序言

對于我國中醫藥事業，毛澤東主席曾多次指出：中國醫藥學是一個偉大的寶庫，應當努力發掘，加以提高。他親自批示成立中國中醫研究院，開設高等中醫藥院校，舉辦西醫學習中醫研究班，有力地推進了我國中醫藥事業發展。自進入中國特色社會主義建設新時代以來，習近平總書記高瞻遠矚，在理論和實踐上進一步繼承和發展毛主席中醫藥思想。他指出，中醫藥學凝聚著深邃的哲學智慧和中華民族幾千年的健康養生理念及其實踐經驗，是中國古代科學的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙。他鼓勵廣大中醫藥工作者增強民族自信，勇攀醫學高峰，推進中醫藥現代化建設，推動中醫藥走向世界，切實把中醫藥這一祖先留給我們的寶貴財富繼承好、發展好、利用好。他批示成立中國中醫科學院，頒布中醫法，推進制定中醫藥發展規劃，向國際社會推介中醫藥，使我國中醫藥事業發展走上快車道。研究中醫藥理論，發展中醫藥科學，不僅是醫藥衛生事業發展的需要，也是傳承中華文化的使命使然。

廣州中醫藥大學是我國政府于20世紀50年代中期響應毛主席號召，最早成立的全國四所中醫藥高等院校之一。成立伊始，學校就十分重視中醫藥理論的哲學人文社會科學研究，取得不少研究成果。改革開放后，廣州中醫藥大學在原有良好學術積淀基礎上組建中醫醫學人文社會科學研究機構，以辯證唯物主義和歷史唯物主義為思想武器對中醫文獻進行哲學人文社會科學研究，出版《醫學辯證法》《中醫方法學》《自然辯證法》等多部著作和教材，主辦多期全國醫學辯證法培訓班，在全國醫學院校產生一定影響。近年來，廣州中醫藥大學相繼獲得科學技術哲學、衛生事業管理和中醫心理學等多個學科碩士學位授予權，聚集一批高層次中醫醫學人文社會科學研究人才，研究平臺、研究隊伍和研究課題達到較高水準?？茖W技術哲學研究團隊立足學校醫學特色，以現代科學技術哲學視角，圍繞我國中醫學理論以及相關醫學衛生事業進行多層次探究，形成一些學術觀點，計劃出版廣州中醫藥大學科學技術哲學醫學人文叢書。

《哲思中醫：關于中醫學本體、認知及方法的多角度思索》是其中的一本。該書由《內經》的內在價值、中醫理論的現代認知和傳統中醫方法及現代發展等三部分構成。第一部分包括三章，首先把《內經》（全稱《黃帝內經》）這一中醫學奠基之作中的核心概念“氣”作為研究起點，把握好《內經》的氣說是讀懂中醫的關鍵。后兩章一個探討《內經》的養生思想，用意在于揭示醫養結合，重在治未病的中醫學本質；另一個探討《內經》醫學道德思想，用意在于強調中醫學區別于西方醫學的另一特質：以德馭技，德性高于技術。第二部分包括第四至第七章，第四章講述西方醫學漸入我國后與中醫的激蕩，拉開了對中醫理論的批判性認知；第五章講述形形色色的中醫現代化觀點和對中醫現代化路徑的大膽試錯；第六章講述當代科學大師錢學森對中醫的思考成果；第七章介紹當代中醫學大家劉紹武對中醫學理論的現代建構成果。第三部分包括第八至第十章，第八章介紹中醫思維方法的人文價值，之所以用其作為第三部分的開頭，其原因在于需要闡述中醫方法與西醫方法的區別，中醫方法重人性，西醫方法重物性；第九章講中醫學的模型方法，其用意在于闡明作為近現代科學重要方法的模型方法在中醫學中盡管早已有之，但其具有自己的特殊性和局限性，存在著中醫現代化過程中模型方法進一步擴展的可能性；第十章，即最后一章講述中醫認識方法的發展，系統介紹中醫方法的演變和中醫現代化過程中中醫方法可能的發展線路。

中醫學是一門傳統科學，時代的變遷在其身上留下諸多痕跡，中醫學自身和外圍存在的問題一言難盡，圍繞中醫學的研究成果汗牛充棟。本書選題簡潔、針對性強，內容邏輯緊湊，研究視角開闊，講整體不求細節，講脈絡不拘泥于具體事件，盡管在一些方面的探究有待深入，但對一般讀者卻恰到好處。瑕不掩瑜，該書的出版相信會對具有一般中醫知識的人進一步了解中醫學與正確認識中醫學有啟迪作用。

劉霽堂

于廣州高教花園