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第120章 【人族六帝,舌戰(zhàn)群儒】

“皇兄,你的意思,是引出女娃和敖靈兒身后的大能,相助人族大商?”

伊祁氏(堯帝)試探著問(wèn)道。

“女娃與敖靈兒來(lái)歷未知,我能猜到的,唯有幽冥地府。”

“亦或者其他大能。”

伏羲氏微微頷首。

若能引出這兩位后面的大能,就大大加強(qiáng)來(lái)自大商的力量。

這已經(jīng)不是人族的內(nèi)斗,而是人道的危機(jī)。

“人族共主自降人道位格,并且成功伐商,若地道置之度外,那人道被打壓后,便是地道被天道打壓。”

“相信幽冥地府不會(huì)坐視不理。”

“同時(shí)。”

“冥河老祖,鎮(zhèn)元大仙也不會(huì)干看著,有損他們?cè)谌俗宓睦妗!?

地皇神農(nóng)氏眼底有著光芒流溢。

不管女娃身后站著哪位大能,若能夠請(qǐng)出來(lái)相助人道,那人道都能延綿下去。

“可……”

想到他們當(dāng)前處境,少昊苦澀萬(wàn)分。

他們都無(wú)法離開(kāi)火云洞,談何相助大商?

“皇兄,可曾算出崆峒印在何人手中?”

高陽(yáng)氏(顓頊)想到人族至寶崆峒印,他們?nèi)缃駢焊鶝](méi)有相助之法,想要破局,唯有尋到人族至寶崆峒印。

“應(yīng)當(dāng)在文命手中。”

伏羲氏采用伏羲八卦,推演著崆峒印這件神器究竟在何方。

天機(jī)混亂,壓根就無(wú)法推演。

“文命?”

當(dāng)即,五帝陷入沉默。

文命他們自然知曉是誰(shuí)。

人族有六帝,而非五帝。

六帝被伏羲氏采用大神通,抹除其存在的天命,為人族謀取一線生機(jī)。

沒(méi)曾想,居然真的要用到文命這位一線生機(jī)。

“皇兄,若此刻啟用文命,吾人族恐……”

人皇軒轅眉頭緊鎖,都是為了人族,都知道隱藏起來(lái)的文命,究竟是有多么重要。

“人族已到如今情景。”

“若不啟用文命,真讓汝之后裔,敗壞人族這數(shù)十億載時(shí)日的發(fā)展?”

伏羲氏眼底閃爍著冰冷寒意。

若是能讓人族從這場(chǎng)劫難中渡過(guò)。

底牌用了便用了。

渡不過(guò),人道自斬一刀。

自此人道向天道俯首。

生死不由己。

“那便啟用文命。”

“讓其將崆峒印送往朝歌,交給子受。”

“若子受能得崆峒印認(rèn)可,或許尚能破局。”地皇神農(nóng)氏說(shuō)道。

崆峒印是鎮(zhèn)壓人族氣運(yùn)的至寶,能得到崆峒印認(rèn)可,自然就得到了人族氣運(yùn)的認(rèn)可。

屆時(shí),子受便可借助著人族氣運(yùn),臻至準(zhǔn)圣境界,撕開(kāi)這籠罩在人族頭頂?shù)臑踉啤?

“善。”

軒轅,五帝紛紛頷首。

此時(shí)此刻,破局方是關(guān)鍵。

……

人族,祖廟。

燧人氏,有巢氏,織衣氏,文祖?zhèn)}頡,姒文命等人已然出關(guān)。

他們都是被人族族老給驚動(dòng)出關(guān)的。

“有人族后輩,自降人族位格?自稱天子?”

聽(tīng)聞這個(gè)消息。

人族各大族老都炸鍋了,揚(yáng)言都要前往洪荒大地,滅了那什么自稱大周的西岐。

自稱天子,這是罪。

天道有天庭,汝自稱天子,非天道之子,而是天庭之子。

人道有人庭,稱而為商,與天帝平起平坐。

稱天子,乃自甘墮落,為仙神走狗。

他們焉能不怒?

“子履……”燧人氏目光看向殷商開(kāi)創(chuàng)之君,畢竟對(duì)方反叛的是殷商,這位殷商先祖當(dāng)站出來(lái)說(shuō)句話。

“燧皇,此非吾之后裔問(wèn)題。”

“乃人皇軒轅后裔,自降人族位格。”

“若讓其伐商成矣,人族再無(wú)如今盛景。”

子履(成湯)說(shuō)道。

“哼,若非子受暴虐……”一位人族族老冷哼一聲,道:“朝中官員焉能叛逆?”

“子受暴虐?”

“這位族老,汝當(dāng)真認(rèn)為,汝逃過(guò)一劫,便可在此胡言亂語(yǔ)?”

子履壓根不慣著這位曾經(jīng)來(lái)自少昊麾下的官員,“子受在位十?dāng)?shù)年,東征東夷,南伐南蠻,北擊北狄,哪項(xiàng)不是為大商百姓,為其避免災(zāi)禍?安穩(wěn)生活?”

“任用賢能,不分男女,可有錯(cuò)焉?”

“敢問(wèn),織衣祖,可否為女性?”

“將權(quán)力集中,以便統(tǒng)治治下百姓,讓其政策更好下達(dá),實(shí)惠人族兒郎,可曾有錯(cuò)?”

“加重賦稅,是為訓(xùn)練大軍,更好保護(hù)治下百姓,可曾有錯(cuò)?”

“百姓食不果腹否?”

“雖是加重賦稅,但卻留其讓人族兒郎待到他年豐收之糧。”

“如今天災(zāi),當(dāng)真是天災(zāi)否?人禍也。”

“且看看那大商天穹之上的九龍離火罩,這是人禍,而非天災(zāi)。”

“試問(wèn),在座列祖列宗,是子受能應(yīng)對(duì)否?”

“天地量劫,是子受一屆凡人可應(yīng)付否?”

“當(dāng)子受在調(diào)遣大軍東征,南伐,北擊之時(shí),西岐在作甚?”

“造反,叛逆。”

“不顧人族存亡,自降人族位格,趁大商內(nèi)部空虛之時(shí),行謀逆之舉。”

“汝何來(lái)面皮為其說(shuō)辭?”

子履鏗鏘有力的聲音,令人振聾發(fā)聵,雙目直視著這位曾經(jīng)少昊麾下官員的雙眼。

而這位官員則是羞愧的低下頭。

“諸位先祖,廢除奴隸制度,以廢活祭,以牲畜祭祀,可有錯(cuò)?”

“他們只是不想要放棄自己的利益。”

“諸位都是那些王公貴族的先祖,試問(wèn),曾經(jīng)汝等出生便是貴族否?”

“你們,也曾經(jīng)是螻蟻般的角色,靠著自己的打拼,才能走到現(xiàn)如今的地位。”

“而子受為天下人族兒郎帶來(lái)希望,你們的后裔便不允,行叛逆造反之舉,是何道理?”

“昔年,燧皇,有巢和織衣祖等人族先賢,不給汝等發(fā)展機(jī)會(huì),汝等依舊是只有那百余年壽延的凡人,螻蟻。”

“汝有何顏面,在此狺狺狂吠?”

“再觀那自立大周的西岐,可曾供奉有巢祖,織衣祖?”

“可曾供奉酆都帝君,冥河老祖,鎮(zhèn)元大仙?”

“昔年。”

“若非酆都帝君,冥河老祖,鎮(zhèn)元大仙拼著與天庭敵對(duì),庇護(hù)人族,焉能有如今之人族?”

“先有人皇軒轅氏屠戮酆都大帝血脈族裔,后有人皇軒轅氏后裔悖逆綱常,自降人族位格便罷,連曾經(jīng)庇護(hù)人族的洪荒大能都拋卻。”

“一群數(shù)典忘祖之輩,要之有何用?”

子履壓根不慣著這群人族族老,可謂是舌戰(zhàn)群儒,說(shuō)的這群人族族老羞愧低頭。

同樣,他們眼底更是涌現(xiàn)著怒意,這并非是針對(duì)子履的怒意,而是針對(duì)西岐的怒意。

他們?yōu)槿俗遄龀瞿敲炊嘭暙I(xiàn),結(jié)果都未曾有供奉。

他們就不是人族先祖嗎?

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