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第22章 前往南域(求收藏,求投資,求追讀)

今后不能再薅接引的羊毛了。

在萬佛之祖的果位加身那一刻,接引為數(shù)不多的氣運(yùn)就又被石浩掠奪了大半。

對(duì)方好歹也是應(yīng)運(yùn)而生的先天神祇。

丟了圣位與境界也就算了。

若是像準(zhǔn)提那般丟了性命,那就有些過分了。

因?yàn)榉鸾?jīng)提前現(xiàn)世的關(guān)系,準(zhǔn)提隕落時(shí)遺留的那截樹枝,已化作了一株位列先天極品的菩提樹。

若是不出意外,準(zhǔn)提那廝怕是很難重塑真靈回歸洪荒了。

自己還是太過心善了啊...

明明知曉了一株極品先天靈根的所在,卻因?yàn)閷?duì)方的身份,就放棄了爭(zhēng)奪。

石浩在心底反思的同時(shí),也暗暗告誡自己這將是最后一次心軟。

如今的洪荒可容不得好心。

自己的老友鎮(zhèn)元子,可就因?yàn)楹眯模患t云那廝戲弄了無數(shù)會(huì)元。

總體來說,他修行的還算順利。

提前眾修士一步邁入混元金仙之境,已足夠讓他遨游這廣闊的洪荒了。

本來,石浩是準(zhǔn)備在泰山鞏固一番修為的。

但因他鬧出的動(dòng)靜過大,總有并不熟悉的神祇前來拜訪。

還是去南域?qū)ゆ?zhèn)元子那廝吧。

道阻且長(zhǎng),爭(zhēng)的又不是一朝一夕。

能否聚攏南域的氣運(yùn),關(guān)乎鎮(zhèn)元子的道途。

既然他已道途可期,也是時(shí)候幫自己老友一把了。

說實(shí)話如今洪荒也就東方適宜生靈居住。

以前石浩一直在西方打轉(zhuǎn)。

雖然早已知曉南域因不死火山時(shí)常爆發(fā)而凋敝,卻也沒有親眼見過。

踏入混元之后,趕路都要比以前快上許多。

雖然他不是參悟空間之道的修士。

但借助空間節(jié)點(diǎn),卻也眨眼之間就趕往了南域。

不得不說,南域之地比他想象的還要不堪。

不死火山毫不停歇的吞吐著黑煙。

而熔巖如同巨獸潰爛的傷口,緩慢地漫過焦黑的山脊。

地脈斷裂處涌出的瘴氣已凝成實(shí)體。

而紫黑色霧靄貼著地表翻卷,所經(jīng)之處巖石瞬間枯朽成灰白粉末,地脈更是被蝕出蜂窩狀孔洞。

至于溪澗,早化作沸騰的泥漿池。

氣泡破裂時(shí)濺起的酸液,在巖壁上蝕出青煙。

也真難為那些鳳族了...

雖然他們?cè)缫驯淮蟮浪鶙墸钤谌绱藧毫拥沫h(huán)境中,想必修行也被拖累了吧?

其實(shí),南域治理起來并不困難。

不死火山雖然時(shí)常爆發(fā),但其內(nèi)蘊(yùn)含的先天真火,如果加以利用的話,也能變廢為寶。

地煞之氣可遭受不住真火的炙烤。

就連遍布南域的毒蟲瘴氣,若是將其全都投入不死火山之中,怕是也能被消滅干凈。

還是先與鎮(zhèn)元子匯合再說。

他其實(shí)老毛病犯了,想以不死火山為根基,以南域?yàn)榭蚣埽俅尾贾靡粋€(gè)風(fēng)水局。

當(dāng)然,石浩也只是想想罷了。

老友好不容易上進(jìn)一次,他可不能奪了對(duì)方的成道機(jī)緣。

江山易改本性難移...

本來,他還以為鎮(zhèn)元子會(huì)游走四方。

逐步修復(fù)南域那些受損的地脈。

可當(dāng)他真尋到鎮(zhèn)元子之時(shí),那廝正在鳳族中大吃特吃。

鳳族還是有些底蘊(yùn)的。

位屬十大先天靈根之一的梧桐樹,被鳳族用來收攏散落在洞天之中的先天真火。

“老友,汝好端端的怎么跑來尋吾了?

汝所著的那五本佛經(jīng),可是讓元鳳前輩都佩服的緊啊。

若是汝能多教導(dǎo)出幾位大羅金仙,說不定連鴻鈞傳下的仙道都要被老友你給比下去了。”

“哎,吾光想著救助山中入了魔的生靈了。

壓根沒想此事會(huì)鬧的這般大。

平日與吾素?zé)o交情的修士,這些時(shí)日也是找各種借口上門拜訪。”

“正常!

鴻鈞那廝可沒傳授咱們踏入混元金仙之法。

一步快步步快。

老友既然憑借那些佛經(jīng),使得修為更進(jìn)一步。

想必用不了多久,那些紫霄宮中客也會(huì)有樣學(xué)樣,以自己對(duì)道的理解創(chuàng)作新的真經(jīng)。”

哎,石浩擔(dān)心的就是這個(gè)!

他搬運(yùn)的那些真經(jīng),說白了就是一套完善的思想理論。

至于其中包含的修行之法,卻并不重要。

鎮(zhèn)元子顯然也在開發(fā)新的修行體系。

當(dāng)鎮(zhèn)元子將修改過的《山海經(jīng)》塞入他手中之時(shí),石浩就明白了對(duì)方的意思。

不得不說,鎮(zhèn)元子的天賦要高出自己許多。

若之前的《山海經(jīng)》只是一本食譜的話。

那修改過后的《山海經(jīng)》中,就已經(jīng)包含了地仙之道了。

以靈根構(gòu)建福地,以福地參悟天地。

福地成則修至太乙。

福地躍遷成洞天,則步入大羅。

洞天若能再次躍遷成一方世界,則混元可期。

立意之高遠(yuǎn)不輸他編寫的那些佛經(jīng)。

至于此法是否可行,石浩卻半點(diǎn)不擔(dān)心。

因?yàn)槭圃缫芽闯觯?zhèn)元子壓制了自己的境界。

只要鎮(zhèn)元子愿意,他隨時(shí)都可踏入混元之境。

“鎮(zhèn)元子道友,汝那萬壽山躍遷成一方世界了?”

“被吾暫時(shí)壓制住了。

吾那萬壽山底蘊(yùn)終究還是差了一些。

等吾再收集些五行道韻,就讓其躍遷為一方大千世界。”

“吾或許能幫道友從鴻鈞那討要到剩余的二十四枚定海珠。”

“若是鴻鈞主動(dòng)給你,那吾愿意與老友你做個(gè)交易。

但若是要耗費(fèi)你與他的因果,那還是算了。

那廝與汝的因果,其實(shí)就是汝的護(hù)身符。

老友如今也是大道所鐘的修士了。

他即使與天道相合,也不敢對(duì)老友你下手的。

比起定海珠,吾其實(shí)更想要女媧手中的五靈珠。

只可惜那五靈珠乃是女媧的伴生靈寶。

吾即使拿出了天地浮塵這件半步先天至寶,女媧道友都不愿意與吾交換。”

“用五針?biāo)纱娌恍忻矗俊?

“五針?biāo)赡耸怯窕识刺斓母烙褜⑺挥栉帷?

難道就不怕無家可歸么?”

“鎮(zhèn)元子道友是不是忘了我手中可是還有通天建木呢。

建木既然能溝通三界,成為玉皇洞天的根基因該也很容易吧?”

“等伏羲隕落后再說。

吾有法子,能保伏羲真靈不滅。

若是再加上道友的八寶功德池。

伏羲說不定能改換跟腳,重新修至大羅金仙頂峰。”

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