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第61章 ,自己做自己的圖騰?

林淵的前綴,在聊天群里是....

山海!

他見(jiàn)封神林淵分享記憶,順手就意念觸碰。

頓時(shí),他知曉了一切。

“竟然是這樣...這就是我的金手指么?不過(guò)...封神世界的我....后邊有點(diǎn)慘啊。”

而此時(shí)群里其他人都在艾特他道:

“@山海林淵,人呢?出來(lái)說(shuō)話!”

【山海林淵】:真沒(méi)想到,我竟然真的有金手指。

隨后。

他主動(dòng)發(fā)起記憶共享。

群里沉寂片刻。

沒(méi)多久。

其他人紛紛瀏覽完記憶。

【西游林淵】:神道體系,圖騰體系....這樣的世界,如果突然出現(xiàn)仙道,不會(huì)直接被天地規(guī)則弄死吧?

【聊齋林淵】:只有我注意到他前綴是山海嗎?山海經(jīng)?但山海經(jīng)也沒(méi)這些玩意吧?

【封神林淵】:似乎我們的世界,就沒(méi)有一個(gè)完全符合原著的。

【山海林淵】:不是說(shuō)聊天群會(huì)自適應(yīng)每個(gè)世界的規(guī)則嗎?說(shuō)不定你們的仙道,到了我這,就變成了另一種東西,例如直接讓我變成了一個(gè)人形異獸?

【西游林淵】:不是沒(méi)可能。

【聊齋林淵】:現(xiàn)在多了個(gè)人,我們要怎么安排資源的規(guī)劃?

【西游林淵】:正常安排唄,我們主打一個(gè)一視同仁,互相進(jìn)步,@山海林淵,你那的異獸似乎都具備特殊天賦,有機(jī)會(huì)弄點(diǎn)血來(lái)。

還有靈草,從你記憶中,感覺(jué)你那里才是真正的靈草遍地啊,不知道普通的野獸能不能當(dāng)成是修行資源。

【山海林淵】:但是我這也危險(xiǎn)啊,沒(méi)有巫祝帶隊(duì),我們獵人小隊(duì)根本不敢去一些異獸的領(lǐng)地,只敢去找誤入我們部落先祖神所掌控的地盤的野獸。

靈草都是在異獸占據(jù)的地方那的。

【聊齋林淵】:現(xiàn)在有我們,還擔(dān)心什么?等我們把你的精氣神也刷起來(lái),你都不用找先祖神,自己就能跟一些弱小的異獸拼吧?

四兄弟商議起如何利用山海世界的資源來(lái)。

在這個(gè)世界。

或許因?yàn)槊Щ暮棋脑颉?

資源也是比較豐富的。

至少。

在那些異獸的地盤里,各種靈草靈果都不缺。

只是想要獲得,就得打敗那些異獸。

而這個(gè)世界的異獸。

不提天地自然孕育的,這種層次的顯然不是現(xiàn)在的林淵能觸碰。

就那些后天孕育的異獸,似乎也都頗具神威。

就山海林淵知曉的。

他們大荒氏部落西南邊。

有一只巨大的青馬,那里生存著一個(gè)青馬族群,一個(gè)個(gè)都?jí)汛T的似莽牛。

最大的那只青馬更頭頂雷紋雙角,可呼喚雷霆,實(shí)力強(qiáng)大。

大荒氏收服了這四周的赤馬族群,但那青馬,尚且干不過(guò)。

嗯。

赤馬也算是異獸。

最強(qiáng)大的那匹赤馬據(jù)說(shuō)還會(huì)噴火,只是現(xiàn)如今早就淪為玄鳥還有部落里一眾人的食物了。

從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)。

這個(gè)世界....

其實(shí)也像是個(gè)御獸的世界?

【山海林淵】:所以,我未來(lái)要做的事情就是等精氣神提升起來(lái),就再去嘗試能不能獲得先祖神的青睞?

這個(gè)過(guò)程中,也可以與玄鳥溝通,獲得它的圖騰之力。

如此,讓我在部落里展露頭角,直至最后坐上部落首領(lǐng)?

【封神林淵】:差不多,雖然我理解你想單打獨(dú)斗的心,但顯然,你那個(gè)世界,單打獨(dú)斗遠(yuǎn)不如發(fā)展自己的勢(shì)力,部落發(fā)展起來(lái)了,你才能獲得更多的資源。

【山海林淵】:我明白了,做部落首領(lǐng)...其實(shí)也不錯(cuò)!畢竟部落首領(lǐng)最后能成為先祖神的概率很大,就算我中途出現(xiàn)意外死了,也有一個(gè)保障。

【西游林淵】:我突然有一個(gè)想法,其實(shí)你沒(méi)必要去找那什么玄鳥,直接用我的血走圖騰體系,不行嗎?

【聊齋林淵】:你未來(lái)真化鯤鵬就算了,你現(xiàn)在就一個(gè)小麻雀,用你的血走圖騰路???

【西游林淵】:怎么?看不起?我現(xiàn)在也是一個(gè)精銳小妖!

【聊齋林淵】:呵呵。

而對(duì)于這個(gè)想法。

山海林淵表示不是那么靠譜。

但封神林淵卻說(shuō):

“或許真可以試試,用其他異獸做圖騰,總歸是一種束縛,而用其他世界的自己就不一樣,而且他還是能一直成長(zhǎng)的。

等他真蛻變?yōu)轹H鵬,想來(lái)你也能跟著完美轉(zhuǎn)變,不會(huì)出現(xiàn)變故,畢竟本源一致,到時(shí)候,說(shuō)不定你也能獲得巨大好處!”

【西游林淵】:是的,最重要的是,你記憶中,圖騰體系的修行,不就是要與圖騰異獸做到一種形神一致嗎?

這要求,對(duì)于我們彼此而言,簡(jiǎn)直跟沒(méi)有一樣啊!

【山海林淵】:但是這種跨界...真能成?

【封神林淵】:試試唄,如果能成,自然最好。

于是。

他們便開始嘗試。

西游世界的小麻雀將自己的一點(diǎn)精血擠出,交給山海世界的林淵。

得到后。

他找了地方,便回憶起圖騰體系的修行方式。

這條路。

與神道體系一般。

也是五境。

第一是為圖騰。

需以選中的圖騰異獸精血在身上紋下其圖騰,簡(jiǎn)單說(shuō)就是在身上做一個(gè)圖騰異獸的標(biāo)記。

這個(gè)過(guò)程中,要不斷的回憶圖騰異獸的行為,加深對(duì)其各種行動(dòng),習(xí)慣的認(rèn)知,把自己也想象成那種異獸。

如此,異獸精血徹底融入體內(nèi)。

一個(gè)人便能算是承載著了這種圖騰異獸的力量。

對(duì)于絕大多數(shù)人而言。

這一境即是開始,也是末尾。

因?yàn)樯儆腥四芨M(jìn)一步。

而這一境本身也可以不斷強(qiáng)大,只要不斷的獵殺其他的異獸,奉與圖騰異獸,得到更多的圖騰異獸精血。

就能強(qiáng)化身上的圖騰,獲得更多的力量。

因此就算不更進(jìn)一步,也無(wú)所謂。

而第二境。

則是血契。

之所以大多數(shù)人都是困于第一境,因?yàn)榈诙常恳粋€(gè)圖騰異獸,只適配于一人。

這一境是讓人與圖騰異獸締結(jié)血契,通過(guò)血契,人能直接就獲得部分異獸之力。

第三境則為化形,這個(gè)階段。

肉身都會(huì)因?yàn)榕c異獸關(guān)聯(lián)太深,而變得獸化,變成半人半獸。

如今山海人族之中,有不少翼人族,牛首人族,便是因?yàn)樗麄兊淖孀冢且粋€(gè)化形過(guò)的人。

第四境是為圖騰主。

這個(gè)階段人與異獸徹底合二為一,可以說(shuō)已經(jīng)不是人了。

第五境萬(wàn)靈劫主,是一個(gè)只存在理論上的境界。

似乎從未有人達(dá)成過(guò)。

總之。

如果真的能借西游世界小麻雀的精血凝聚圖騰。

那么這個(gè)過(guò)程絕對(duì)是很快的。

畢竟心意相通什么的。

不如他們直接來(lái)一次記憶共享。

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