文學萌芽于人類活動的早期,文學產生以后,人們自然需要從理性上去認識它、解釋它,對它做出評價,向它提出要求,這樣就出現了樸素的、萌芽狀態的文學理論。
中國文論發展脈絡
《尚書·堯典》記載了舜與樂官的對話,舜談到“詩言志,歌永言”,意思是說,詩是表達人的主觀意愿的,歌把詩的語言延長,徐徐地唱出來,于是詩的情志表現便更加充分。這是我們祖先關于文學的較早的一種樸素認識。
在中國,系統...
上QQ閱讀APP看后續精彩內容
登錄訂閱本章 >
文學萌芽于人類活動的早期,文學產生以后,人們自然需要從理性上去認識它、解釋它,對它做出評價,向它提出要求,這樣就出現了樸素的、萌芽狀態的文學理論。
中國文論發展脈絡
《尚書·堯典》記載了舜與樂官的對話,舜談到“詩言志,歌永言”,意思是說,詩是表達人的主觀意愿的,歌把詩的語言延長,徐徐地唱出來,于是詩的情志表現便更加充分。這是我們祖先關于文學的較早的一種樸素認識。
在中國,系統...