這獸血所煉就的丹藥，會(huì)有損神魂，反觀人血煉制的丹藥，不過(guò)是徒增些負(fù)面情緒，只需打坐入定，便能排解。

陳業(yè)此前，始終參悟不透其中差異緣由。

直至瞧了那份詳盡記錄，他心底才涌起個(gè)尚不成熟的揣測(cè)。且先假定，野獸與人的本質(zhì)并無(wú)二致，煉成血丹后的功效亦是相同，那副作用的原理，按理自然也該一致。

既然原理一致，成效卻截然不同，或許癥結(jié)便在那所謂的“相沖”。書(shū)中對(duì)于相沖之象，有著千百種闡釋?zhuān)纱蠖嘀皇橇_列出相沖的物事，偶爾提及化解之法，卻對(duì)為何相沖只字不提。

那些前輩們，好似都心急火燎，只知告誡后人“切勿如此”，卻把“為何如此”的關(guān)鍵刪去不寫(xiě)。許是他們懶于鉆研，又或許覺(jué)著行文記述太過(guò)勞神費(fèi)力，能省則省。反正對(duì)大部分修士來(lái)說(shuō)，跟著學(xué)便行了，知其所以然也對(duì)修行無(wú)益。

就如陳業(yè)的師父墨慈，他向來(lái)是按部就班，照著書(shū)中所記修煉，從不刨根問(wèn)底，不也修得一身不俗法力？

若非時(shí)運(yùn)不濟(jì)，撞上清河劍派的高徒，墨慈未必不能再突破幾個(gè)境界，即使不能成仙，也能再活幾百年。

當(dāng)然，還有些人心存不軌，故意胡編亂造。

陳業(yè)曾在好幾本修行古籍里看到前后矛盾的謬誤，多半是那陳腐至極的“師父對(duì)徒弟留一手”的陋俗作祟。

真?zhèn)鞣氯羝磮D缺了關(guān)鍵一塊，就怕徒弟學(xué)通透了，對(duì)師父舉起萬(wàn)魂幡。

不奇怪，我等魔修多半如此。

陳業(yè)性子執(zhí)拗，在他眼中，修行可是人生頭等大事，非得探究個(gè)明明白白不可。憑借這數(shù)月來(lái)的所學(xué)所悟，對(duì)照實(shí)驗(yàn)所得，陳業(yè)認(rèn)為這血丹相沖的根源還是在神魂。

修行之基，乃是靈氣，世間一切神異詭譎，皆因靈氣而生。

修行者神魂遠(yuǎn)比凡人堅(jiān)韌，但死后還得借靈氣塑形方能化作鬼魂，否則風(fēng)一吹便要散了。

倘若野獸的神魂，亦能左右靈氣呢？那最易受影響的，無(wú)疑是原本存于心頭血中、被煉化的靈氣。

魔門(mén)修士以心頭血煉丹，里頭蘊(yùn)含的，不單有經(jīng)消化后的靈氣，更有那尚未徹底消散的獸魂。服用血丹，便是要將這靈氣融入自身，把那些靈氣二次煉化。

如此一來(lái)，吸納之時(shí)難保不會(huì)將殘魂一并吸入體內(nèi)，積攢得多了，自然要影響自身神智。

為何人血丹能排解？只因人類(lèi)的怨念大體相通，人皆有四肢五感，相互比照，相差無(wú)幾。

人之痛苦，人能體悟。

能理解，便能自我疏解。

知其然，方能解其惑。

可獸類(lèi)的五感，本就迥異于人，獸魂入腦，人又怎可能領(lǐng)會(huì)那四肢伏地、茹毛飲血的感受？更莫說(shuō)獸類(lèi)的聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等，皆與人不同，這相沖之勢(shì)，便愈發(fā)猛烈。

說(shuō)起來(lái)繁復(fù)，簡(jiǎn)而言之，便是人理解不了獸類(lèi)。

同理，獸類(lèi)之間，亦無(wú)法相互理解。

是以，野豬服下狼血丹也難逃一死，死前還會(huì)顯露出野狼習(xí)性，此乃野豬的神魂遭狼魂侵蝕的結(jié)果。

一言蔽之，跨種族不行，故而血煉之法，必須同類(lèi)相食。

要驗(yàn)證這一推論，并非難事，狼血丹還剩些許，只需擒來(lái)一只狼，喂下丹藥，便能見(jiàn)分曉。

依陳業(yè)推測(cè)，狼血丹喂狼，至多讓這狼變得狂躁不安，絕無(wú)癲狂暴斃之虞。

念頭既定，陳業(yè)將記錄仔細(xì)收好，趁著夜色，再度奔出破廟。今晚若不捉頭狼回來(lái)，他怕是難以成眠。

趙河州剛將胃里東西都吐干凈，一抬頭就發(fā)覺(jué)陳業(yè)沒(méi)了蹤影。正滿心疑惑，就見(jiàn)妻子已拾起陳業(yè)帶回的野狼，操著小刀，熟稔地扒皮割肉，準(zhǔn)備下鍋。

看著妻子這般利落的動(dòng)作，趙河州忍不住出言阻攔：“等等，這是那位壯士的獵物啊，我們不告而取，不妥……”

妻子卻狠狠瞪他一眼，嗔罵道：“讀了那么多圣賢書(shū)，人情世故上卻蠢笨如牛。夫君，你當(dāng)真以為那位小哥需要你幫他做事？不過(guò)是給你個(gè)臺(tái)階下罷了。要是他不愿接濟(jì)咱們，昨日又怎會(huì)那般慷慨？你怎就拎不清呢？”

趙河州細(xì)細(xì)想來(lái)，妻子所言在理，頓時(shí)臊得滿臉通紅，忙不迭跑去搬柴火，還暗自發(fā)誓，絕不能再這般迂腐下去。

待狼肉湯熬好，陳業(yè)卻遲遲未歸。換作平日，趙河州定會(huì)等這位恩人回來(lái)才敢動(dòng)筷，不然便失了禮數(shù)。可如今，他只是默默將肉湯分好，給陳業(yè)留出足量份額，接著讓妻兒先填飽肚子。

雖說(shuō)失了些繁文縟節(jié)，趙河州卻已明白，這些虛禮填不飽肚子，更養(yǎng)不活妻兒。他甚至盤(pán)算著，等陳業(yè)回來(lái)，便求這位壯士收自己為仆，甭管是當(dāng)牛做馬，只要能讓妻兒吃上飽飯就成。什么圣賢書(shū)，什么科舉功名，在生死面前，統(tǒng)統(tǒng)一文不值。

只是等到夜半三更，仍不見(jiàn)陳業(yè)身影，趙河州心中焦躁難安，生怕陳業(yè)深夜在山中行走遭遇不測(cè)。萬(wàn)一這位壯士真碰上危險(xiǎn)……趙河州尋思片刻，叮囑妻子幾句，便手持火把，大步邁出破廟，欲找尋陳業(yè)蹤跡。

與此同時(shí)，陳業(yè)正在兩個(gè)山頭之外。

少年端坐于嶙峋巨石之上，與下方野狼對(duì)視。那野狼身形瘦弱，雙目充血，惡狠狠地瞪著陳業(yè)，好似下一秒就要將他撕成碎片。

陳業(yè)卻笑意盈盈，目不轉(zhuǎn)睛地瞧著這野獸。想來(lái)是這兩日打獵毫無(wú)節(jié)制，尋了大半夜，才好不容易覓得一頭瘸腿獨(dú)狼。陳業(yè)將狼血丹喂入狼口，便靜靜等候藥效發(fā)作。

直至月上中天，瘸腿狼終現(xiàn)異象。先是不顧腿傷，朝陳業(yè)奮力撲咬，繼而仰頭長(zhǎng)嘯，比起先前半死不活的模樣，精神抖擻許多。

陳業(yè)生怕不慎弄死這實(shí)驗(yàn)品，趕忙躲到巨石之后，耐心觀察。從藥效發(fā)作至今，已過(guò)兩個(gè)時(shí)辰，這瘸腿狼雖異常暴躁，卻并未徹底癲狂。

依照趙河州的記錄，藥效發(fā)作后，那兩頭野豬都沒(méi)撐過(guò)一個(gè)時(shí)辰便一命嗚呼。眼前這頭瘸腿狼瘦弱得多，兩個(gè)時(shí)辰過(guò)去還活蹦亂跳，陳業(yè)自覺(jué)推論無(wú)誤。

狼血丹中蘊(yùn)含狼的殘魂，可對(duì)同類(lèi)野狼而言，并不相沖，不過(guò)是臨死前的怨念殘留，讓瘸腿狼暴躁非常罷了。

這是性情大變，而非神魂受損。

陳業(yè)縱聲大笑，將這結(jié)果詳實(shí)記錄下來(lái)。癥結(jié)既已尋得，接下來(lái)，便是思索如何祛除這殘魂影響。只要攻克此難題，陳業(yè)便去當(dāng)個(gè)屠夫，宰殺千百頭豬牛羊，丹田氣海便成了。

正自欣喜，陳業(yè)忽聞墨慈聲音：“噤聲，屏息靜氣。”

陳業(yè)雖滿心疑惑，卻未即刻發(fā)問(wèn)，依言緊閉雙唇，呼吸也放輕至極致。

就在此時(shí)，天空劃過(guò)一道璀璨光華。

待這道光華消失于天際，陳業(yè)才又聽(tīng)到墨慈開(kāi)口：“好了。”

陳業(yè)連忙追問(wèn)：“師父，那顆流星有何門(mén)道？”

“哪里是什么流星！”墨慈語(yǔ)氣凝重，“那是清河派的劍光！御劍飛行，至少也是通玄境修士，只憑眼神就能斬下你的腦袋。”

陳業(yè)恍然大悟，那兩道劍光消逝的方向正是崔縣所在。

所謂劍如流星，果真是毫不夸張，那假冒清河劍派的狂徒怕是有難了。