盛世香火旺。百子庵由于供奉著根叔的戀人秀秀，一千六百年來(lái)久盛不衰，成為我們北方的一大景點(diǎn)。

其實(shí)百子庵還供奉著一百多位烈女，所謂的烈女就是死了男人的寡婦，這些寡婦死了男人以后就不能再嫁人，把她們送往百子庵出家，如果一輩子為丈夫守節(jié)，兒子以后就為媽媽立個(gè)貞節(jié)牌坊，貞節(jié)牌坊是寡婦的最高榮譽(yù)，證明這個(gè)寡婦道德高尚。

幾千年來(lái)我們國(guó)家的法律法規(guī)做過無(wú)數(shù)次修改，唯獨(dú)寡婦不能改嫁這一條一直成為女同胞的最高道德準(zhǔn)則，沒有人嘗試改變，也不會(huì)有人提出質(zhì)疑，至今我們國(guó)家為丈夫守節(jié)的行為仍然得到廣大人民群眾的贊美。

其實(shí)，女媧圣母、觀音菩薩，甚至龍彩珠也是這一條封建道德倫理的堅(jiān)定維護(hù)者，龍彩珠雖然也嫁過幾個(gè)男人，但是人家是皇上，刑不上大夫，不存在該與不該的問題。至于女媧圣母和菩薩萍本身就是女性同胞的楷模，大家學(xué)習(xí)的榜樣，她們的所有行為必須跟身份地位一致。

世上事、戲上事，男女之間的情感是一個(gè)永久的話題。盡管寺廟乃佛門凈地，不允許任何有傷風(fēng)化的事情出現(xiàn)，但是人間的許多愛情故事大都以寺廟為背景展開，《法門寺》《西廂記》那些膾炙人口的愛情故事至今為廣大人民群眾所稱道，這些故事的發(fā)生地全在寺廟。當(dāng)然，百子庵的愛情故事同樣精彩，秀秀鳥的故事在人間廣為流傳，可惜沒有人把那些故事搬上舞臺(tái)。

幾千年來(lái)沒有人敢寫寡婦改嫁，因?yàn)楣褘D改嫁有悖于道德。于是就寫《白蛇傳》，就寫盤絲洞里的蜘蛛精，就寫狐仙，當(dāng)然，還有白骨精。這些妖孽大都幻化成女人，想往人世間的那一點(diǎn)溫情。其實(shí)這沒有什么不好，女媧造人就造了男人女人，父精母血暈染了整個(gè)世界，這世上才有了男歡女愛。筆者也崇尚對(duì)愛的忠貞，只是不贊成女人為男人守節(jié)，移情別戀?zèng)]有什么不好，人不能太苦了自己。

千年等待，根叔終于如愿以償，獲得圓滿。根叔不介意自己迅速變老，每天早晨跟秀秀鳥夫唱婦隨，享受天倫之樂。可是，那只老蟬卻顯得孤獨(dú)，每天不停地叫著，沒有人跟她和鳴。樹皮縣官終于走完了他人生的最后旅途，干枯的枝丫再?zèng)]有泛出新綠，只有老蟬還在不停地叫，呼喚伴侶。深秋的時(shí)節(jié)，老蟬終于一聲長(zhǎng)鳴，從樹上掉下來(lái)，撲騰了幾下，然后被一群螞蟻馱走。可是第二年初夏時(shí)分，你又聽到了蟬鳴。那不是老蟬活過來(lái)了，而是一只幼蟬遵照母后的遺愿，呼喚愛情。愛是一種亙古不變的心愿，遵循約定俗成的規(guī)律，該發(fā)生的總會(huì)發(fā)生，所有的生命都知道愛，正因?yàn)橛辛藧郏@個(gè)世界才變得絢麗多姿。

應(yīng)該同情千年修煉的白蛇，應(yīng)該同情盤絲洞里的蜘蛛精，甚至應(yīng)該同情九尾狐和白骨精。她們本身沒有錯(cuò)，她們只是想往屬于自己的愛情。這個(gè)世界本身就存在不同的性別，才有了異性相吸和心心相印，既然我們?nèi)祟愅楹唾澝琅＠煽椗瑸槭裁淳筒荒茉试S嫦娥和豬八戒產(chǎn)生愛情？古往今來(lái)那些追求愛情和幸福的女人大都被描繪成妖孽，假如沒有女人，這個(gè)世界將不復(fù)存在。

秀秀鳥每天站在樹上，聽老蟬在孤獨(dú)地唱歌，那是一種心聲，代表了女人內(nèi)心的渴求，許多年孜孜不倦地追求，讓人在憐憫的同時(shí)產(chǎn)生仰慕，生與死之間，只是短暫的瞬間，大家渴望的，就是那種瞬間的廝守，等待成熟的過程，就意味著死亡的開始，可是，幾乎所有的生命都期盼成熟，因?yàn)槌墒焓窍乱粋€(gè)輪回的開始，相信靈魂不滅，周而復(fù)始不斷循環(huán)，大千世界才郁郁蔥蔥生機(jī)盎然。

黃河岸邊的石屋，依然住著我的母后，母后沒有跟父皇一起，見證榮登九五之尊的過程。可是母后卻見證了蕓蕓眾生復(fù)制靈魂的過程，猶如清晨的第一聲鳥叫，初夏時(shí)分的第一聲蟬鳴，看種子在孕育中成熟，抽絲剝繭，失戀的蝸牛馱著屋子尋找愛情，大家都活得混混沌沌，沒有人愿意識(shí)破，識(shí)破了就蛻變成石頭。

老黃芩站在村外的歪脖樹下，不斷地重復(fù)著一個(gè)相同的故事，蘿卜花開的時(shí)候，他的媳婦為他生下一個(gè)兒子，那兒子就叫做蘿卜。蘿卜后來(lái)死在戰(zhàn)場(chǎng)，媳婦變成了一條瞎眼的魚，每當(dāng)繁星綴滿夜空，媳婦就會(huì)躍上藍(lán)天，爭(zhēng)食天上的星。

大家靜靜地聽完，默默地走開，因?yàn)檫@個(gè)故事被重復(fù)了無(wú)數(shù)次，已經(jīng)不新鮮。跟老蟬和樹皮的故事一樣，心里起了老繭。

黃河發(fā)水的日子，河里游上岸許多老鱉，老鱉們馱著自己的媳婦大妞和二妞，妞們嘴里叼著狗尾巴花，扭著屁股在唱：“太陽(yáng)落、狼出窩，雞上架、天生娃，點(diǎn)上燈、會(huì)愣愣，天亮跑得騰騰騰。”一群小鱉跟在爸爸媽媽后面，一邊走一邊不停地扭著秧歌。

起風(fēng)的日子，無(wú)數(shù)樹葉被風(fēng)吹落，嗚咽著飄向遠(yuǎn)方，看一只孤雁南飛，據(jù)說一座孤島上居住著孤雁的老婆，每年這時(shí)孤雁都要飛到孤島上去陪伴他的老婆，老婆被崖石撞斷了翅膀，再也無(wú)法比翼齊飛，只能站在孤島上等待她的丈夫。而丈夫卻不離不棄，為了愛情不遠(yuǎn)萬(wàn)里去跟老婆約會(huì)。

春暖花開的日子，觀音菩薩萍總是站在山巔上，遙望北方。二百多年來(lái)，萍每年此時(shí)都在心里默默地祭祀丈夫。那就是宋欽宗趙恒，雖然只當(dāng)了一年多夫妻，卻在心里留下了永久的記憶。萍不會(huì)改嫁，因?yàn)槠兴_是女性同胞的榜樣，雖然每天都為無(wú)數(shù)新生嬰兒接生，當(dāng)了爸爸媽媽的夫妻都會(huì)為菩薩送上祝福，菩薩的臉上洋溢著燦爛的笑容，內(nèi)心卻非常孤獨(dú)，有時(shí)，高尚的情操對(duì)人是一種折磨，意味著你必須做出犧牲。