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第1章

  • 別問為什么
  • 支海民
  • 3007字
  • 2015-02-16 10:24:20

說來荒唐。百子庵執(zhí)事的老尼姑靜軒大師這天正在蒲團(tuán)上打坐,突然間六神不定,恍惚中只見一個(gè)癩頭和尚向她走來,一手執(zhí)缽一手拿著佛塵,向她討要甘霖。靜軒老尼起身,手托凈瓶向和尚缽內(nèi)倒進(jìn)幾滴霜露,癩頭和尚也不道謝,出門飄然而去。靜軒微啟雙目,只見菩薩在蓮座上向她頻頻點(diǎn)頭。靜軒心有靈犀,出門追和尚而去

石板鋪成的小路,路兩邊掩映著翠柏蒼松。眼見得癩頭和尚在前邊走,靜軒怎么追也追不上。突然腳下枯藤一絆,靜軒就勢倒在路旁,看見不遠(yuǎn)處,一顆古樹下,十幾條蟒蛇圍成一個(gè)圓圈,圓圈中間,一塊錦緞包裹著一個(gè)蠕動著的嬰孩。

那些蟒蛇一見靜軒走近,紛紛離開,鉆進(jìn)草叢中不見了。靜軒尼姑把孩子抱起,看那孩子身上裹著的錦緞絕非一般人家所有,脖子上掛著半塊玉墜,玉墜上雕刻著龍的圖騰。那孩子見靜軒抱他,咧嘴笑了,拋出一股長長的尿繩。

靜軒老尼抱著孩子,恍惚間若有所思,眼角竟然涌出了淚珠。這時(shí),癩頭和尚飄然而至,將缽內(nèi)的霜露盡灑在孩子的額頭,用佛塵在孩子的身上拂了幾下,然后駕祥云遠(yuǎn)去……靜軒大師揉著發(fā)澀的眼睛從臥榻上坐起來,原來是南柯一夢。

靜軒大師睡不住了,穿上皂衣下了禪床來到院子內(nèi)。天尚早,啟明星高掛,東方吐白,打更的小尼姑身子靠在一顆樹上正打瞌睡。突然間山門外傳來了嬰兒的哭聲。靜軒大師內(nèi)心驚詫,忙叫醒小尼姑,開了山門,只見山門外的石階上,一只老母狼橫臥著,一個(gè)嬰孩正爬在老狼的肚子底下吃奶。小尼姑嚇得躲在靜軒老尼的身后直打哆嗦。那老狼一見有人,站起來抖了抖身子,不緊不慢地走了,隔老遠(yuǎn),老狼回過頭來,看一老一少兩個(gè)尼姑把孩子抱起,走進(jìn)庵內(nèi),這才放心地離去。

靜軒大師細(xì)看那孩子,內(nèi)心更加吃驚,原來孩子身上裹著的錦緞和脖子上掛著的玉墜竟然跟她夢中所見的一模一樣!

靜軒大師不敢怠慢,指揮小尼姑給嬰孩沐浴,換上干凈尿布,精心喂養(yǎng)。

百子庵里供著菩薩,掌管天下人家祈兒求女之事。山路上的石頭已經(jīng)被信男善女們用腳板磨平,蒼松翠柏的掩映下,香煙裊裊,木魚聲聲,日積月累,香客們的香灰填滿了山門前的壕溝。傳說遠(yuǎn)古年間,一對夫妻用黃土捏人,捏一個(gè)活一個(gè),后世人就把那對用黃土捏人的神仙供奉,男的叫做伏羲,女的就叫女媧。以后伏羲被玉皇大帝另有委任,女媧就單獨(dú)支撐起了延續(xù)人間煙火的重?fù)?dān),于是乎,娘娘廟就應(yīng)運(yùn)而生。傳說有人把娘娘廟里的長明燈偷回家吃了,懷孕十月,生下一子,于是到娘娘廟里偷燈的風(fēng)俗一直延續(xù)至今。又不知從什么時(shí)候起,人們又將女媧尊稱為菩薩,尼姑庵里菩薩端坐蓮臺,心安理得地接受著人們的供奉。

混沌初開的歲月,我爬在老屋的土炕上,一雙小手支著下巴,聽老奶奶講述遠(yuǎn)古的傳說。老奶奶常常把觀音菩薩和女媧混為一談。所以我也就認(rèn)為菩薩跟女媧是同一路神仙。

咱不管百子庵里供奉著的女神仙究竟是菩薩還是女媧,反正這位神仙專管延續(xù)人間煙火,有求必應(yīng),一般前來祈兒求女的人家都不會空手而歸。到百子庵里求神也得選好日子,一般初一、十五香火特別旺盛。蓮座上的菩薩總是給人一副笑臉,高深莫測,讓人敬畏。

菩薩的前邊有一座燈珊,燈珊上一字兒擺著上百盞用蕎面捏成的麻油燈,專供前來祈兒求女的信徒們?nèi)ァ巴怠?。說是“偷”燈,實(shí)際上是明拿,一般偷燈的有兩類人,一是新婚的丈夫替自己的媳婦偷燈,切盼媳婦早生貴子。二是婆婆替兒子媳婦偷燈,祈求觀音菩薩給她賞賜一個(gè)孫子。第一次去偷燈什么都不用拿,丈夫或者是婆婆只要在菩薩面前磕個(gè)頭,然后默許只要媳婦生下娃,一定給神仙還愿,站起來從燈珊上拿一盞燈就走,路上不管誰問你都不能回話,也不能回頭。不論是丈夫或者是婆婆偷回來的燈,媳婦都會用雙手接過,奉若神明,非常虔誠地吃下,不久,新媳婦的肚皮就鼓起來了。古往今來,人們都說,觀音菩薩真靈。

媳婦生下孩子后,無論是男是女,都要給菩薩還愿。一般人們都把還愿的日子選在孩子滿月這天,婆婆蒸好兩大盤花貢(面捏的花饃),由丈夫用扁擔(dān)挑著在前邊走,花貢必須在盤子里擺開,一路走一路讓人看,有炫耀之意。媳婦頭頂一塊花頭巾,抱著孩子,由婆婆攙著跟在丈夫后頭,沿路不斷有人問:媳婦生了個(gè)啥娃?一般生了兒子的都會趾高氣揚(yáng)地說:是個(gè)公子哥!生了丫頭的則顯得底氣不足:是個(gè)千金。

還愿的儀式也很隆重,尤其是達(dá)官貴人、光景殷實(shí)之家喜得貴子之后,那種排場令人炫目,孩子出生三日,先是在自家屋子里給孩子沖喜,請來百子庵的尼姑們?yōu)楹⒆幼龅缊觯笱缳e客。滿月的還愿活動必須在菩薩面前舉行。一路十幾抬大轎抬著新生兒的爺爺奶奶、爸爸媽媽、外公舅舅、姑姑姨姨親朋好友,浩浩蕩蕩沿著山路前行,在百子庵山門前下轎,山門外早有一些童子將鞭炮點(diǎn)燃,四鄉(xiāng)八鄰前來看熱鬧的百姓將庵院內(nèi)站滿。大家一個(gè)個(gè)將脖子伸得老長,看那些穿戴講究的顯貴們從紅地毯上走過,接著鼓樂齊鳴,給新生兒的沐浴儀式正式開始。先是給菩薩進(jìn)禮,由孩子的爺爺把一盤白花花的銀子恭恭敬敬地獻(xiàn)在菩薩面前的供桌上,緊接著仆人雙手托著一盤盤面捏的花貢令人大飽眼福,孩子的奶奶將一匹錦緞掛在菩薩的脖子上,大家按照輩分的高低依次排開,給菩薩磕頭??耐觐^后長輩們在小尼姑的帶領(lǐng)下來到偏房歇息,這時(shí),新生兒的媽媽才在丫鬟的攙扶下款款地踏著紅地毯來到菩薩面前,古往今來母隨子貴,尤其那些地位顯赫的達(dá)官貴人,把傳宗接代看得金貴。對做了媳婦的女人來說,一生中最榮耀的時(shí)光就是給兒子過滿月。只見那媳婦在蒲團(tuán)上跪下,后邊抱著孩子的奶媽把孩子遞給媳婦,老尼姑一邊將凈瓶內(nèi)的霜露灑在孩子的額頭一邊口內(nèi)念念有詞,說一些祝福孩子長命百歲的吉祥話。順手拿起菩薩供桌前的一個(gè)綰著壽字結(jié)的金麒麟掛在孩子的脖子上,還愿儀式宣告結(jié)束。那邊戲臺上的開場鑼鼓敲響,戲開了。

奶奶就是這樣,講故事老愛跑題。我有些等不及了,不由得問道:奶奶,那個(gè)吃狼奶的孩子最后怎么樣了?

奶奶將正在納著的鞋底舉起來,輕輕地在我的頭上拍了一下:好好聽著,別打岔!一般窮人家的孩子還愿就沒有這么排場,大都是由孩子的爸爸把花貢獻(xiàn)在菩薩的案桌上,孩子的奶奶領(lǐng)著孩子的爸爸媽媽上香,上完香后,將一把銅錢擺在香爐前,然后扶著媳婦向菩薩磕頭,磕完頭后,奶奶從內(nèi)衣里掏出一條綰著壽字結(jié)的黃韁繩在菩薩面前繞三匝,套在孫子的脖子上。靜軒大師一般不出面,只有一個(gè)小尼姑閉著眼睛敲著木魚應(yīng)付差事。

我將眼睛閉起,裝著瞌睡的樣子。奶奶不說了,用納鞋底的針在頭上劃了一下,把鞋底放進(jìn)笸籃內(nèi),丟兒乏了,睡吧,明天晚上奶奶繼續(xù)給你講。

我把眼睛睜開,忙說不乏。要是聽不完那個(gè)狼孩的故事,我會一晚上睡不著覺的。

奶奶把燈芯挑亮,繼續(xù)說。傳說一千年前,北方的蠻夷一路南下,一直打到當(dāng)時(shí)宋朝的都城東京(開封,又稱汴梁)。東京城被蠻夷占領(lǐng)了,那些蠻夷燒殺奸掠無惡不作,把個(gè)東京城整得雞飛狗上墻,連皇上也被人家虜走了。那皇上叫什么來著?

后來我在歷史書上查到,北宋末年最后一個(gè)皇帝叫做欽宗趙恒,趙恒的老爸叫做徽宗趙吉。東京被蠻夷攻破之后,兩個(gè)皇帝和三千多皇室貴胄全被蠻夷擄到北方,客死他鄉(xiāng)。

那一年,北方的蠻夷還沒有打過來,皇上在全國選美,選美知道不?就是把全國最漂亮的女子娃選到皇上跟前侍候皇上,給皇上當(dāng)嬪妃,咱這里也選上一個(gè),叫做萍娃子。萍娃子被選上進(jìn)京那年,才十六歲。傳說萍娃子她媽生萍娃子時(shí),三年桃杏花沒開,三年桃杏花的顏色全叫萍娃子占去了。

我雙手支著下顎,看奶奶的嘴角有一絲涎水流出。一個(gè)奇怪的問題在腦海內(nèi)閃現(xiàn):萍娃子像誰?像奶奶嗎?對,像奶奶!我敢肯定。年輕時(shí)奶奶的漂亮遠(yuǎn)近聞名,奶奶肯定就是萍娃子轉(zhuǎn)生。

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