跑題了。

回味過(guò)來(lái)之后。

太上老君繼續(xù)道：“水淬之法，乃是將丹藥至于三光神水之中，汲取先天神水精華，彌補(bǔ)后天缺陷，一顆金丹吞入腹，從此我命由我不由天。”

羅宣沉吟片刻，露出一抹苦笑，他乃先天火靈化形，想要感悟三光神水，無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)，五行相生相克的道理。

他又豈能不明白。

恭謹(jǐn)?shù)幕貞?yīng)道：“師伯，吾乃先天火靈化形，天生不喜水性，如何能習(xí)得水淬之法。”

太俗老君平淡雅的臉上，露出一抹驚訝之色，手中浮塵拍在羅宣的腦殼上，笑罵一句：“之前夸你還是一個(gè)聰明的弟子。如今為何會(huì)說(shuō)出如此愚笨之言。”

羅宣有些疑惑不解。

“何為金仙？”

太上老君詢問(wèn)道：“金仙不朽，天地滅，而自身不滅，身如白玉無(wú)瑕。”

羅宣絞盡腦汁，將關(guān)于金仙境界的淺薄見(jiàn)識(shí)一一道來(lái)。

太上老君搖搖頭道：“金仙不朽，初窺長(zhǎng)生，內(nèi)生天地，自成一體，至于你所言的那些，不過(guò)是世人對(duì)于金仙的誤解罷了。”

“三花聚頂，五氣朝元。”

“如今你已經(jīng)踏入真仙之境，誕生一朵人花，玄仙之境，則是誕生一朵地花，至于金仙，則再次誕生一朵天花。這便是三花巨鼎。”

“還有五氣朝元，金木水火土，在體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)一周天，自成一方天地，你既然想到用煉器的手法，將丹藥之中的五行屬性，強(qiáng)行的糅雜到一塊，為何沒(méi)有想到在體內(nèi)構(gòu)建五行循環(huán)周天。”

羅宣眸光一閃，暗道一聲：井底之蛙。

僅憑火屬性的他，想要踏入金仙境界，必然需要補(bǔ)全其余四種屬性。

如何補(bǔ)齊？

一是根據(jù)五行相生的屬性，金生木，木生水，水生火，火生土，土生金，完成體內(nèi)五氣循環(huán)，一種則是逆推，以五行相克的屬性，以火來(lái)衍生水，達(dá)成五氣朝元的目標(biāo)。

“明白了。”羅宣恭敬一拜。

若無(wú)圣人教誨，恐怕他此生都無(wú)法踏足金仙之境，一味的修行，只會(huì)將他的道途越走越窄，縱使在火屬性方面。

有著驚人的成就。

可也無(wú)法忤逆天地規(guī)則。

除非他尋覓到一件火屬性的至寶，直接參悟天地大道，才能脫穎而出。

只見(jiàn)太上老君手中浮塵微動(dòng)，架子上飄來(lái)一白玉瓷瓶，落在羅宣的身前，神色平淡道：“此乃三光神水，在體內(nèi)溫養(yǎng)百年，逆轉(zhuǎn)五行，以水火相克之道，將三光神水煉化，便可在丹田之中，種植一片湖泊，不僅對(duì)你的修為有所增益，同時(shí)也可掌握水行之力。”

“多謝師伯。”

羅宣端坐在蒲團(tuán)之上，反手將三光神水吞入腹中，丹田處，下起了綿綿細(xì)雨，匯聚成河，心念一動(dòng)，綿綿細(xì)雨匯聚。

化作一萬(wàn)丈湖泊，靜靜的在丹田之中流淌，湖泊中間，則有一座火山從地下冒出，蓬勃著炎炎烈火，其形狀與九龍島相似。

火焰灼燒虛空。

被綿綿細(xì)雨克制。

在他的丹田之中，形成一個(gè)微妙的平衡。

待他再次睜開(kāi)雙眸之時(shí)，悄然發(fā)現(xiàn)自己的修為盡然已經(jīng)來(lái)到了真仙后期，直接跨越一個(gè)小境界，頓時(shí)讓羅宣感到一陣新奇。

“圣人一言，可抵他千年苦修。”

雙眸一閃，左眼處，閃爍著金色火焰，右眼處，則是流淌著藍(lán)色神水。

當(dāng)他招來(lái)一片水鏡，仔細(xì)觀察自身容顏之時(shí)，發(fā)現(xiàn)不知何時(shí)，他的一頭火紅赤發(fā)，盡然變成了黑發(fā)，一股反哺歸真之感溢出。

“不錯(cuò)。”

太上老君連連點(diǎn)頭，繼續(xù)道：“你想煉化五行，達(dá)到五氣朝元的境界，便需要收集先天靈物補(bǔ)全自身，老道這里雖有，可不能盡數(shù)給你，還需你自己尋覓？”

羅宣點(diǎn)點(diǎn)頭。

他畢竟不是太上道人的親傳弟子，給予他一定機(jī)緣，已經(jīng)是屬于僥幸，總不能直接將他的修行資源全部補(bǔ)齊。

那置通天教主為何地？

隨之臉色一跨。

“財(cái)侶法地，休仙四要。”

“每一重境界的提升，都需要海量的資源，作為截教外門(mén)弟子，他若是不學(xué)習(xí)修仙四藝，唯有一條路可走。”

“打家劫舍！”

“所謂殺人放火金腰帶，修橋鋪路無(wú)尸骸。”

這也是為何截教外門(mén)弟子的名聲有些差的緣故之一，截教的資源畢竟是有限的，弟子上萬(wàn)，不似人教，只有玄都一個(gè)親傳弟子，也不似闡教，元始天尊實(shí)行的精英教育，金仙十二，在加上云中子，南極仙翁等幾個(gè)得道高真。

滿打滿算，不超過(guò)二十人，縱使是十二金仙再收弟子，也不會(huì)超過(guò)百人。

三清的身價(jià)幾乎等同，縱使是通天教主多得鴻鈞道祖偏愛(ài)，可也不至于將靈寶全部都賜予他。多賜予幾件靈寶，已經(jīng)算是極限。

左右一想。

還得靠自己。

而他賴以謀生的手段，恐怕也就剩下煉丹，煉器一條路可走，當(dāng)一個(gè)法寶制造商，靈丹批發(fā)商，積蓄自身所需的修煉資源。

“金屬性的先天靈物，已知的有不少，先天金竹，琉璃元金....在極西之地可尋覓到。”

“木屬性的先天靈物，已知的也不少，菩提樹(shù)枝，玄武神樹(shù).....，可在極北之地尋覓。”

“土屬性的先天靈物，已知的有先天息壤，金焰鬼土.....可在不周山，幽冥地府尋覓。”

羅宣有些頭大，先天靈物雖好，可沒(méi)有一件是他可以輕松尋覓的，就拿先天息壤來(lái)說(shuō)，那可是女?huà)z娘娘的寶物。

他何德何能去討要。

還有菩提樹(shù)枝，那可是準(zhǔn)提道人身上截取下來(lái)的樹(shù)枝，他不過(guò)截教外門(mén)弟子，除非是身投西土，否則的話，也就只能找其他的代替。

而太上老君給他指出各個(gè)地方，十有八九，便是對(duì)他的一種考驗(yàn)，當(dāng)然，他也可以不接招，可想要以其他的手段獲得。

微乎其微。

除非他能煉制出遠(yuǎn)超眼下的丹藥，最次也應(yīng)該是四品之上的林丹妙藥，或則是后天法寶，與截教弟子交易。

可他又缺少天材地寶。

以他眼下煉制丹藥的成熟度來(lái)說(shuō)，也就是白薅太上老君的羊毛，同樣的靈材，太上老君隨手一爐子丹藥少則數(shù)十顆，多則上百顆。

深諳天罡地煞之?dāng)?shù)。

而他只有一顆，剩下的便是丹藥脫落的粉末，顯然這是一個(gè)賠本的買(mǎi)賣(mài)。

他不一定能玩得轉(zhuǎn)。