無論是我國最早的詩學《詩大序》把詩定義為“在心為志,發言為詩”,還是近代英國最偉大的詩人葉芝認為詩人也是“一個向人們說話的人”,實際上都把詩歌當作一種話語,把寫詩作為一種言說方式。但是從詩經到楚辭,到唐詩、宋詞、元曲和“新詩”,中國詩歌真有點像馮至《十四行集》里的《我們天天走著一條小路》,永遠是那么熟悉,又是那么陌生;熟悉的事物中有許多你沒有發現的深邃和生疏,而一時覺得陌生的路徑說不準曲徑通幽...
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無論是我國最早的詩學《詩大序》把詩定義為“在心為志,發言為詩”,還是近代英國最偉大的詩人葉芝認為詩人也是“一個向人們說話的人”,實際上都把詩歌當作一種話語,把寫詩作為一種言說方式。但是從詩經到楚辭,到唐詩、宋詞、元曲和“新詩”,中國詩歌真有點像馮至《十四行集》里的《我們天天走著一條小路》,永遠是那么熟悉,又是那么陌生;熟悉的事物中有許多你沒有發現的深邃和生疏,而一時覺得陌生的路徑說不準曲徑通幽...