斬三尸成圣之道！

一部無(wú)上成圣法門(mén)。

對(duì)于其它人，會(huì)無(wú)比陌生。

但是，葉玄來(lái)自于后世之中。

是知道它的。

用三件先天靈寶，寄托自己的三種執(zhí)念，并形成一具化身。

共分三尸！

一者曰善尸，一者曰惡尸，最后一個(gè)是自我尸！

三尸合一之后可成圣。

但是，在葉玄看見(jiàn)的這篇完整法門(mén)之中。

卻與葉玄知道的，完全不一樣。

首先！

需要三件先天靈寶。

但是，光靠三件先天靈寶是不夠的，還需要是同根之寶。

需要同出一源，這樣最后三尸合一，才可成圣。

第二個(gè)要求，是與自身大道一致。

三尸之道，并不是一片獨(dú)立的法門(mén)。

在葉玄看來(lái)，還是屬于三千法則成圣之道。

只有三件先天靈寶，同出一源，才方便三尸合一，最后成圣。

至于自身大道一致。

也是一個(gè)重要要求。

自身大道一樣。

才可三寶合一，比肩先天至寶，最后令其成圣！

每一個(gè)要求，都無(wú)比苛刻、

如果是其它人，光是想到其中一種，基本也不會(huì)往下想了，但是本身是兩個(gè)條件。

并不是一個(gè)！

其它人即便想到了，也覺(jué)得不太可能。

三件同根之寶，還要和自身大道一致。

簡(jiǎn)直不可思議！

連老子道人，和通天教主都不一定拿的出來(lái)。

對(duì)于頂尖先天神魔，拿出三件極品先天靈寶，也不是易事。

其中有一件先天靈寶，跟自身大道一致，還簡(jiǎn)單一些。

三件！

還要求是同根之寶。

開(kāi)玩笑吧？

真要是這樣，三尸之道也不見(jiàn)得，比其它成圣方式簡(jiǎn)單多少。

洪荒之中，同根之寶本來(lái)也并無(wú)多少。

先天葫蘆藤，算是一個(gè)。

上面七個(gè)先天葫蘆，每一件都是極品先天靈寶，都是出自同一株先天靈根。

并且七個(gè)先天靈寶。

每一個(gè)都是不同法則。

至少可令兩個(gè)人成圣。

至于再往下，則是二十四品造化青蓮。

它是盤(pán)古伴生之寶，三十六品青蓮死后產(chǎn)生的五枚蓮子之一，并且是其中最強(qiáng)大的一枚蓮子。

其它四大蓮臺(tái)，都只是十二品連臺(tái)。

才屬于一件極品先天靈寶。

但它卻無(wú)比強(qiáng)大！

是一件混沌靈寶。

三清在不周山上，得到之后，大打出手，爭(zhēng)奪這件靈寶。

后來(lái)，道祖出手，分成三件先天靈寶，每個(gè)人各得一件極品先天靈寶。

都大打出手了，三個(gè)人看出來(lái)了，也不會(huì)送出去。

其它四大連臺(tái)，也可看成是一件同根之寶。

至于其它靈寶，只有先天五方旗了，每一件都是極品先天靈寶，更是可布置先天五行大陣。

至于再往下，只有上品先天靈寶了，對(duì)于一般人，也無(wú)比強(qiáng)大了，但是對(duì)于頂尖先天神魔，太寒磣了，想要滿足兩個(gè)條件，基本上不可能，尤其同根先天靈寶，都在敵對(duì)之人手中，根本不現(xiàn)實(shí)，尤其是冥河道人，無(wú)人與之來(lái)往。

但是！

在其手中，有四大蓮臺(tái)之一，十二品紅蓮，也有先天五方旗之一，但是十二品黑蓮不見(jiàn)了，只有與之交易，才可用三大蓮臺(tái)成圣。

西方二圣，與第二任魔祖冥河道人，曾有過(guò)先天靈寶交易。

何其可笑？

只有葉玄個(gè)人，手中有著七大先天靈寶，才可嘗試一下。

“真是個(gè)老狐貍?！?

葉玄又看一下，一旦斬尸完成之后。

先天靈寶之中，擁有的法則之力，修士也可更容易感悟。

不用其成圣，也算得上是一篇無(wú)上法門(mén)。

這種無(wú)上法門(mén)，道祖拿出來(lái)估計(jì)也是一陣不甘。

但是，對(duì)方又欠下洪荒無(wú)盡眾生一個(gè)巨大因果。

不拿出真東西來(lái)！

還不上欠下眾生的因果。

只得在三尸之道中，留下兩個(gè)后門(mén)。

不光可還上因果之力。

還可令其它人，把光陰都用在三尸之道上。

道祖全算到了，卻并未算到還有一個(gè)人，并未去聽(tīng)道，也可得到完全的三尸成圣之道。

冷笑一聲之后，葉玄徑直進(jìn)入閉關(guān)之中。

等把三尸之道，完全參悟之后。

自身實(shí)力，估計(jì)也也要大羅金仙后期了，第一個(gè)葫蘆也快成熟了，正好用來(lái)斬去第一尸，邁入準(zhǔn)圣。

葉玄雖并不打算，用三尸之道來(lái)成圣。

但是，并不妨礙自己用一下。

每斬一尸，都相當(dāng)于一個(gè)幫手，可幫自己參悟大道，并且擁有無(wú)量法力，與一般準(zhǔn)圣無(wú)異，更重要的在于其它人卡在哪個(gè)地方，都只有死磕。

但是葉玄不一樣！

因?yàn)槿~玄的手中，還有其它成圣之法。

這一門(mén)成圣之道走不通，走其它成圣之道，也是一樣的。

另一端！

在西王母離開(kāi)之后。

其它道場(chǎng)之中，各大先天神魔也紛紛進(jìn)入混沌之中，來(lái)到紫霄宮，準(zhǔn)備聆聽(tīng)準(zhǔn)圣之道。

西王母進(jìn)入其中之后，上下打量一下。

發(fā)現(xiàn)其中有不少人，自己并未見(jiàn)過(guò)。

比上一次聽(tīng)道的，質(zhì)量要高上一大截。

事實(shí)上，由于得知道祖會(huì)講解準(zhǔn)圣之道。

不少先天神魔，本來(lái)正在閉關(guān)之中，，都坐不住了，立即出關(guān)。

準(zhǔn)圣之道！

碾壓大羅金仙。

每一個(gè)詞，都令其它人坐立難安。

這一個(gè)元會(huì)之中。

有不少人并未閉關(guān)。

一直都在等著，第二次講道開(kāi)啟。

其中，十二個(gè)人也是一樣。

本來(lái)對(duì)于道祖成圣，十二祖巫也是一陣無(wú)感。

一個(gè)圣人！

眾人可是盤(pán)古后裔，先天執(zhí)掌大道之力。

遲早有一日，也可成圣。

并且！

還是肉身成圣。

但是，得知道祖要講解準(zhǔn)圣之道也坐不住了，立即趕來(lái)。

準(zhǔn)備也參與一下。

萬(wàn)一有用呢？

歲月不斷流逝，不斷有先天神魔趕到。

當(dāng)三千先天神魔湊齊后。

道祖也現(xiàn)身了，立于高臺(tái)之上。

“一個(gè)元會(huì)已至！”

“本次講解準(zhǔn)圣之道，會(huì)持續(xù)十萬(wàn)年?！?

道祖目光看著下方，只是在十二祖巫身上掃一下。

也不理下面眾人。開(kāi)始講解準(zhǔn)圣之道。

眾人如同上次一樣。

才只是一會(huì)，盡皆沉醉在圣人之道中。

但是！

十二祖巫不同，十二祖巫是盤(pán)古精血與先天濁氣交融之后，孕育百萬(wàn)年才誕生出來(lái)的生靈。

壓根并未產(chǎn)生元神。

只有一道真靈。

才只是一會(huì)，其他人便全部睡過(guò)去，只有后土一個(gè)人還在聽(tīng)道。

看見(jiàn)這一幕之后，道祖也并未理會(huì)，還在講道之中。

只要貢獻(xiàn)氣運(yùn)之力，睡個(gè)覺(jué)又如何？