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第20章 經(jīng)文搬運工(求收藏,求投資,求追讀)

石浩雖然從來都沒想過要組建自己的勢力。

但卻會給予泰山上的生靈應(yīng)有的庇護。

之前他忙著布局西方,山中的生靈大多依照本能行事。

但自從他回返泰山后,就開始整治山中開啟靈智的生靈。

分屬先天的生靈,有大道賜下的修行之法,倒是不用石浩操心。

但許多后天生靈,即使開啟靈智也無法可修。

因此,他還專門根據(jù)自身的傳承,編寫了一部可以修至金仙境的功法。

這倒不是因為石浩要藏私。

主要是修行到了金仙境,就需要生靈選擇自己所修的法則。

法則決定混元大羅之前的境界。

這是連鴻鈞都無法改變的事。

因此,他即使將盤古給予他的傳承公布出去,對于山中的這些生靈其實也并無多大的助力。

而像女媧這樣直接將所悟出的造化之道盡數(shù)講出的做法,其實是在抹殺泰山生靈的潛力。

雖然石浩清楚對方是天道所鐘的圣人候選。

但當(dāng)她開始講道的那一刻,石浩直接祭出了山水圖錄,將山中生靈全都保護了起來。

“泰山府君,吾是帶著誠意而來的?!?

“呵,本君可未看出道友的誠意。

伏羲隕落已是必然!

眼下怕是有不少紫霄宮中客,想要斬殺他,好換取功德吧?”

“府君當(dāng)真不肯助吾兄長一次么?

汝每次籌謀,都能從大道那里賺取不少的功德。

吾愿用靈寶和那蒲團與府君做筆交易。

只要能保住吾兄性命,府君或許能成為這洪荒最尊貴的幾人之一?!?

“呵呵,吾求的是超脫而非洪荒中的果位。

趕緊回去守著伏羲那廝吧。

若是晚了,怕是要耽誤汝見他最后一面了?!?

石浩是真挺煩這些天道所鐘之輩的。

三清因天道的暗示,屢屢說出令人尷尬的話語。

女媧雖好一些,可一涉及伏羲,則無所不用其極。

為了斷絕女媧的念想,石浩直接用山水圖錄將整個泰山隱匿了起來。

賺取功德的法子他有。

但石浩憑什么將其交給伏羲呢?

難道就憑她女媧是天道選定的圣人?

且不說鴻鈞為了償還他因果,已允諾了石浩一尊地道圣人的果位。

單就是女媧提到的靈寶,他其實也不缺?。?

三講尚未結(jié)束,鴻鈞也尚未分寶。

女媧就算以前在洪荒中有所收獲,能拿出的怕也只是極品先天靈寶這個層次的吧?

難道女媧是在打八寶功德池的主意?

八定水雖有洗刷業(yè)力的功效。

但比起八定水,被后土奪去的業(yè)火紅蓮,效果豈不是更好?

有些想不通女媧意欲何為的石浩選擇了繼續(xù)修行。

他這次聽道可是受了不少啟發(fā)。

若是努力些,踏入混元金仙境其實并不困難。

至于山中生靈,石浩則將他們交給了白毅管理。

別看小家伙尚未突破大羅。

但白虎作為百獸之王,管理起山中生靈來,比他要熟練的多。

本來,石浩以為自己這次閉關(guān)會很順利。

畢竟大家都在忙著消化講道的內(nèi)容。

除了那些圣母心泛濫的修士,在洪荒中消滅魔族外。

其余修士應(yīng)該都同他一樣,在洞府中苦修。

只可惜樹欲靜而風(fēng)不止...

僅僅只是羅睺的一具分身,就將洪荒搞得烏煙瘴氣。

心魔劫!

這是石浩快要突破大羅壁壘之時突然冒出的劫難。

還好他有功德庇護,石浩勘破自身心魔之時,并未受多少影響。

但山中踏入修行的生靈,卻有很多因此劫淪為了魔物。

單憑白毅這小家伙,還真無法處理這件事。

以殺止殺,確實是最快速解決問題的辦法。

但石浩卻狠不下心用此法對付山中生靈。

本來,他是準(zhǔn)備將這些淪為魔物的生靈,全都拘禁在山河珠演化的福地之中。

但突然想起了記憶中有那佛魔一念的說法。

或許替這些找回本心要比拘禁他們更有用。

準(zhǔn)提早已身隕,連接引都沒能前往紫霄宮中。

因此,他這時候?qū)⒂洃浿械姆鸾?jīng)弄出來,也與他們產(chǎn)生不了因果。

得虧他是個有底線的!

沒準(zhǔn)備將《道德經(jīng)》、《元始無量度人上品妙經(jīng)》、《上清大洞真經(jīng)》,全都一起整出來。

否則三清證就圣人果位后,怕是沒有合適的經(jīng)典用來教導(dǎo)弟子了。

石浩真不是有意針對接引與準(zhǔn)提...

實在是記憶中佛教的典籍,對于如何提高心性有著成體系的論述。

《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》,以簡潔的文字闡述了佛教的核心教義——空性。

而《金剛般若波羅蜜經(jīng)》,則是教導(dǎo)眾生如何斷除煩惱證得菩提。

既然準(zhǔn)備當(dāng)個思想的搬運工了,石浩索性一不做二不休,準(zhǔn)備將《妙法蓮華經(jīng)》、《華嚴(yán)經(jīng)》與《楞嚴(yán)經(jīng)》一并寫出來。

只可惜他手中沒有位屬先天的靈寶元胎。

無法像鎮(zhèn)元子編寫《山海經(jīng)》那樣,將其變成一件先天靈寶。

好在泰山中的金石玉礦倒也不少。

將其煉制成位屬后天極品的金書玉冊,倒也還算容易。

石浩本以為搬運記憶中的經(jīng)文,是件很輕松的事。

但真開始編寫才知道其中的艱辛。

將其轉(zhuǎn)化成先天道文,無非是費些功夫罷了。

真正困難的是,要剔除掉經(jīng)文中那些隱蔽的控制眾生心靈的手段。

度化說白了就是洗腦與奴役...

石浩搬運這些經(jīng)文,為的可是救助那些淪為魔物的生靈。

若是真要奴役他們,以他泰山府君的位格,又哪里需要這般麻煩...

它山之石可以攻玉。

石浩在翻譯經(jīng)文的同時,自身的道心也得到了淬煉。

難怪未來佛教會大興呢!

這佛門注重內(nèi)心的超脫,因此修行時并不太消耗靈氣。

這樣低消耗的功法,與鴻鈞所創(chuàng)的仙道有異曲同工之妙。

也難怪他記憶中的接引與準(zhǔn)提最后要叛出玄門,自立佛教呢。

合著他們是在鴻鈞所創(chuàng)的修行之法上更進一步,奪取了本該玄門占據(jù)的氣運啊。

想到這些,石浩翻譯起經(jīng)文來就更有動力了。

結(jié)果也正如他所想的那般,當(dāng)他翻譯完這些本該屬于佛門的經(jīng)典之時,無量功德就已在泰山上空匯聚...

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