對于凡夫俗子來說,大家只是對神仙有一種莫名的敬仰,很少有人詳細地研究神仙的經(jīng)典。即使廟里那些和尚大多是混一碗飯吃,會幾句阿彌陀佛之類的讖語,切不可以為他們是神仙的弟子,那些人跟我們普通百姓一樣,眼睛只是瞅著神仙面前的錢罐子。
釋迦牟尼和他的智囊團隊經(jīng)過認真研究,決定成立長安神學(xué)院,專門培養(yǎng)神學(xué)人才,因此向南京朝廷申請辦學(xué)經(jīng)費。元朝政府剛成立初期,辦事效率極高,申請報告很快就被批復(fù),辦學(xué)經(jīng)費很快到位。
朱元璋同志建議神學(xué)院的名譽院長由女媧圣母擔任,劉伯溫同志擔任神學(xué)院的總院長。
元朝政府的這一決定令釋迦牟尼大失所望。不過事已至此釋迦牟尼也再不能說啥,任命女媧圣母擔任名譽院長大家基本上沒有意見,任命劉伯溫擔任神學(xué)院長大家心里不服,這個人沒有什么名氣,神學(xué)是個專業(yè)性很強的職業(yè),好像是外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行。
神學(xué)院的校址還選擇在原來的關(guān)中書院,神學(xué)院成立那天所有的神學(xué)界領(lǐng)導(dǎo)都來與會,這些神仙們對自己所坐的位置非常重視,因為這關(guān)系到神仙們在廣大人民群眾中間的地位。女媧圣母當仁不讓,坐了第一把交椅。釋迦牟尼原以為第二位屬于自己,誰知道大會主持者宣布,坐第二位的竟然是灶君。這讓灶君有點不知所以,神仙界開會灶君山神土地包括城隍神藥王神文曲神門神都不在受邀之列,不知道怎么回事這些小神仙竟然跟女媧圣母坐在一起。
坐在第二排的才是釋迦牟尼和神仙界其他大腕人物。第三排屬于與會代表,人們看見嬴政和玉皇大帝佩戴代表證跟廣大與會代表坐在一起。
大家心里都不自在,唯有那些上不了臺面的小神交頭接耳,感覺中孫猴子封了個弼馬溫,不可思議。
雖然大家滿心疑惑但是沒人吭聲,客隨主便。最高行政領(lǐng)導(dǎo)才坐第三排,在這里你們那些神仙界的領(lǐng)導(dǎo)沒有必要去充什么大腕。其實這樣的安排合情合理,那些不起眼的小神撐起了神仙界的整片藍天!
緊接著宣布大會議程,首先邀請女媧圣母發(fā)言。圣母上臺后面朝大家鞠躬,只說了一句:“祝大家萬事如意心想事成。”接下來新任校長劉伯溫同志發(fā)言。他說:“今天,我們大家歡聚一堂,慶祝全世界第一所佛學(xué)院成立,首先,讓我們大家起立,為五億年前開天辟地的盤古同志默哀。”
劉伯溫同志接著說:“世間萬物,都有定數(shù)。預(yù)卜未來我們才能準確地把控現(xiàn)在。大家不分種族、信仰、文化程度和職務(wù)一律平等,所以,特別提請大家為坐在第一排的工作在最底層的神仙同志致以最熱烈的鼓掌,正是由于他們的辛勤付出,我們才有了現(xiàn)在的繁榮昌盛。”
從此后關(guān)中書院改作佛學(xué)院,劉伯溫同志還要兼任朝廷其他工作,因此任命了一個常務(wù)副校長叫做柴胡。柴胡同志是我們莫宇著名的哲學(xué)家,柴胡同志的名著《資治通鑒》至今仍然是學(xué)者教授們必讀的哲學(xué)經(jīng)典。不過柴胡年事已高,本來朝廷已經(jīng)批準退休養(yǎng)老,由于工作需要,只得臨時協(xié)助扶蘇干幾天。
我們長安本來就是佛教圣地,我們長安的寺廟星羅棋布,全世界各國人民都來長安旅游,在長安你可以找到自己信仰的所有教會,大家都有不同的信仰,所有的信仰都崇尚行善,善是我們?nèi)祟惞餐钠谂危剖遣豢捎庠降牡赖碌拙€。大家為了一個共同的目標走到一起,既互相競爭又互相學(xué)習,養(yǎng)成了一種良好的生活習慣。學(xué)校里不同派系的學(xué)生可以互相交流,沒有什么門第之別。有時,伏羲圣祖也來講課,講述人類的起源。你會看見所有的領(lǐng)導(dǎo)都前來聽課,因為伏羲圣祖的論點和論據(jù)對所有的神仙都非常重要,盡管有些觀點不同的派系之間不怎么互相認同。但是沒有反駁沒有爭論,大家都學(xué)會了互相尊重。
長安城繁華依舊,四面八方的商人趕著馬隊和駝隊來長安交易,帶來了波斯的地毯、法國的葡萄酒和非洲的鉆石,馱回了我們的絲綢、美酒和瓷器。同樣,世界各國的佛學(xué)界人士也來長安交流,大家互相學(xué)習,感悟著不同的感悟。