談起詩詞，又發雅興。

豐子愷先生游四川時，得到兩粒紅豆，即作畫題詩贈友人，詩曰：“相隔云山相見難，寄將紅豆報平安。愿君不識相思苦，常作玲瓏骰子看。”

我喜歡的詩詞和對聯，都是愈簡易愈好。有的更像日常對白，像“吾在此靜睡，起來常過午。便活七十歲，只當三十五”。

梅蘭芳先生贈演員友人的是：“看我非我，我看我，我也非我；裝誰像誰，誰裝誰，誰就像誰。”

蔣捷的《虞美人》也易懂：“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低、斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前、點滴到天明。”

納蘭性德的詞也淺易：“明月多情應笑我，笑我如今。辜負春心，獨自閑行獨自吟。近來怕說當時事，結遍蘭襟。月淺燈深，夢里云歸何處尋。”

鄭板橋《遠浦歸帆》亦曰：“遠水凈無波，蘆荻花多，暮帆千疊傍山坡。望里欲行還不動，紅日西矬。名利竟如何？歲月蹉跎，幾番風浪幾晴和。愁水愁風愁不盡，總是南柯。”

龔定庵的詩是：“種花只是種愁根，沒個花枝又斷魂。新學甚深微妙法，看花看影不留痕。”

到過年，寫春聯，意頭好的很受歡迎，但淡淡的哀愁更有詩意，代表作有：“處處無家處處家，年年難過年年過。”

也有：“翠翠紅紅處處鶯鶯燕燕，風風雨雨年年暮暮朝朝。”更有：“月月月圓逢月半，年年年尾接年頭。”

簡易詩詞受人們愛戴，三歲小孩也懂的詩，一定流傳古今，絕不會被時間淘汰，典型例子就是“床前明月光”。

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好酒之人當然喜愛喝酒之詩詞，但也要不太難懂為上選。

白居易詩：“當歌聊自放，對酒交相勸。為我盡一杯，與君發三愿。一愿世清平，二愿身強健。三愿臨老頭，數與君相見。”

稼軒（辛棄疾，南宋詞人）詞：“一醉何妨玉壺倒。從今康健，不用靈丹仙草。更看一百歲，人難老。”

李東陽（明代內閣首輔大臣，茶陵詩派核心人物）詩較澀：“夢斷高陽舊酒徒，坐驚神語落虛無。若教對飲應差勝，縱使微醺不用扶。往事分明成一笑，遠情珍重得雙壺。次公亦是醒狂客，幸未粗豪比灌夫。”

陸龜蒙（唐代詩人）的香艷：“幾年無事傍江湖，醉倒黃公舊酒壚。覺后不知明月上，滿身花影倩人扶。”

陳繼儒（明代文學家、書畫家）寫景：“群峰盤盡吐平沙，修竹橋邊見酒家。醉后日斜扶上馬，丹楓一路似桃花。”

李白最淺白：“兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。”

最壯烈的酒對子是洪深（1894—1955，戲劇家，江蘇常州人）作的：“大膽文章拼命酒，坎坷生涯斷腸詩。”

好酒詩詞，必配上好茶詩詞，才完美。

白居易有：“坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。無由持一碗，寄與愛茶人。”

杜耒（南宋詩人）的有：“寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。”

蘇軾的《望江南》：“休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。”

茶的好對聯有：“青山個個伸頭看，看我庵中吃苦茶。”

將酒和茶糅合得最好的是蘇東坡的：“宛如銀河下九天，鋼斧劈開山骨髓，輕鉤釣出老龍涎，烹茶可供西天佛，把酒能邀北海仙。”

還有長聯曰：“為名忙為利忙忙里偷閑喝杯茶去，勞心苦勞力苦苦中作樂拿壺酒來。”

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和尚詩也不一定是談和尚，其實有禪味的詩詞都應該歸于這一類。

關漢卿的小令有：“適意行，安心坐，渴時飲饑時餐醉時歌，困來時就向莎茵臥。日月長，天地闊，閑快活！”

這種詩詞淺易得像說普通對白，不是關漢卿這種高手是寫不出的。

蘇東坡的絕句，除了那首《廬山煙雨浙江潮》最有禪味，他的膾炙人口的另一首也屬于和尚詩：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”

又有禪味又虛幻的有：“花非花，霧非霧。夜半來，天明去。來如春夢不多時，去似朝云無覓處。”

晚唐詩僧齊己的《自遣》詩寫著：“了然知是夢，既覺更何求？死入孤峰去，灰飛一燼休。云無空碧在，天靜月華流。免有諸徒弟，時來吊石頭。”

結尾的“石頭”，是指盛唐著名禪師石頭希遷和尚，死后門人為他建一個塔，時常來憑吊，到底有沒有這種必要呢？此詩較為引經據典，但也不難懂。

明朝人都穆的《學詩詩》就易明：“學詩渾似學參禪，不悟真乘枉百年。切莫嘔心并剔肺，須知妙語出天然。”

又是白居易的禪詩：“蝸牛角上爭何事，石火光中寄此身。隨貧隨富且歡樂，不開口笑是癡人。”

蘇曼殊的詩：“生憎花發柳含煙，東海飄零二十年。懺盡情禪空色相，琵琶湖畔枕經眠。”

司馬光笑屬下詩：“年去年來來去忙，暫偷閑臥老僧床。驚回一覺游仙夢，又逐流鶯過短墻。”

說到自然，天然和尚最自然：“古寺天寒度一宵，風冷不禁雪飄飄。既無舍利何奇特？且取寺中木佛燒。”