看著這個時間變化無常的世界，娟子的世界回到了自己的時間軸，仿佛被時光的鏡子照耀著忘卻了歸途。
娟子的世界卓然開朗了起來。
每天在娟子的世界里散發著光芒的是來自太陽的照耀。
在娟子的世界里似乎也有春夜喜雨的感情，每天都在不同的變幻。
娟子的世界里的溫度也越來越溫暖。
娟子的世界，有著無數相愛的人們，他們過著你儂我儂的日子，同樣，娟子的世界里也有著你儂我儂的日子。
每天的太陽都是新的，就像每天的饅頭都是新的一樣，吃饅頭就這榨菜，很是管飽。
娟子的日子過的有聲有色，也過的慵懶閑散。
自己由著性子，想寫點就寫點，不想寫就不寫的狀態，這是有點倦怠這個寫作工作的表現嗎？
大家看也不是那么回事。
娟子的母親從來都沒有告訴過娟子，自己的祖輩到底是怎么樣的來到這個城市，因為自己是回族，所以，在嫁給了漢族的父親以后，母親的生活里就很少提到回族的來源，這樣看來，在娟子的尋根歐洲的旅程里，她探索著自己的外公外婆這個伊斯蘭的支脈，是通過怎樣的通商的道路來到中國的呢？
娟子的母親在晚上陪著娟子入睡的時候，她也似乎想起了什么，她語重心長的告訴娟子，原來娟子的外祖父和外祖母是在重慶的YZ區有一家面館，名字叫做沁靈軒，相傳還是郭沫若老先生當時在重慶的時候，經常光顧這家牛肉面店，很是喜歡這里的牛肉面，于是提筆取了這個名字，并且外祖父把他們寫成牌匾記錄下來，于是有了這個故事的傳說。
然而，就當娟子的媽媽告訴娟子這些故事的時候，娟子很是納悶，為什么外祖父和外祖母的故事媽媽為什么現在才告訴她，于是，她也很是疑惑，我們都是回族的后代，那么這個回族的來源到底是一個什么樣的故事呢？
娟子至今看到，散落在重慶的回族公墓，都是來自同一個城市，不同支脈的回族的親戚的墓地。就拿娟子這一支脈來說，就有很多親戚長眠于此。于是，娟子開始探索另一個層面的故事。
就是這些回族的祖先在這座城市里到底經歷了什么，他們以前在重慶的建國前的生活，又是什么樣的？
就像傳說里說的那樣，外祖母和外祖父經營著一家牛肉面的鋪子，而他們生育了一個兒子和三個女兒，其中我的外公就是他們唯一的兒子。
娟子的外公，就從小生長在這樣的回族的家庭，他年幼就走出家里走南闖北，在云南四川等地，跟著滇緬公路的法國汽車兵一起學開卡車，一起在滇緬公路上支援中國的戰士參加抗擊反法西斯的戰爭。
于是，娟子的外公馬金輝就是娟子媽媽的父親，在他年輕的時候，還經常和外國人打交道。常年在外開汽車，運送物資，到滇緬公路上，那個時候的中國還沒有解放，正是解放前的時候，云南靠滇緬公路上的地形復雜，環境惡劣，也是抗擊日本帝國主義的戰爭的關鍵時刻，娟子的外公，除了跟著法國人學開汽車以外，他還是四川保路運動后期的川軍汽車隊的隊長。
那個時候，他加入了運送鋼鐵和物資的運輸隊，常年奔忙于成渝兩條線路之間，娟子的母親小時候，常常是見不到娟子外公的本人的，都是出差很長的時間，娟子的外公才會回家來看望他們五姊妹。
話說，娟子的外婆是在CQ市江北嘴的教堂的女子學校上學，那個時候，他們為了抵御日本的大轟炸，教堂的傳教士，帶著他們女子學校的學生到防空洞里躲避敵機的轟炸，嚇得娟子的外婆撒腿就往防空洞里跑。
在長達三個月的狂轟爛炸以后，重慶這座城市變得滿目瘡痍，剩下的就是活著的人們，從地下洞里走出來，滿街都是炸的粉碎的人的尸首，還有就是那些沒有來得及進防空洞里避難的人們。
人們在重慶這樣的城市里，重建自己的家園，因此娟子的外公和外婆結為伉儷以后，就生下了五個孩子，其中老大就是馬穆英娟子的大姨媽，老二就是馬愛科娟子的舅舅，老三就是娟子的母親馬春玲，老四就是娟子的四姨，馬巧勤，老五就是娟子的五姨，馬紅鳴。
這一大家子，就是娟子的母親的原生家庭的成員。
他們一席五個，在娟子的外公和外婆的帶領下，成長起來，書寫了一段回族的家族的歷史。
然而，他們都是生長在4050年代，他們出生的時候，正直中國解放以后，成立了新中國，長在紅旗下，經歷了三年的自然災害，也當過知情下過鄉，回到城市以后，進入了集體主義的工廠，成為了光榮的勞動工人。
于是，娟子的世界里，多了這些親人的相伴，于是她的童年又多了幾分快樂的時光。
娟子的世界里，外婆總是笑瞇瞇的，每次周末，媽媽回到家里，都會帶娟子到外公外婆的住處五一新村的平房里去問候外婆和外公，經過了風雨的洗禮，外公的聲音總是那么的洪亮，精神也百倍的抖擻，他鋼勁有力的手指，更是指哪打哪，說話間揮舞著手勢，很有一副外交觀的模樣。
娟子的外公，是鋼窗廠的有名的鋼鐵銷售員，他有著過人的能力將鋼材在60，70年代，買個好的價錢，同時他的那個時期，正是中國鋼材需求最為旺盛的年代，由于國家的按需分配，有時鋼材還需要關系才能拿到，這個就是娟子外公的商洽手段和銷售哲學的加持，才會在這個行業做的一帆風順，很受他們的廠長的親睞。
就在這個時期，娟子的外公是一名鋼材銷售的佼佼者，在那個年代在西南地區的鋼材銷售和運輸中，他占有自己的一席之地，于是，他也成了赫赫有名的鋼材商.