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第1章 《北岳玄真錄·仙蹤秘考》

  • 搜妖異聞錄
  • 坤來了
  • 503字
  • 2025-03-12 01:00:57

大中祥符三年冬,青州樵者李元真于岱宗南麓得異緣。據(jù)《云笈野錄》殘卷所載,元真伐薪至黑龍?zhí)杜?,忽見潭水逆涌成柱,中有玄袍老叟踏波而出,自?hào)“常伯通“,乃隋末避世之參仙。其人指潭底白石為契,言:“此乃千年地脈所凝,可通九幽之靈,今擇爾為香火嗣?!?

常仙遂授元真通靈訣與祭骨術(shù)。按《白鹿洞仙碑》銘文:“承脈者需立血誓于朔月,取戌時(shí)山嵐為引,以心竅精血飼靈。雖百年形滅,魂寄地脈,遇災(zāi)劫可顯雙甲子。“此即民間“骨契延魂“說之濫觴。元真歸鄉(xiāng)后,取柘木制蛇形哨,采赭石繪山精紋,專以調(diào)遣地靈祛邪。天禧元年蟬蛻之日,鄉(xiāng)人見其宅涌赤泉三日,事載《沂山志異》。

皇祐四年,京東路蝗災(zāi)彌天。有漁人夜泊微山湖,聞水底傳來骨哨聲,翌晨見葦叢中佇麻衣叟,揮柳枝灑露,蝗群觸之即斃。后于湖心島掘得銅匣,內(nèi)貯元真手拓《驅(qū)蝗譜》,并以朱砂繪就百蟲形。驗(yàn)其筆跡,與祥符年間岱廟所藏祈雨符同源,時(shí)距元真辭世已八十余秋。

建炎南渡后,仙跡多現(xiàn)于江南。紹興五年,錢塘江潮噬堤,忽有白發(fā)翁率六童子結(jié)草為陣。目擊者稱“老叟額生肉瘤如棗,與《云笈野錄》所述常仙貌合“。眾人依其所示,取牡蠣殼混雄黃筑堤,潮患遂息?!端拿骼m(xù)志》載此事時(shí),特注“所用皆濱海常物“。

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