五 本書的創(chuàng)新與不足之處

本書以現(xiàn)代民族國家建構(gòu)為視角，綜合梳理新中國成立初期的民族工作，有以下三點(diǎn)創(chuàng)新之處。一是視角創(chuàng)新。本書雖重點(diǎn)研究新中國初期的民族工作，但不是就事論事，而是以清末民初中國社會的時(shí)代大變局為背景，在現(xiàn)代國家建設(shè)的視野中研究民族工作，這樣就將新中國初期的民族工作研究與建立以中華民族為統(tǒng)領(lǐng)的現(xiàn)代民族國家有機(jī)結(jié)合起來。二是研究框架創(chuàng)新。新中國成立初期，國家處于“一窮二白”時(shí)期，沒有手段、沒有資源，民族工作剛剛起步，但卻成功打開了民族工作的新局面。因此，本書在以往民族工作研究的基礎(chǔ)上，將民族工作分成四大專題，研究框架更為系統(tǒng)，關(guān)注內(nèi)容更為豐富，做到論從史出。三是方法創(chuàng)新。論文運(yùn)用比較研究的方法，突出中國的現(xiàn)代民族國家建構(gòu)之路既不同于西方，又和近代的維新變法和辛亥革命相異，而是馬克思主義關(guān)于民族、國家的學(xué)說和中國多民族國情相結(jié)合的產(chǎn)物，是本書在方法上的創(chuàng)新之處。

然而，該選題是綜合性研究，涉及馬列主義經(jīng)典著作中的民族理論、中華人民共和國國史、中國共產(chǎn)黨黨史、民族工作者的回憶錄等內(nèi)容，如何從這些豐富的資料中抽取主線，需要深厚的理論積淀與歷史研究方法。再加上本書以“現(xiàn)代民族國家建構(gòu)”為視角，需要深厚的政治學(xué)與民族學(xué)學(xué)科理論支撐，因此，在研究過程中，受學(xué)養(yǎng)所限，存在一些不足之處與實(shí)際困難，需要今后進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)、研究與提升。

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[1]這一時(shí)期，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，從中央到地方始終堅(jiān)持馬克思主義民族平等原則，認(rèn)真貫徹各項(xiàng)民族政策，全面實(shí)施民族區(qū)域自治制度，進(jìn)行了具有重大意義的民族識別工作，大力培養(yǎng)少數(shù)民族干部，并在民族地區(qū)全面展開民族工作，促進(jìn)了少數(shù)民族和民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了祖國統(tǒng)一與民族團(tuán)結(jié)。民族地區(qū)民主改革和社會主義改造的基本完成，平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系得以建立，徹底結(jié)束了國家分裂、社會混亂、民族壓迫的歷史。因此，人們把這一時(shí)期稱為民族工作的“黃金時(shí)代”。參見李資源《中國共產(chǎn)黨民族工作史研究》，廣西人民出版社，2000，第228頁。

[2]〔德〕諾貝特·埃利亞斯：《文明的進(jìn)程：文明的社會起源的心理起源的研究·第一卷：西方國家世俗上層行為的變化》，王佩莉、袁志英譯，三聯(lián)書店，1998。

[3]〔美〕查爾斯·蒂利：《強(qiáng)制、資本和歐洲國家（公元990-1992年）》，魏洪鐘譯，上海人民出版社，2007。

[4]〔美〕查爾斯·蒂利：《歐洲的抗?fàn)幣c民主：1650——2000》，陳周旺、李輝、熊易寒譯，格致出版社、上海人民出版社，2008。

[5]〔美〕托馬斯·埃特曼：《利維坦的誕生：中世紀(jì)及現(xiàn)代早期歐洲的國家與政權(quán)建設(shè)》，郭臺輝譯，上海人民出版社，2010。

[6]〔美〕戴維·瓦爾德納：《國家建構(gòu)與后發(fā)展》，劉娟鳳、包剛升譯，吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司，2011。

[7]〔英〕安東尼·吉登斯：《民族-國家與暴力》，胡宗澤等譯，三聯(lián)書店，1998。

[8]〔美〕弗朗西斯·福山：《國家構(gòu)建：21世紀(jì)的國家治理與世界秩序》，黃勝強(qiáng)、許銘原譯，中國社會科學(xué)出版社，2007。

[9]〔美〕弗朗西斯·福山：《政治秩序的起源：從前人類時(shí)代到法國大革命》，毛俊杰譯，廣西師范大學(xué)出版社，2014。

[10]關(guān)凱：《族群政治》，中央民族大學(xué)出版社，2007，序言第1頁。

[11]〔英〕厄內(nèi)斯特·蓋爾納：《民族與民族主義》，韓紅譯，中央編譯出版社，2002。

[12]〔英〕安東尼·史密斯：《全球化時(shí)代的民族與民族主義》，龔維斌、良警宇譯，中央編譯出版社，2002。

[13]〔德〕尤爾根·哈貝馬斯：《后民族結(jié)構(gòu)》，曹衛(wèi)東譯，上海人民出版社，2002。

[14]〔美〕塞繆爾·亨廷頓：《我們是誰：美國國家特性面臨的挑戰(zhàn)》，程克雄譯，新華出版社，2005。

[15]〔日〕松本真澄：《中國民族政策之研究：以清末至1945年的“民族論”為中心》，魯忠慧譯，民族出版社，2003。

[16]楊雪冬：《中國國家構(gòu)建簡論：側(cè)重于過程的考察》，《上海社會科學(xué)院學(xué)術(shù)季刊》2002年第2期，第34～43頁。

[17]徐勇：《現(xiàn)代國家建構(gòu)中的非均衡性和自主性分析》，《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（人文社會科學(xué)版）2003年第5期，第97～103頁。

[18]屈從文：《現(xiàn)代性在中國的建構(gòu)與反思：晚清天朝觀念的消解和主權(quán)觀念的確立》，中國社會科學(xué)出版社，2011。

[19]肖高華：《現(xiàn)代國家建構(gòu)：20世紀(jì)20年代中國知識界的政制設(shè)計(jì)及論爭》，中國社會科學(xué)出版社，2013。

[20]陳瓊：《現(xiàn)代國家建構(gòu)與婦女公共參與：組織變遷的視角》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2011。

[21]孫巖：《從民族國家建構(gòu)到民生國家建設(shè)——近代以來中國現(xiàn)代國家建設(shè)維度的嬗變》，《湖北社會科學(xué)》2011年第9期，第29～32頁。

[22]李輝、成武：《國家構(gòu)建理論與中國的現(xiàn)代國家構(gòu)建》，《福建行政學(xué)院學(xué)報(bào)》2008年第4期，第13～19頁。

[23]賀東航：《國家構(gòu)建理論與中國現(xiàn)代國家構(gòu)建歷程探析》，《江漢論壇》2008年第6期，第9～12頁。

[24]張銳：《內(nèi)涵生成與價(jià)值演替——中國現(xiàn)代民族國家建構(gòu)過程中的啟蒙研究》，《河北工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會科學(xué)版）2014年第4期，第44～49頁。

[25]葉麒麟：《現(xiàn)代國家建構(gòu)：近代以來中國政治發(fā)展的主軸》，《理論與改革》2006年第5期，第9～12頁。

[26]吳仕民編《民族問題概論》，四川人民出版社，2011。

[27]毛公寧：《民族問題新論》，民族出版社，2009。

[28]龔蔭：《中國歷代民族政策概要》，民族出版社，2008。

[29]達(dá)力扎布主編《中國民族史研究60年》，中央民族大學(xué)出版社，2010。

[30]金炳鎬主編《新中國民族理論60年》，中央民族大學(xué)出版社，2010。

[31]金炳鎬：《中國共產(chǎn)黨民族政策發(fā)展史》，中央民族大學(xué)出版社，2006。

[32]王希恩主編《20世紀(jì)的中國民族問題》，中國社會科學(xué)出版社，2012。

[33]王希恩：《建國50年中國民族過程簡論》，《民族研究》1999年第5期，第13～20頁。

[34]郝時(shí)遠(yuǎn)：《中國共產(chǎn)黨怎樣解決民族問題》，江西人民出版社，2011。

[35]《當(dāng)代中國的民族工作》編輯部編《當(dāng)代中國民族工作大事記（1949-1988）》，民族出版社，1989。

[36]國家民族事務(wù)委員會經(jīng)濟(jì)司編《民族工作統(tǒng)計(jì)提要（1949-1989）》，民族出版社，1990。

[37]羅廣武：《新中國民族工作大事概覽（1949-1999）》，華文出版社，2001。

[38]國家民族事務(wù)委員會政研司、經(jīng)濟(jì)司：《民族工作四十年》，民族出版社，1989。

[39]黃光學(xué)主編《當(dāng)代中國的民族工作》（上、下冊），當(dāng)代中國出版社，1993。

[40]李資源：《中國共產(chǎn)黨民族工作史》，廣西人民出版社，2000。

[41]金炳鎬主編《中國共產(chǎn)黨民族工作發(fā)展研究》，中央民族大學(xué)出版社，2007。

[42]中共中央黨史研究室科研管理部、國家民族事務(wù)委員會民族問題研究中心編《中國共產(chǎn)黨民族工作歷史經(jīng)驗(yàn)研究》（上、下冊），中共黨史出版社，2009。

[43]王延中、管彥波：《云南建設(shè)民族團(tuán)結(jié)示范區(qū)與和諧民族關(guān)系的基本經(jīng)驗(yàn)及啟示》，《民族研究》2014年第3期，第1～12頁。

[44]王連芳：《王連芳云南民族工作回憶》，云南人民出版社，1999。

[45]馬曜：《民族學(xué)與民族工作論文集》，云南民族出版社，2001。

[46]黃光學(xué)：《民族工作文集》，民族出版社，2008。

[47]郝時(shí)遠(yuǎn)主編《田野調(diào)查實(shí)錄：民族調(diào)查回憶》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，1999。

[48]鄭信哲：《略論我國五十年代的民族工作》，《黑龍江民族叢刊》1994年第4期，第14～19頁。

[49]趙剛：《論中國共產(chǎn)黨民族工作主題的歷史演進(jìn)》，《云南社會科學(xué)》2008年第6期，第11～14頁。

[50]袁冬梅：《中共西南局民族工作的歷史實(shí)踐與現(xiàn)實(shí)啟示》，《重慶理工大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會科學(xué)版）2014年第7期，第16～21頁。

[51]謝撼瀾：《建國初期鄧小平對西南少數(shù)民族工作的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)》，《重慶理工大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會科學(xué)版）2014年第9期，第101～106頁。

[52]趙永忠：《20世紀(jì)50年代初期西南的民族團(tuán)結(jié)公約》，《貴州民族研究》2012年第5期，第159～163頁。

[53]武婷婷：《20世紀(jì)50年代少數(shù)民族社會性質(zhì)調(diào)查與史學(xué)論爭的互動(dòng)關(guān)系》，《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會科學(xué)版）2013年第5期，第23～31頁。

[54]木薇：《20世紀(jì)50年代以來云南民族識別研究回顧與反思》，《云南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會科學(xué)版）2011年第3期，第28～33頁。

[55]徐紅衛(wèi)、謝穎：《20世紀(jì)50年代云南少數(shù)民族地區(qū)和平協(xié)商土地改革政策形成過程再探析》，《長春理工大學(xué)學(xué)報(bào)》（高教版）2009年第12期，第55～56頁。

[56]徐迅：《民族主義》，東方出版社，2014。

[57]寧騷：《民族與國家：民族關(guān)系與民族政策的國際比較》，北京大學(xué)出版社，1995。

[58]王建娥：《族際政治：20世紀(jì)的理論與實(shí)踐》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2011。

[59]周平：《多民族國家的族際政治整合》，中央編譯出版社，2012。

[60]嚴(yán)慶：《沖突與整合：民族政治關(guān)系模式研究》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2011。

[61]鄭信哲、周競紅主編《民族主義思潮與國族建構(gòu)：清末民初中國多民族互動(dòng)及其影響》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2014。

[62]方素梅、劉世哲、扎洛主編《辛亥革命與近代民族國家建構(gòu)》，民族出版社，2012。

[63]呂永紅：《民族、國家與制度：歷史制度主義視域下的民族區(qū)域自治制度研究》，世界圖書出版廣東有限公司，2014。

[64]暨愛民：《民族國家的建構(gòu)：20世紀(jì)上半期中國民族主義思潮研究》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2013。

[65]伍小濤：《建構(gòu)與認(rèn)同：新中國民族工作研究：以貴州省為例：1949——1956年》，民族出版社，2010。

[66]王延中：《建構(gòu)民族認(rèn)同與國家認(rèn)同間的和諧關(guān)系》，《中國黨政干部論壇》2014年第5期，第14～17頁。

[67]王建娥：《國家建構(gòu)和民族建構(gòu)：內(nèi)涵、特征及聯(lián)系——以歐洲國家經(jīng)驗(yàn)為例》，《西北師大學(xué)報(bào)》（社會科學(xué)版）2010年第2期，第22～29頁。

[68]馬俊毅：《論現(xiàn)代多民族國家建構(gòu)中民族身份的形成》，《民族研究》2014年第4期，第1～12頁。

[69]王略：《論民國初年國家制度建構(gòu)中的民族因素》，中央民族大學(xué)博士學(xué)位論文，2013。

[70]白利友：《中國共產(chǎn)黨的民族工作與少數(shù)民族的政黨認(rèn)同》，云南大學(xué)博士學(xué)位論文，2013。

[71]徐暢江：《民族關(guān)系的國家建構(gòu)——以云南為例》，云南大學(xué)博士學(xué)位論文，2013。

[72]王聯(lián)主編《世界民族主義論》，北京大學(xué)出版社，2002，第4～5頁。

[73]轉(zhuǎn)引自賈英健《全球化與民族國家》，湖南人民出版社，2003，第20頁。

[74]〔英〕安東尼·吉登斯：《民族-國家與暴力》，胡宗澤等譯，三聯(lián)書店，1998，第141頁。

[75]轉(zhuǎn)引自賈英健《全球化與民族國家》，湖南人民出版社，2003，第23頁。

[76]〔美〕本尼迪克特·安德森：《想象的共同體：民族主義的起源與散布》，吳叡人譯，上海人民出版社，2003，第5頁。

[77]《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社，2009，第556頁。

[78]《馬克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社，2009，第557頁。

[79]《列寧選集》第2卷，人民出版社，2012，第441頁。

[80]《斯大林全集》第11卷，人民出版社，1955，第288頁。

[81]《斯大林選集》（上），人民出版社，1979，第64頁。

[82]暨愛民：《民族國家的建構(gòu)：20世紀(jì)上半期中國民族主義思潮研究》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2013，第28頁。

[83]中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室編《現(xiàn)代漢語詞典》，商務(wù)印書館，2005，第951～952頁。

[84]郝時(shí)遠(yuǎn)：《斯大林民族定義及其理論來源》，王建娥、陳建樾：《族際政治與現(xiàn)代民族國家》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2004，第82頁。

[85]費(fèi)孝通：《中華民族多元一體格局》，中央民族學(xué)院出版社，1989，第1頁。

[86]〔古希臘〕亞里士多德：《政治學(xué)》，吳壽彭譯，商務(wù)印書館，1997，第140頁。

[87]《中國大百科全書·政治卷》，中國大百科全書出版社，2004，第136頁。

[88]《馬克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社，2009，第189頁。

[89]《列寧專題文集·論馬克思主義》，人民出版社，2009，第180頁。

[90]《列寧選集》第3卷，人民出版社，2012，第618頁。

[91]《列寧選集》第4卷，人民出版社，2012，第33頁。

[92]賈英?。骸度蚧c民族國家》，湖南人民出版社，2003，第37頁。

[93]轉(zhuǎn)引自鄭信哲、周競紅主編《民族主義思潮與國族建構(gòu)：清末民初中國多民族互動(dòng)及其影響》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2014，第2頁。

[94]《中國大百科全書·民族卷》，中國大百科全書出版社，2004，第330頁。

[95]徐迅：《民族主義》中國社會科學(xué)出版社，1998，第40頁。

[96]黃鵬：《對民族、民族-國家、民族主義問題的再認(rèn)識》，《世界民族》2004年第6期，第5頁。

[97]周平：《論中國民族國家的構(gòu)建》，《當(dāng)代中國政治研究報(bào)告Ⅵ》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2009，第93頁。

[98]《馬克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社，2009，第220頁。

[99]《馬克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社，2009，第408頁。

[100]《中國大百科全書·政治卷》，中國大百科全書出版社，2004，第609頁。

[101]周平：《論中國民族國家的構(gòu)建》，《當(dāng)代中國政治研究報(bào)告Ⅵ》，2008，第92～109頁。

[102]周平：《論中國民族國家的構(gòu)建》，《當(dāng)代中國政治研究報(bào)告Ⅵ》，2008，第92～109頁。

[103]陳云生：《中國民族區(qū)域自治制度》，經(jīng)濟(jì)管理出版社，2001，第4頁。

[104]周平：《論中國民族國家的構(gòu)建》，《當(dāng)代中國政治研究報(bào)告Ⅵ》，2008，第92～109頁。

[105]〔英〕萊斯利·里普森：《政治學(xué)的重大問題》，劉曉等譯，華夏出版社，2001，第290頁。

[106]寧騷：《民族與國家：民族關(guān)系與民族政策的國際比較》，北京大學(xué)出版社，1995，第269頁。

[107]〔德〕馬克斯·韋伯：《經(jīng)濟(jì)與社會》，林榮遠(yuǎn)譯，商務(wù)印書館，1997，第732頁。

[108]〔英〕安東尼·吉登斯：《民族-國家與暴力》，胡宗澤等譯，三聯(lián)書店，1998，第20頁。

[109]〔英〕安東尼·吉登斯：《民族-國家與暴力》，胡宗澤等譯，三聯(lián)書店，1998，第147頁。

[110]徐勇：《“回歸國家”與現(xiàn)代國家的建構(gòu)》，《東南學(xué)術(shù)》2006年第4期，第18～27頁。

[111]〔美〕杜贊奇：《文化、權(quán)力與國家》，王憲明譯，江蘇人民出版社，2004，第1～2頁。

[112]〔英〕安東尼·吉登斯：《民族-國家與暴力》，胡宗澤等譯，三聯(lián)書店，1998，第146～147頁。

[113]國家民委、中央文獻(xiàn)研究室編《民族工作文獻(xiàn)選編（1990-2002年）》，中央文獻(xiàn)出版社，2003，第29頁。

[114]參見趙健君、賈東海《民族關(guān)系定義研究》，《黑龍江民族叢刊》2006年第4期，第28～36頁。

[115]持這種觀點(diǎn)的主要代表如陳永齡：“民族關(guān)系是不同民族之間在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的相互聯(lián)系。在階級剝削制度下，既有友好往來、互通有無的一面，又有民族壓迫、民族歧視和民族掠奪的一面。進(jìn)入帝國主義時(shí)代后，壓迫民族的統(tǒng)治階級為了維護(hù)本階級的利益，不僅在國內(nèi)壓迫剝削少數(shù)民族……人為地制造民族間互不信任的敵對關(guān)系。在社會主義社會，……形成了團(tuán)結(jié)、平等、互助的社會主義民族關(guān)系。”侯哲安：“人類的發(fā)展伴隨著各種領(lǐng)域交往關(guān)系的擴(kuò)大，對這類關(guān)系從族體視角劃分或觀察，就可以統(tǒng)稱為民族關(guān)系……一是占統(tǒng)治地位的民族的統(tǒng)治階級和本民族的人民及其他各民族人民之間的關(guān)系……四是各族人民相互間的關(guān)系?！瘪R曼麗：“民族關(guān)系一般不指本民族內(nèi)部，而是指有族際內(nèi)涵的關(guān)系……一是國家和代表國家的統(tǒng)治階層和各級執(zhí)政權(quán)力階層與各民族人民的關(guān)系……三是各族人民之間的相互關(guān)系?！眳⒁婈愑例g《民族詞典》，上海辭書出版社，1987，第349頁；侯哲安《論我國民族關(guān)系的發(fā)展》，翁獨(dú)健編《中國民族關(guān)系史研究》，中國社會科學(xué)出版社，1984，第44頁；馬曼麗《論民族關(guān)系的實(shí)質(zhì)與當(dāng)代民族關(guān)系的核心問題》，《煙臺大學(xué)學(xué)報(bào)》2005年第4期。

[116]代表性的觀點(diǎn)有殷存毅：“民族之間的關(guān)系，必定要有一定的社會規(guī)范，作為民族交往中的行為準(zhǔn)則，民族之間的交往有著不同的范圍，因而民族關(guān)系也有著不同領(lǐng)域。”黃世君：“民族關(guān)系當(dāng)然指兩個(gè)或兩個(gè)以上民族之間的問題，它包括單一民族與民族之間的聯(lián)系與矛盾，包括單一民族與統(tǒng)一的多民族之間的矛盾，也包括統(tǒng)一的多民族內(nèi)部各民族之間的聯(lián)系與矛盾。”都永浩：“所謂民族關(guān)系是指民族與民族之間的交往關(guān)系，主要包括政治關(guān)系、文化關(guān)系、民族體的交融關(guān)系等。”鄭杭生：“民族關(guān)系是建立在一定社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，并受社會政治制度制約的民族之間的相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系?！倍↓堈伲骸懊褡尻P(guān)系是民族之間各種聯(lián)系的總和?！壁w健君：“民族關(guān)系，又稱族際關(guān)系，是人類自從有民族分化以來的社會發(fā)展過程中，民族為謀求生存與發(fā)展形成的民族之間的共生關(guān)系?！眳⒁娨蟠嬉恪渡鐣髁x商品經(jīng)濟(jì)中的民族關(guān)系》，《民族研究》1987年第4期；黃世君《關(guān)于“民族問題”、“民族關(guān)系”的再認(rèn)識》，《民族研究》1989年第6期；都永浩《論民族關(guān)系與民族發(fā)展》，《民族理論研究》1990年第1期；鄭杭生《民族社會學(xué)概論》，中國人民大學(xué)出版社，2005，第109頁；丁龍召《對我國民族關(guān)系發(fā)展基本態(tài)勢之淺見》，《陰山學(xué)刊》2004年第5期；趙健君《民族理論研究》，甘肅民族出版社，2005，第93頁。

[117]代表性的觀點(diǎn)如王勛明：“民族關(guān)系是一種特殊的社會關(guān)系，是以民族出身或族籍為依據(jù)而發(fā)生的一種社會關(guān)系……民族關(guān)系直接受制于人們的政治關(guān)系。”金炳鎬：“民族關(guān)系是一種特殊的社會關(guān)系，它是一種在人們的交往聯(lián)系中，不僅具有社會性，而且具有民族性的社會關(guān)系，本質(zhì)上是涉及民族這個(gè)社會人們共同體的地位和待遇，民族這個(gè)社會利益群體的權(quán)利和利益，民族及其成員的民族意識和感情的社會關(guān)系?！眳⒁娡鮿足憽蛾P(guān)于民族關(guān)系的幾個(gè)理論認(rèn)識問題》，《黑龍江民族叢刊》1989年第1期；金炳鎬《民族理論通論》，中央民族大學(xué)出版社，1994，第262～263頁。

[118]代表性觀點(diǎn)如余梓東：“從關(guān)系載體上看，既存在內(nèi)在的民族關(guān)系，又存在外在的民族關(guān)系。”徐黎麗：“民族關(guān)系是指民族內(nèi)部、民族之間、多民族及跨國或跨地區(qū)民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會生活等方面所表現(xiàn)出來的和平、戰(zhàn)爭或和平與矛盾并存的交往關(guān)系?！眳⒁娪噼鳀|《民族關(guān)系辨析》，《內(nèi)蒙古社會科學(xué)》1992年第4期；徐黎麗《論民族關(guān)系與民族關(guān)系問題》，民族出版社，2005，第5頁。

[119]任一飛、周競紅：《中華人民共和國民族關(guān)系史研究》，遼寧民族出版社，2003，序言第7～8頁。

[120]費(fèi)孝通：《代序：民族研究——簡述我的民族研究經(jīng)歷》，費(fèi)孝通主編《中華民族多元一體格局》（修訂本），中央民族大學(xué)出版社，1999，第11頁。