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第97章 五岳城

對于潘薇的要求,李恒最后還是答應(yīng)下來,在對方多番糾正之下,擺出了一個(gè)負(fù)手而立的動(dòng)作。

他本以為,這只是這位筑基前輩的特殊癖好,但當(dāng)潘薇真正拿出筆墨紙硯,并開始作畫后,他當(dāng)即便是察覺到了不同。

潘薇臉上那不著調(diào)的表情,不知何時(shí)已經(jīng)消失而去,神情變得無比專注,落筆之時(shí),周邊的天地靈力,竟是隨之涌動(dòng)起來。

筑基之后,神魂能隱隱與天地發(fā)生共鳴,對于此事,李恒早有知曉,但如此直觀感受,卻是頭一次。

心境本來還有些尷尬,但隨著潘薇的不斷落筆,李恒漸漸沉迷于其中,感受著天地靈力的變化,心中出現(xiàn)一些難以說清道明的明悟。

時(shí)間,在不知不覺中悄然流逝。

“好了!”

將筆隨手一扔,潘薇身上,那種與天地相和的感覺,立刻消失而去,只見她捏著下巴,頻頻點(diǎn)頭,很是滿意地打量著自己的作品。

李恒亦從那種明悟之中蘇醒,心里有些悵然若失之感。

“看看如何?”

潘薇神態(tài),的確看不出年紀(jì)已近二百歲,此刻似是炫耀一般,不斷向李恒招手,讓他來欣賞自己的畫作。

李恒本就好奇,此刻壓下心中情緒,走上前去。

只見在那畫紙上,赫然是一個(gè)身穿玄色道袍的青年男子,鼻正梁高,額角寬闊,雙目閃閃有神,只是嘴唇略薄了一些,不過與其他五官放在一起,并不顯突兀。

這不是李恒又是何人?

李恒不得不承認(rèn),潘薇畫技,的確爐火純青,畫上之人,不僅外貌惟妙惟肖,就連李恒身上,因玄霜法力而帶來的陰冷氣質(zhì),以及方才眼中的明悟之色,皆都被完全刻畫而出。

只是李恒越看這畫像,心底深處,不知為何,便越有一種恐懼之感生成,似乎自身的一切,都被映照在這一方小小的畫紙中,畫中之人,仿佛活了過來,要將自己替代一般。

不過李恒修道多年,道心澄明,自然不會因此便否認(rèn)自身的存在,心湖很快平定。

“前輩畫技了得,晚輩佩服。”

李恒說了一些夸贊之語,聽得潘蔚心花怒放,將桌上畫像收起后,從儲物袋中取出了一塊令牌,扔給李恒。

“憑此令牌,你可去我派中‘藍(lán)露池’里泡上一泡,對你如今法力不穩(wěn)的情況有所益處,算是此次畫像的報(bào)酬。”

……

日光初照,樹枝和枯草上的霜露,蒸發(fā)成團(tuán)團(tuán)淡霧輕煙,彌漫于林木之間。

一汪湛藍(lán)的池水中,李恒站起身來,任由冰涼的水花從身上淌落,感受著體內(nèi)流轉(zhuǎn)不休的玄霜法力,滿意地輕輕點(diǎn)頭。

只是兩日的閉關(guān)修行,法力便完全穩(wěn)定下來,這“藍(lán)露池”,不愧為紫霞派的“三奇”之一。

可惜另外“兩奇”,他卻是沒有機(jī)會得見了。

走出水池,將身上的水漬搽凈,李恒穿戴整齊,回到客院,稍作整理,便向沈若水與林墨辭行。

二者皆都相邀,讓李恒在紫霞派當(dāng)個(gè)外事長老,可李恒既已決定修煉《龍虎大丹經(jīng)》,注定便是要踏上尋找地煞與天罡的旅途,對此只能婉言謝絕。

“這是我派中有關(guān)地煞之氣的一些記載,希望能對李兄有用。”

沈若水交給李恒一枚玉簡道。

在這兩日里,李恒托沈若水幫忙。

不過紫霞派中的功法,并不涉及地煞之氣,除寒谷之外,其他線索語焉不詳,有用信息極少。

道謝過后,將玉簡收起,不再停留,告辭離去。

……

一座破廟中。

李恒以血為引,不斷掐出法訣,一個(gè)個(gè)血色印記,盡皆被打入前方兩枚血卵中。

此法訣,是他從蟲老人儲物袋中,尋到的一種讓靈蟲認(rèn)主之法,在尚是蟲卵之時(shí),以這血印時(shí)不時(shí)溫養(yǎng),待到靈蟲出世,生死便盡掌握在一念之間,且與靈蟲,會產(chǎn)生一些感應(yīng),可對靈蟲進(jìn)行操控。

這間破廟,是李恒根據(jù)沈若水玉簡中的記載,尋到的最后一處地點(diǎn),與前面幾處一般,皆是一無所獲,郁悶之下,便抽空溫養(yǎng)了一下血卵。

從此血卵中蘊(yùn)育出的靈蟲,能夠容納噬心道人斬出的負(fù)面情緒,想來自有不凡之處。

可惜噬心道人的儲物袋里,并無任何有關(guān)此血卵的記錄,李恒亦只能待靈蟲出世后,才能確定其種類。

“嗚嗚嗚。”

小黑在一旁低聲吼叫,對這兩枚血卵很是不喜,仿佛自己地位受到威脅。

李恒一笑,取出一個(gè)葫蘆。

這葫蘆是青碧色,名為“蟲葫”,蟲老人拿其來收納靈蟲,如今自也成為李恒之物。

將血卵收入蟲葫中,李恒翻身坐到小黑背上。

接下來目標(biāo)便很明確了。

“出云國,五岳城!”

李恒指了個(gè)方向。

小黑咆哮一聲,飛一般迅速遠(yuǎn)去。

……

天南邊域的諸多靈脈,大都匯聚于三大門派所在之地。

出云國屬于天炎宗治下,國內(nèi)亦擁有一條靈脈,而那有金丹上人坐鎮(zhèn)的五岳城,便建立在這靈脈之上。

李恒踏入出云國境內(nèi),隨著愈發(fā)靠近五岳城,他已能明顯感受到,周邊的天地靈力,正在變得愈發(fā)濃郁起來。

待至李恒視線中,出現(xiàn)五座插天巨峰時(shí),周邊的天地靈力,只需隨手布下一個(gè)小聚靈陣,便足夠練氣前期的修行。

而這還未曾真正踏入那條靈脈,只是從其中溢散出的天地靈力而已。

五岳城雖有一個(gè)“城”字,卻完全不同于凡人城池,而是一座真正的修士之城,包括前方那五座插天巨峰在內(nèi),皆屬于五岳城的范圍。

一個(gè)巨大無比的法陣,以五座山峰為陣基,將周圍方圓近八百里之地,全部囊括其中。

此陣名為“五岳鎮(zhèn)坤鎖地大陣”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,就如同一塊天幕一般。

五座山峰,分別為天樞峰、璇璣峰、招搖峰、太和峰、歸藏峰。

其中天樞峰為那位金丹上人修行之所。

璇璣峰則掌司城內(nèi)事務(wù)。

招搖峰最為熱鬧,各種商鋪、酒樓,還有煙花之地、煉器坊、煉丹堂,琳瑯滿目。

太和、歸藏二峰,則是專為散修提供洞府之地。

若是筑基境修士,則可在太和峰上隨意開辟洞府。

筑基以下,就只能花費(fèi)靈石,在歸藏峰租賃了。

李恒繳納入城費(fèi)后,踏入五岳城,先是朝著歸藏峰的方向行去。

他本就打算在此城中長住,自是要先租賃一個(gè)洞府,以作為安身之所。

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