唐昌蒲早就聽過蚌河寺蟹行步是武林一絕，一直沒有機緣見到，見二人要大打出手，不禁放下筷子走到街上來。

珍珠島做的是尋寶生意。

傳說蚌河寺建設在一座古墓之上，墓內藏有雪域古國一位國王用盡畢生心血搜羅來的寶貝，單是其中埋藏著的一串用一百零八為得道高僧頂骨串成的佛珠就已令不少人垂涎，更何況還有傳言墓里還有一件用中原皇帝頭蓋骨做成的嘎巴拉。

所謂嘎巴拉就是人頭碗，一般是用虔誠信徒的頭骨來制作，也就是用銀子裝飾的人頭蓋骨，

西僧會在銀飾上刻滿咒語，在祭祀等慶典用做法器，通常做法是盛滿水銀或金粉，經念咒后供奉在鬼神像前，有時候也會盛滿新鮮的人血。

祭祀活動對人血的要求很苛刻，一定要來自健康漂亮的青年貴族男女，而且必須都是處子。

西僧教義與其他任何地方一樣，把貴族處子視為對鬼神的高級供奉。

當然，最高級的供奉不是這些年青人，而是雪域之王，歷代圣賢寺的寺主。

很難想象，這些看起來高高在上的人，也難逃被別人作為犧牲的命運。

就好像人人都以為皇帝是九五至尊，金口玉言，一句話可定大臣生死，卻不知道皇帝的生死也被身邊的大臣捏在手里，一個不小心就會不明不白的死掉。

就在近幾十年里，中原已經有四位皇帝一位太上皇死的不明不白。

據說，其中一個皇帝還被大臣們找來的天竺妖僧用被子給活活捂死了。

大臣們則對外宣稱皇帝陛下是丹藥過量而死，還厚贈妖僧禮送其回國。

真有寺主被奉獻的事發生過。

在幾百年前，雪域連下三個月大雪，整片領域的人畜都要滅絕。

各大寺廟的寺主們與各領地的領主們齊聚一起推算求問，得出一個結果就是要把雪域之王奉獻給鬼神，來平息鬼神的怒火。

于是，當時的圣賢寺寺主就被綁在祭臺上活活燒死了。

奇怪的是，他被燒死不到一炷香的功夫，連綿不絕三個月的大雪就真的停了。

自此，雪域眾人就更加堅信西僧的教。

不少雪域牧民甚至以頭被制作為嘎巴拉為榮，覺得這樣能在下一輩子轉世為奴隸主。

沒人能說清到底是哪位皇帝的頭，卻都傳說真有這樣一個碗。

除去這些法器，傳說墓里面的金銀珠寶更是不計其數，引得不少盜墓賊冒險去蚌河寺一探究竟。

不過，這些人不是被荒野的狼或人面熊吃掉，就是被蚌河寺的僧兵打死做成各種法器。

從沒人能進到寺下的古墓里去，也從沒人證實下面真的有古墓。

也有人說，所謂古墓是蚌河寺放出的煙幕，就像人面熊在晨霧中學人招手一樣，都是引誘旁人前去送死的手段。

但是，相信寺下面真有古墓的人很多，其中不乏財力雄厚者。

唐菖蒲很有可能接到一單與蚌河寺有關的生意，到時候就不得不與珍寶和尚等對陣，事先了解后者武功并找出破綻，就尤為重要。