陸揚說要看過少林寺的實拍，再定太極張三豐的結局，聽到這個結果的施洋平無奈苦笑，張鑫焱卻是促狹一笑。

二戲同拍就是陸揚提出來的，而且得知消息的廖公對此大感興趣。

故事梗概馬顯達已經報了上去，現在只等陸揚的唐樣大刀、明光鎧審察完畢之后跟日方交涉。

雖說劇本只有前半段并不耽誤拍攝，但陸揚說結局未定，導演出身的張鑫焱、施洋平可不是那么好糊弄的。

而陸揚的實際本事如何，也要實拍之后才能定奪，這不僅涉及他武術指導的崗位，還有崗位對應的薪資。

馬顯達回來后，張施兩人也各自跟新聯、長城、鳳凰三家公司的當家人商議過。

左聯影業這邊的決定簡單，正常聘用正常給薪，按照港城影視圈的標準，陸揚有多大本事拿多少薪水。

如果陸揚可以兼任少林寺的武指、副導，還能兼顧太極張三豐的副導跟武指，左聯影業的意思很明確，那就是四份薪水一起拿。

左聯影業要驗證陸揚的本事，陸揚這邊有所保留，才是最正常的做法。

什么結局未定，在張施兩位導演看來不過是托詞。

“起來了，就收拾準備一下，那是你的軍裝，今晚跟部隊的組織股長張大柱去軍工廠，頭發……，盡量遮蓋下吧！”

調侃完，等陸揚徹底醒過神兒后，馬顯達就給他說了上邊的決定。

與想象中的困難重重，忐忑應對斥責的結果不同，馬顯達的電話打了，不僅沒遇上困難、沒被斥責，反而被表揚了一下。

上邊對于少林拳法聯盟的印象可不好，如果不是新聯影業稀里糊涂的收了人家的投資，知道中野里南背景的上層，絕對不會讓他涉入少林寺的拍攝。

但錢已經收了，退回去容易影響正在緩和的雙邊關系，所以上面也就睜一眼閉一眼權當不知道。

現在被陸揚點了出來，同時又給了敲打少林拳法聯盟的建議，結果不問可知。

有了廖公的首肯，軍工廠的關系自然想要什么有什么，只是陸揚要進入軍工廠，穿他原來那身百衲對襟衣是肯定不行的。

“馬先生，昨天我想請劇組吃頓烤全羊，結果被張導拒絕了，您回來了，是不是幫我操辦一下？”

聽到要穿軍裝，陸揚直接把道髻結在了腦后，收拾利索，他才對馬顯達說起要仗義疏財卻被拒絕的事兒。

“嗯！這是好事兒，錢呢？拿錢來，你不拿錢，我可沒錢給你置辦酒席……”

如陸揚所想，他要請客，馬顯達一點猶豫沒有，就伸出了虎口滿是老繭的手，這是練劍留下的痕跡，藥水泡去了，劍就該拿不住嘍……

“馬先生，這不合規矩……”

“張導，這是江湖事，不怕沒規矩，劇情之中不是也有吃狗肉的情節嗎？正好讓運動員們實地感受一下，陸揚，讓張導給你說說戲，咱可不能胡吃海塞！”

聽到要討論劇情，陸揚心里也起了感慨，自少林寺一炮而紅，國內的武指行業短期之內就是武術教練的天下。

港城那邊則是袁家班、成家班、劉家班、洪家班的天下，對專業性要求極高，一般人很難入圈。

但自九十年代初程曉東帶著優化過的威亞異軍突起，武指這一行當的競爭激烈程度，可就進入白熱化了。

到了陸揚想要進軍武指這一行當的時候，單純會動作，那只能給武指打雜。

武指不僅要懂劇本，還得懂戲，設計動作也要根據劇情來，而不是只要精彩。

但真要成了武指，又不用懂這么多。

對于陸揚這種想要成為武指，又即將成為武指的人來說，這一行當那時候的競爭，根本就不是競爭，堪比擂臺上的生死搏殺。

別說現象級的少林寺跟太極張三豐了，從六十年代武俠興起開始，到陸揚所在的時代，就是現象級爛片的劇情他都有所涉獵。

少林寺、太極張三豐這樣的經典現象級，陸揚對劇情不說倒背如流，也是差不多的。

聽完張鑫焱導演的劇情，陸揚的眉頭就跟著劇情皺了起來。

見陸揚擺出這么一副死樣，馬顯達也知情識趣的給了張導一個眼神兒提醒。

“陸揚，我講的有什么不妥之處嗎？”

張導問及，陸揚慢慢舒展眉頭說道：

“張導，張小虎雖說背負血海深仇，但不應該將他定義為一個冷血無情、甚至于因仇恨而敵視一切的少年，吃狗肉一節，我認為曇宗師父做決定才好。”

原劇之中，張小虎失手悶死白無瑕的阿黃，毀尸滅跡一事，完全符合一個江湖少年的定位。

但看電影的可不是江湖少年，現實世界也不是拳腳廝殺的江湖。

失手悶殺黃狗，沒有忐忑的心情，直接就想著毀尸滅跡，埋了黃狗又給挖出來烤了，還能談笑風生的吃了，‘殘忍冷血’都不足以形容。

這樣的引導，對于在國內以一兩毛的票價，創造一億六票房的少林寺來說，絕對是世界觀上的硬傷。

“殺狗之后忐忑無措，寺監走后，不該由張小虎決定黃狗的歸宿，而是該由曇宗師父來決定，掩埋碑林受阻，河邊掩埋又可惜了這條好狗，您說呢馬先生？”

陸揚提的建議，一下就說到了張鑫焱跟施洋平的心里，反抗是左聯影業的宗旨不假，努力上進也是，而殘忍可不是！

“是啊！一條狗跟個羊的大小差不多，好幾十斤肉呢！”

馬顯達的回答，才是一個真正有生活的中年人該有的猶豫。

“殺狗、埋狗、吃狗肉，如果都由張小虎來做，顯露的只能是他人性中的殘忍、自私、冷血無情，后續的埋狗、吃狗肉由曇宗師父來做，才是一個中年人對現實的最大無奈！”

“少林寺眾武僧，對世道有恨，跟王仁則有仇，以眼還眼以牙還牙，暢快淋漓，施暴于外物，那就把他們塑造成了一群暴徒。”

陸揚用一只狗被處理的過程，將三人引入了劇情中，他則是在想白無瑕諒解張小虎的那一節，也過于草率、輕浮了。

雖說也是由曇宗師父承擔了所有，但還是跟張小虎不能直接吃狗肉一樣，需要曇宗師父以父親的威嚴，強令白無瑕給出諒解。

“陸揚，我在吃狗肉之前，還設計了武僧們抓青蛙給張小虎恢復元氣的劇情……”

張導講戲之前，陸揚把昨天收起的五百塊錢交給了馬顯達并說道：

“馬先生，這都給我說饞了，咱們今天就吃個烤全羊，要大個的烤全羊，這些錢都買了羊跟藥酒，留下劇組的剩下的給駐軍，不是他們照顧，我進不了劇組。”

接過剛剛沒有接到的五百塊，馬顯達走之前，也給了幾人警告。

現在看來，不去追究陸揚的來歷是完全正確的，如果他沒有進組的機會，那少林寺這部電影就要留下主角殘忍自私的硬傷。

陸揚的這些表現，馬顯達需要匯報給廖公，只有廖公認可太極張三豐的這位編劇，接下來的推進過程才能順順利利。

“那先讓張導給你說說劇情，我回來之前，你可不能講，要聽大家一起聽，不然我不去給你辦酒席，羊是咱們自己烤還是找人烤？”

“當然是自己烤了，不親身烤過就沒有生活，馬先生就按民族吃法備料，如果可以，部隊這邊最好也吃烤全羊，他們也會參與拍攝吧？應該多些江湖氣……”

在張小虎身上，陸揚要壓抑他刀頭舔血、漠視生死的江湖氣，但在群演身上，他又要這種江湖氣。

“好法子，兵匪一家么！張導，這小子挺有生活的，他的建議應該認真聽一下，但聽之前你們要等我……”

說完，馬顯達就匆匆跑出去籌備藥酒跟烤全羊了，張導則是繼續給陸揚說戲。

來去匆匆的馬顯達，見三人沒有拋開他獨自講戲，進屋之后也一人給分了一支煙。

點上煙，陸揚這才說起了張鑫焱導演擔心的武僧捉蛙，這一節在電影審察過程中也確實被人提出過異議，但最終有驚無險的通過了。

“張導，捉蛙不錯、毀菜有錯，寺監無錯、武僧有錯，武僧放蛙、轉而捉魚，則人人真善！若武僧捉魚途中，再有白無瑕送雞蛋一節，那劇情就融通嘍……”

“武僧放蛙、轉而捉魚，則人人真善！好呀！這個轉折可真是太好了，河中捉魚反而能貼合武僧們的活潑跟不甘寂寞……”

張導感慨，陸揚適時的說道：

“張導，如果水中捉魚，再搭配一些靈活歡快的套路，馬先生，比如象形拳中的猴拳，一猴踩水邊卵石腳下一滑一起之間，力由虛空來，豈不是看點？”

陸揚說著，就拿起桌上的一個茶杯蓋，試了幾下才弄出了不倒翁的樣子。

“張導、馬先生，這就是太極張三豐中，張君寶悟道太極的那個不倒翁，武術動作速度受限，咱們不妨在少林寺中，隱秘的實驗一下……”

少林寺的動作打戲，雖說堪稱經典，但在影視劇的表現手法里，卻過于注重人的作用了。

影視圈就是拍攝電影的工廠，威亞之類雖說不契合少林寺的拍攝理念，但一些矯正動作或是展現動作美感、威力的輔助道具，還是要用一下的。

畢竟熒幕上的武術只是藝術加工，并不需要過分實打。

陸揚這邊不用揚鞭自奮蹄，也是在抓住一切機會，給劇組的三個領導留下不可磨滅的印象。

估計去了軍工廠，也不是三五天能完成任務的，萬一中途出現變故咋辦？

想要杜絕變故，就只能讓三人對他的印象不可磨滅。

“好！真好！陸揚，你等一下，我把我的劇本拿給你，你在做道具的過程中，再好好琢磨一下劇情。”

陸揚的兩個提議，涉及的是一連串片段的更改，現在的張導也很興奮。

稍微一改，原本忽略的情節，帶給觀眾的意義就完全不同了。

左聯影業不是單純的盈利組織，這一點對張鑫焱來說尤為重要。

陸揚提及的‘真善’，也是廖公對少林寺這部電影的期盼，情節的稍微改動，就讓真善二字撲面而來，所以張導也就有了讓陸揚幫他參謀劇本的想法。

陸揚聽到張導要拿他自己的劇本，也知情識趣的說道：

“麻煩張導再給我拿一本空白的劇本，我有什么想法就寫上去……”

陸揚雖說有修改少林寺劇情的能力，但整部少林寺的靈魂卻是導演張鑫焱。

自己有多少水分，陸揚清楚的很，小打小鬧敲個邊鼓還可以，真讓他上手操刀調和萬家口味，那他差的還遠。

而且他也不想成為任何一部電影的導演，導演這活過于操心受累，不如做個敲邊鼓的來的愜意。

“陸揚，你說的那個不倒翁，也一遭在軍工廠做了，但軍工廠的效益不太好，如果花銷太大，你要給劇組打電話匯報，這是劇組的電話號碼。”

陸揚自己不用揚鞭自奮蹄，馬顯達無所謂，但剛剛聯系到的軍工廠處境卻有些堪憂。

這也是時代的一個縮寫。

軍工廠協助雖說接到的是命令，但馬顯達心里有數，千八百的花費，以及幾十幾百個人工投入，對于一個廠子來說不算什么。

但超出這個范圍，別說十幾萬、幾十萬的花銷了，幾萬都有可能壓垮一個處于懸崖邊緣的企業。

“馬先生，張導說這個訓練場有批舊馬鞍，我做鎧甲皮帶用的到，而且需要的數量不少，您能不能給協調一下？”

與別人出入劇組需要熟悉不同，陸揚本就熟悉劇組，再加上他也善于抓住一些機會，因此跟幾人相處起來，也有些自來熟。

劇組還沒進就敢掏錢請客，馬顯達這位武術界的總裁判長來了，他嘴上雖說稱呼‘馬先生’，但張口勞動人家的時候卻十分不客氣。

“情報工作做的不錯，這沒問題，你需要多少？”

與軍工廠一樣，這處騎兵營地處境一樣堪憂，馬顯達估計，如果不是少林寺劇組的到來，這處騎兵團的營地，很快也會被荒廢。

進入八零年代，供給制已經漸漸跟不上時代的步伐了，幾年前格外珍貴的糧食，這幾年口子扎的也不是那么緊了。

換做五六年前，陸揚的五百塊錢，馬顯達可不敢接，接了也買不來羊只。

現在就不同了，按照部隊炊事班給的答復。

陸揚的五百塊至少可以買十只羊，他要的藥酒，則是馬顯達讓人去鄭州的一個老關系那找的，也花不了幾十塊錢。

八零年，除舊迎新的年代，雖說洪流的陰影仍在，但就跟少林寺劇組一樣，人們的嘗試無處不在。

“馬先生，群演如果按照幾百人的數量來算，就得按照個人衣料的面積，結合舊馬鞍的出皮量，來確定所需的數字。”

聽到陸揚把群演也計算在內，馬顯達面色一沉說道：

“小陸，咱們的拍攝資金有限，群演就沒必要著甲了……”

“馬先生，軍工廠那邊有修鞋的那種縫紉機嗎？如果有，皮料不計算成本，一百個人工，差不多就可以做成兩三百副皮甲，而且皮甲的使用壽命很長。”

馬顯達要壓縮投入，一心想要創造輝煌的陸揚，自然不能看著群演布衣上陣，太不真實。

少林寺中最令武行們吐槽的就是王仁則的那副甲，除了裝飾屁用沒有。

陸揚要做少林寺的武指，自然不能讓以后的同行戳脊梁骨。

“盡量壓縮成本，我再給你問問部隊的刺殺護具，如果可以簡單蒙皮就比沒有要好的多。”

點子多、花錢就多，這就是陸揚在馬顯達眼中的負面作用。

如果他的點子起效還好，弄不來資金，少林寺的正常拍攝都要受影響……