予在江浙已住十年。又思遠游。其目的擬再朝五臺。后入終南修隱。遂離赤山。先到鎮江揚州。朝云臺山。入山東朝東岳泰山。東趨牢山。訪那羅延窟。（即憨山老人海印寺）旋到曲阜。禮孔廟。孔陵。

于西行道中夜宿一破廟。空無一物。只有一朽棺。其蓋仰。知無人。即于蓋上宿。夜半。棺中大動數次。忽有聲曰。“我要出來。”問之。“你是人是鬼。”曰。“是人。”問。“是甚么人。”曰。“是討飯的。”予乃笑起。讓其出。狀丑如鬼。問予是何人。曰。“和尚。”其人怒。謂予壓其頭上。幾用武。予謂我坐棺蓋上。你動都不能動。還講打。其人氣餒。自往小解后。還臥棺內。天將曙。予亦行矣。

時義和團在山東各縣。已有亂兆。一日于途中遇一洋兵。以槍相向。問“怕死否。”予曰。“倘該死汝手。任便。”洋兵見予神色不動。曰。“好的。你去。”予遂趕赴五臺。行香畢。欲赴終南。以亂事日甚。仍退回北京。游西域寺。禮石藏經。于潭拓山訪異行僧。至戒臺寺禮飛缽禪師塔。紅螺山參加念佛道場。游大鐘寺。觀姚廣孝所鑄八萬七千斤銅鐘。高一丈五尺。紐高七尺。徑一丈四尺。外鑄《華嚴經》一部。內《法華經》一部。以《金剛經》鎖邊。其紐《楞嚴咒》為永樂帝薦圣母鑄也。回城南龍泉寺住。

五月。團亂日熾。以“扶清滅洋”為號召。殺日本使館書記。及德國公使。皇太后陰縱之。至本月十七日。竟下詔與各國宣戰。京中大亂。六月天津失守。七月聯軍陷北京。時王公大臣。有住龍泉寺者。與予相熟。乃勸予偕伊等隨扈蹕西行。在兵荒馬亂中。已無所謂“馬隨春仗識天驕”矣。日夜趕程。艱苦萬狀。行至阜平縣。始聞甘藩岑春暖以勤王兵至。帝后大喜。乃護駕出長城。入山西雁門關。其地有云門寺。一老僧已一百二十四歲。帝賜黃綾。及建坊。又西行至平陽。遍地饑荒。人民以芋葉薯葉進。帝后食而甘之。至西安。帝住撫院。時饑民遍地。有食死尸者。諭禁之。四城設八施飯廠。大小村鎮亦然。巡撫岑春暖請予至臥龍寺建息災法會。佛事畢。東霞老和尚留住臥龍寺。予以駕駐西安。囂煩日甚。潛去。十月止終南山結茅。覓得嘉五臺后獅子巖。地幽僻。為杜外擾計。改號“虛云”自此始。山乏水。飲積雪。充饑恃自種野菜。是時山中有本昌師住破石山。妙蓮師住關帝廟。道明師住五華洞。妙圓師住老茅蓬。修圓師青山師住后山。青山湘人也。山眾多尊之。與予住較近。多有來往。次年八月。復成。月霞。了塵三師至庵。一見詫曰。“幾年不知你消息。誰知你睡在這里。”予笑曰。“這里且置。如何是那里。”眾行禮。吃芋畢。送住破石山。月師曰。“赤山法老人厭煩。現在漢陽歸元寺講《法華。》欲來北地。特屬先來尋地。”約予同行。予方習靜。卻之。及打七畢。化城。引月。復戒等到翠微山相地回。月師云甚當意。予謂“此地北向白虎太白。后無靠山。似非善地。”彼等不聽。遂招后果。

冬至。青山老人囑赴長安市物。事畢適大雪。上山至新茅蓬。下石壁懸崖間。墮雪窟中。大號。近棚一全上人來。救予出。衣內外皆濕。且將入夜。念明日雪當封山。沒徑。乘夜撥雪歸。詣青師處。見予狼狽。嗤為不濟事。笑頷之。乃返棚。度歲。

【是年大事】義和團起。聯軍攻陷津京。