行儀式了。

這套江湖做派，也讓馬顯達再次確認了陸揚的身份。

教拳、賣藝雖說都是混飯，但兩者對武行而言，也是截然不同的兩種狀態。

教拳做的是師父，架子要端起來。

賣藝，混的是飯碗，姿態也要放的下去。

四方揖做完，陸揚也沒有起手式，直接‘哼’字提氣，‘哈’字發勁兒，上手就是八極拳的撐拳、搓踢并用，拳腳一路。

這時候，打綁腿、打護腕的功用就展現了出來，場中除了陸揚的‘哼哈’之聲，還有衣袖、褲腿的破風聲。

黃土地上，同樣也被陸揚一腳搓踢揚起了大片灰土，他的百衲對襟衣，經十字勁兒一震，也是煙塵陣陣的模樣。

衣袂破空帶起一陣灰土，外加陸揚的‘哼哈’發力，八極拳的霸道無匹，盡數被陸揚一拳一腳同進同出完美的展現了出來。

“好！”

“好拳路！”

“好想法！”

“好體魄！”

陸揚的拳腳并舉，如果放在武行實戰當中，純粹就是找死。

起腳半邊空，出拳必失中。

起腳重心不穩，出拳中線暴露，拳腳并出的時候，就是完全不設防的時候。

而且搓踢、撐拳都有一個向前的力，這時候被人擊中中線，就等于挨兩個人的打，不死也廢。

但演練之前，陸揚也說的明白，這套拳表演性更強一些，就沖剛剛拳腳并出、衣袂破空、爆土揚場的霸氣，就值得馬顯達的四個好字。

接下來陸揚在黃土地上行走如風，一拳一腳之間必然要加上幾個蹚地疾行的大步。

腳下塵土飛揚，身上衣袂破空，拳腳之上的勁氣，被飛揚的黃土、破空的風聲展現的淋漓盡致。

馬顯達看的除了是想法、拳路之外，還有陸揚的體魄，以及表演中不經意間展現的真正技巧。

就表演性而言，陸揚的這套八極拳老架，上了賽場，妥妥的就是第一名。

但他拳腳之間的技巧，在馬顯達看來就很一般了，簡單概括就是看似真傳卻不得真傳。

想要悟通八極拳的真傳，他且得琢磨呢！

馬顯達看門道，張鑫焱跟施洋平看的就是熱鬧了，他倆只是電影導演，對兩人而言，熱鬧可比門道重要的多。

馬顯達連聲叫好，張鑫焱也在心里連聲叫好，陸揚打的這套八極拳，完全符合他心中少林寺的形象。

雖說廖公要求彰顯一下太極拳，但就形象氣質而言，北方的少林與陸揚現在打的這套八極拳更為貼合。

張鑫焱的心里，甚至于有一瞬間，升起了換角兒的念頭。

“好架勢！老架拳這么打，可真是讓你打出了恨天無把兒，恨地無環的氣象，你們看完回去也得好好琢磨琢磨，這就叫拳打一陣風！”

張導換角兒的念頭，直接被馬顯達的叫好打斷，叫好的同時，這位馬先生也給了在場的一眾冠王提醒。

只彰顯八極拳霸氣的拳路，正是套路比賽的關竅所在。

拳打一陣風，那是相當的唬人。

“陸揚，你還會太極拳嗎？如果會，就再打兩手……”

廖公提議拍少林寺要向世界彰顯太極拳的風采，這對馬顯達而言難度不小，對導演張鑫焱來說也是一樣。

現在流行的太極各路拳架，雖說經過了一眾武術家的精心修飾，但拳路中缺少了實戰必殺的霸氣，很難跟北方少林寺這個名字契合。

電影中雖然設了女主角，但如果讓女主角演練太極拳，很容易給太極拳貼上陰柔的標簽。

這不僅跟廖公的想法背道而馳，而且也悖逆了太極拳的拳理、要義。

楊氏太極可以算是近代最能打的拳法之一，其內蘊的拳理剛烈至極。

真正的太極，可不是現在這樣柔柔弱弱的樣子，說是出手必殺也不為過。

當年的楊氏太極楊班候打天下時，一招致人死命，只是比武的常態。

但這種拳路幾經流傳之后，哪怕是虎頭少保的兒女都不得太極真義，打不死人的拳法，還叫什么拳法？

陸揚的一陣風打完，馬顯達沒看好他的真傳技藝，倒是看上了他的體魄，如果可以，倒是不妨讓他遍學太極各路拳架，重新體驗一把楊氏一門的瀕死練法。

楊氏太極一門的練法，雖說只流傳只言片語，但作為馬家嫡系真傳的馬顯達，卻能從這只言片語中推演出大致的練法。

無非沒有楊氏的練法，還有馬家的練法，拋開拳路，各家的練法幾乎是差不多的。

馬顯達的試探，讓剛剛打完正在理氣收功的陸揚也陷入了糾結中。

少林寺、太極張三豐，在武行口中就是最好的銜接影片，一遭堆在少林寺，后續的太極就沒有看頭了……