觀音菩薩只是在菩薩界排第三位，前面還有文殊菩薩和普賢菩薩，只是因?yàn)橛^音菩薩工作性質(zhì)不同，所以老百姓對(duì)觀音菩薩格外尊重。人們普遍把觀音菩薩叫做娘娘，娘娘廟里全部供奉著觀音菩薩。所以，觀音菩薩有無(wú)數(shù)個(gè)分身，一般尋常百姓生孩子大都由娘娘負(fù)責(zé)接生，所有的娘娘工作起來(lái)都非常認(rèn)真，生了孩子就必須給娘娘還愿，觀音菩薩收入頗豐。雖然絕大部分利潤(rùn)都上繳，但是相對(duì)而言觀音菩薩吃喝不愁。

菩薩有一種特殊功能，現(xiàn)代人叫做心靈感應(yīng)，那種功能與生俱來(lái)，預(yù)感到將要發(fā)生什么事就心神不寧。比如朱元璋第四個(gè)兒子朱棣臨產(chǎn)，觀音菩薩親自前往接生，看到朱棣哭聲嘹亮，便說(shuō)，這孩子以后大富大貴。

前面我們說(shuō)過(guò)，現(xiàn)任玉皇大帝有兩個(gè)兒子九個(gè)女兒，大兒子二兒子叫做牛頭馬面，由于女兒太多，叫什么名字已經(jīng)無(wú)法記清。那一天前妻夜叉哭哭啼啼而來(lái)，質(zhì)問(wèn)玉皇大帝：“你是不是要把咱們九姑娘的女婿問(wèn)斬？”玉皇大帝這才知道，小麋鹿是他最小的女兒的女婿。幸虧伏羲及時(shí)趕來(lái)，要不然小麋鹿人頭落地，小女兒將會(huì)成為寡婦。

這是一段慘痛的教訓(xùn)，看來(lái)任何事都馬虎不得。不過(guò)玉皇大帝不會(huì)主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，還得裝出一副秉公辦事的樣子。

那天玉皇大帝正在辦公室批閱文件，考慮必須把小麋鹿及時(shí)放出來(lái)，彌補(bǔ)爸爸的失誤。正在這時(shí)門(mén)衛(wèi)進(jìn)來(lái)，告訴玉皇大帝，觀音菩薩求見(jiàn)。

觀音菩薩曾經(jīng)為天子娘娘接生，一般重要人物臨產(chǎn)觀音菩薩都要親自接生，這從某些方面來(lái)說(shuō)也是一種特權(quán)，一般小人物臨產(chǎn)大都是送子娘娘接生。所謂的平等只是相對(duì)，尋常百姓無(wú)法享受高官的待遇。

觀音菩薩在玉皇大帝這里屬于貴客，天子娘娘進(jìn)來(lái)為觀音菩薩泡茶，并且?guī)е竦鄣牡谌齻€(gè)兒子嘲諷向觀音菩薩問(wèn)好。小孩子說(shuō)話聲音洪亮，觀音摸摸孩子的頭，說(shuō)：“這孩子長(zhǎng)大后一定跟他爸爸一樣。”

不等玉皇大帝張口詢問(wèn)，觀音菩薩便說(shuō)了她此行的目的：“根據(jù)我的測(cè)算，你的外孫就在今夜臨產(chǎn)，因此特意趕來(lái)為你的第九個(gè)女兒接生。”

玉皇大帝臉上的尷尬一掃即過(guò)，隨即哈哈大笑：“想不到菩薩同志的工作如此細(xì)致入微，能計(jì)算得來(lái)小女的產(chǎn)期。”

觀音菩薩說(shuō)得客氣：“一般重要人物你不可忽視，這孩子的前身就是扁鵲華佗，今生今世也不可小覷，可能神仙界要為他封神，稱作醫(yī)圣。所以，我必須親自接生，保證孩子萬(wàn)無(wú)一失。”

玉皇大帝喔了一聲，感覺(jué)任何事物都有定數(shù)，看來(lái)還是小麋鹿命不該絕，要不然伏羲圣祖也不會(huì)不失時(shí)機(jī)地趕到。玉皇大帝開(kāi)始埋怨太上老君：“你這個(gè)瞎老頭，明知道小麋鹿是我的女婿，為啥不早說(shuō)？”跟楊六郎轅門(mén)斬子一樣，誰(shuí)知道是真是假？也許這是玉皇大帝故意做戲，彰顯自己大義滅親。其實(shí)也不需要重新審判，玉皇大帝只是寫(xiě)了一張便條，執(zhí)法機(jī)關(guān)當(dāng)天就把小麋鹿放出。小麋鹿被放出來(lái)后首先前往玉皇大帝辦公室給老岳父叩頭致謝，然后才回到自己家里，看岳母夜叉和六個(gè)妻姐都來(lái)了，觀音菩薩正在做著為孩子接生前的準(zhǔn)備。

看起來(lái)無(wú)聊，卻蘊(yùn)藏著深刻的哲理，有時(shí)我也常常疑惑，玉皇大帝竟然不認(rèn)識(shí)自己的女婿！明鏡高懸、為民請(qǐng)命、反腐倡廉的口號(hào)每天都在高喊，可是我們絕大多數(shù)神仙只認(rèn)得錢(qián)。神仙和官員們享受的特權(quán)已經(jīng)夠多，但是他們?nèi)圆粷M足，究竟為了什么？大家應(yīng)該向玉皇大帝學(xué)習(xí)，他老人家為我們做出了表率。

日子回到了原來(lái)的模樣，小麋鹿仍然每天為太上老君采藥，玉兔被從月宮叫回來(lái)，仍然干著杵藥的工作，天庭嚴(yán)格限制男人跟女人結(jié)婚，本來(lái)人口就不多，重新雇人并不容易，更何況采藥和杵藥的技術(shù)含量很強(qiáng)，所以太上老君做了深刻檢討，說(shuō)千錯(cuò)萬(wàn)錯(cuò)全是他一個(gè)人的錯(cuò)，鼓勵(lì)小麋鹿和玉兔安心工作。

經(jīng)過(guò)這一番折騰，老麋鹿夫妻下決心再不回天庭，就跟髯翁夫妻擇鄰而居，加之李治也不愿意回乾陵居住，伏羲圣祖居住的山洞周?chē)幌伦訜狒[了許多。過(guò)了一些日子小麋鹿帶著媳婦兒子來(lái)看望老麋鹿兩口子，小媳婦一住下來(lái)就不愿意回去，說(shuō)人間比天上熱鬧許多。

天上的土地逐漸荒蕪，許多農(nóng)民工嫌天上的工資太低，都不愿意去天上干活。一些神藥嫌天上的生存環(huán)境太艱苦，偷偷連根拔起，搬到適宜生長(zhǎng)的大興安嶺、內(nèi)蒙古草原和秦嶺山區(qū)居住，一些已經(jīng)生長(zhǎng)了一萬(wàn)年以上的靈芝成仙了，跟蟒蛇一起居住在寒冷的昆侖山上，把石頭孵化成璞玉，然后化裝成砍柴的樵夫把璞玉拿到市場(chǎng)上銷(xiāo)售。

太上老君無(wú)奈至極，只能允許麋鹿去人間采藥。有時(shí)，太上老君也感覺(jué)無(wú)聊，獨(dú)自一個(gè)來(lái)到人間的街市上轉(zhuǎn)悠，老漢最?lèi)?ài)去的地方是長(zhǎng)安城，長(zhǎng)安城離南天門(mén)最近。突然間，太上老君正轉(zhuǎn)悠時(shí)發(fā)現(xiàn)了一條化裝成樵夫的蛇精！有蛇精的地方就有靈芝，靈芝是制作仙丹必不可少的神藥，一株萬(wàn)年的靈芝價(jià)值連城。太上老君不動(dòng)聲色，尾隨蛇精而去，最后來(lái)到昆侖山，昆侖山上遍地璞玉，璞玉是靈芝的副產(chǎn)品，蛇精吃了靈芝以后?下的屎就是璞玉。如此看來(lái)昆侖山上每一條山洞都有蛇精，蛇精靠靈芝養(yǎng)活，有蛇精的地方就有靈芝。

太上老君回到天上，把他在昆侖山的發(fā)現(xiàn)告訴麋鹿。麋鹿說(shuō)這不是什么秘密，麋鹿的老爺爺都知道昆侖山上生長(zhǎng)靈芝，靈芝和人參果一樣，沒(méi)有特殊的緣分你根本發(fā)現(xiàn)不了，因?yàn)槌闪司撵`芝會(huì)隱身，咱們平時(shí)采回來(lái)的靈芝生長(zhǎng)期根本不夠。成了精的靈芝不需要煉制，本身就帶著長(zhǎng)生不老的功能，比如生長(zhǎng)了一億年以上的老龜，生長(zhǎng)了幾千萬(wàn)年的蟒蛇。